趙紅英 喬煜
2004年以來,我國的書籍設(shè)計作品陸續(xù)在“世界最美的書”的評選活動中取得優(yōu)異成績,這一獎項是迄今為止級別最高、影響最廣、參選作品最多的書籍設(shè)計評選活動,它對我國書籍設(shè)計的發(fā)展與進(jìn)步有著巨大的推動作用。目前,我國市場上的大多書籍設(shè)計依舊存在許多問題,如缺乏整體設(shè)計意識、忽視市場需求導(dǎo)致的過度設(shè)計、一味追隨模仿國外的設(shè)計而缺失本土文化的運用等。
隨著電子產(chǎn)品不斷的更新?lián)Q代,越來越多的老物件被時代的浪潮所淹沒。年少時滿屋堆積成山的紙質(zhì)書籍也漸漸地被電子書所替代。在這樣的沖擊下,如果紙質(zhì)書籍不能物盡其用,不能帶給人們特定的情感價值和新的感觸,那么終有一天它會被電子書所取代。但為什么有些書籍依舊能在新媒體時代下限量發(fā)行,值得收藏,為什么又有些書籍的銷量停滯不前呢?本文通過分析朱贏椿設(shè)計的“世界最美的書”,探究當(dāng)前我國書籍設(shè)計存在的問題,指出未來我國書籍設(shè)計的方向。
一、朱贏椿書籍設(shè)計作品賞析
設(shè)計大師朱贏椿的書籍設(shè)計作品多次被評為“中國最美的書”和“世界最美的書”。在紙質(zhì)書籍受到?jīng)_擊的當(dāng)下,他希望他做出來的每一本書都能成為一件藝術(shù)品。
(一)2007年度世界最美的書——《不裁》
《不裁》別于其他書籍設(shè)計的獨到之處在于,它是一本隨筆集,需要讀者在閑暇時光拿起紙刀邊裁邊看,做到了不僅“好看”,而且“好玩”。在閱讀文本的過程中,讀者必須親自動手裁開書頁,每裁開一頁,書口就會露出毛邊,整個過程給閱讀增添了感官上的樂趣。這種質(zhì)樸的毛邊書所產(chǎn)生的樂趣與帶給讀者的親近感,是電子書冰冷的文字所無法滿足的。封面上兩道縫紉紅線的設(shè)計,為書籍添加了手工氣息,拉近書與讀者之間的距離,這就是紙質(zhì)書籍的優(yōu)勢。
(二)2017年世界最美的書——《蟲子書》
《蟲子書》是一本存在爭議的書,全文都是由自然界的蟲子所創(chuàng)作,沒有人類文字出現(xiàn)。書籍整體給人以回歸自然的感覺,封面采用的是一種全新的環(huán)保紙張,就連染色的原料都是由食品馬鈴薯淀粉中的球狀顆粒制作而成,在觸摸時產(chǎn)生磨砂紋理質(zhì)感。
二、我國市面上書籍設(shè)計存在的問題
透過對朱贏椿“最美的書”的賞析,對比分析我國市面上的書籍設(shè)計,筆者發(fā)現(xiàn)其存在以下四個方面的問題。
(一)書籍整體設(shè)計意識薄弱
書籍設(shè)計要圍繞書籍的內(nèi)容而服務(wù),一切應(yīng)當(dāng)以便于讀者閱讀優(yōu)先,堅持從書籍的整體出發(fā)。如果設(shè)計師只考慮展現(xiàn)自己的個性、注重書籍外表的形式,使設(shè)計干擾了讀者的閱讀和對書籍內(nèi)容的理解,即使設(shè)計得再巧妙,也都不能稱之為好的設(shè)計。
傳統(tǒng)書籍的出版往往以文字為中心,比較注重內(nèi)容的準(zhǔn)確性,所以內(nèi)容編輯初期對整本書最終要呈現(xiàn)的效果并沒有進(jìn)行全方位的考慮,不管是紙張種類、版式編排、封面樣式還是書籍觸感等多方面細(xì)節(jié),大多都是在生產(chǎn)過程中臨時決定的,具有很多的不確定性和隨意性?,F(xiàn)階段,部分書籍又過于注重封面的形式而忽視了內(nèi)容所表達(dá)的思想,無視市場需求,刻意標(biāo)新立異,這樣不僅影響書籍的生產(chǎn)效率,還不利于書籍品質(zhì)的提升。
(二)對書籍設(shè)計認(rèn)識的不全面
長期以來,人們大多注重書籍的外在效果是否美觀,只是簡單地把圖片和文字在封面上進(jìn)行編排,一味追求美觀而忽視了對書籍設(shè)計的整體效果和內(nèi)容的需要。目前,市場上很少聘請專業(yè)的書籍設(shè)計師對圖書進(jìn)行設(shè)計,并且針對書籍設(shè)計的人才較少,意識不到其重要性,導(dǎo)致我國書籍設(shè)計水平一直止步不前。
(三)缺乏對材料和工藝的大膽運用與創(chuàng)新
書籍設(shè)計對于書來說也算是一種包裝,有的包裝華貴精美、工藝繁雜,有的包裝樸素雅致,卻也大方出眾。不管是新材料工藝,還是普通材料,只要能夠貼切表達(dá)書籍的內(nèi)容和思想,將形式與內(nèi)容統(tǒng)一,那么這種材料和工藝的使用就是成功的。但是,我國的書籍設(shè)計大多在包裝上過于繁雜,即便設(shè)計得再華麗,也毫無新意可言,缺乏對材料和工藝的大膽運用與創(chuàng)新。
