歐布力卡斯木阿布來孜
摘 要:價(jià)值判斷能力是高職學(xué)生走向社會(huì)和工作崗位的一種綜合能力的體現(xiàn),是反映高職學(xué)生綜合適應(yīng)能力和就業(yè)發(fā)展能力的基本形式?;诟呗殞W(xué)生入學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)能力和判斷能力,加強(qiáng)對他們的價(jià)值觀引領(lǐng)非常重要。為此,高職思想政治教師要充分利用自己的課程特點(diǎn)給予高職學(xué)生指引,讓他們樹立積極的職業(yè)觀、人生三觀和公共參與意識(shí)等,讓他們成為一個(gè)個(gè)合格的公民。本文從教學(xué)實(shí)際出發(fā),提出了在思政課堂培養(yǎng)高職學(xué)生價(jià)值能力的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:高職思政;學(xué)生發(fā)展;價(jià)值判斷能力
價(jià)值觀和價(jià)值判斷能力是高職學(xué)生走向社會(huì)的一種基本能力,擁有正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷能力,才可以讓高職學(xué)生從容面對人生,讓他們樹立積極的人生三觀,讓他們正確辯別人生的方向,提升他們適應(yīng)社會(huì)和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的決心和素質(zhì)。當(dāng)前很多高職政治教師只注重政治知識(shí)的灌輸,而忽略了學(xué)生價(jià)值判斷能力的培育。這