(四)書籍設(shè)計中缺少與傳統(tǒng)文化的融合
我國上下五千年悠久歷史和燦爛文明,都可以成為書籍設(shè)計的靈感來源,就連傳統(tǒng)工藝手法也可以運用到書籍設(shè)計中。而我國的書籍設(shè)計大多在模仿國外的設(shè)計,在設(shè)計的過程中缺乏對本民族傳統(tǒng)文化的深入挖掘與運用。拋去一些專業(yè)類的書籍外,一些歷史文化方面的書籍對于將傳統(tǒng)元素運用到書籍設(shè)計中的意識薄弱,而且不夠?qū)I(yè),從而失去了書籍本身的文化魅力。
三、朱贏椿“最美的書”給我國書籍設(shè)計的啟示
通過對朱贏椿書籍設(shè)計的分析,并結(jié)合我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀及存在的問題,筆者得出了以下四個方面的啟示。
(一)追求形式與內(nèi)容的統(tǒng)一
書籍設(shè)計中形式與內(nèi)容要保持統(tǒng)一。然而,我國目前書籍的生產(chǎn)方式需要大批量產(chǎn)出,使書籍設(shè)計的形式與內(nèi)容很難達(dá)到統(tǒng)一。要解決問題,就先要對圖書生產(chǎn)者在策劃階段的整體規(guī)劃做出調(diào)整,規(guī)劃好書籍設(shè)計的每一個細(xì)節(jié)以及生產(chǎn)中的各個環(huán)節(jié)。此外,編輯人員和書籍設(shè)計師的溝通也非常重要,設(shè)計時不能自我發(fā)揮、隨心所欲。
(二)進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,創(chuàng)新設(shè)計理念
隨著電子產(chǎn)品的不斷更新,實用功能越來越多,電子書的出現(xiàn)使紙質(zhì)書籍受到了重創(chuàng)。傳統(tǒng)方式設(shè)計的書籍很難滿足大眾的需求,也很難再吸引讀者去購買。只有讓設(shè)計師充分發(fā)揮想象力,創(chuàng)新設(shè)計理念,打破常規(guī),才能設(shè)計出讓大眾眼前一亮的書籍。在整個設(shè)計過程中,只有完美的策劃和空想是不夠的,實際操作起來可能就會變得困難重重,所以書籍設(shè)計的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,需要大量實戰(zhàn)的積累,需要時間的沉淀。
(三)大膽運用新材料與新工藝
書籍設(shè)計中最主要和直接的外在表現(xiàn)形式就是書籍的材料和工藝。例如,朱贏椿的《不裁》,整本書籍設(shè)計雖沒有什么特殊工藝,就連印刷紙張都是最普通的,但他讓“普通”變成了出彩,創(chuàng)新了設(shè)計理念,讓讀者都能在閱讀時有一種參與感。《不裁》的成功源于朱贏椿有一雙善于觀察生活的眼睛、敢于嘗試創(chuàng)新的勇氣,把原本不是書籍設(shè)計的材料運用到書籍設(shè)計中,這正是一種設(shè)計上的突破與革新。此外,環(huán)境的惡化和資源的匱乏,使人們開始越來越關(guān)注環(huán)境問題,環(huán)??裳h(huán)材料的使用將逐步成為未來書籍設(shè)計的大勢。
(四)對民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚
文化是一個國家、一個民族的靈魂。所以,在書籍設(shè)計中,對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚就變得尤為重要。設(shè)計師在設(shè)計中可以融入古代書籍的裝幀風(fēng)格、版式編排以及一些裝飾材料和傳統(tǒng)工藝,這都能為書籍設(shè)計烙上一種專屬于中國文化的印記。
四、結(jié)語
如今,電子產(chǎn)品的迅猛發(fā)展使很多人對紙質(zhì)書籍的發(fā)展抱以悲觀的態(tài)度,但是這并不代表著紙質(zhì)書籍會被完全取代。真正的閱讀應(yīng)該是更深層次的一種精神閱讀,而且設(shè)計精美的紙質(zhì)書籍帶給人們心靈的愉悅是電子書無法比擬的。所以,作為一名書籍設(shè)計師,幫助讀者回歸紙質(zhì)閱讀和深度閱讀,其責(zé)無旁貸。
(河北科技大學(xué))
作者簡介:趙紅英(1964-),女,河北石家莊人,教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計。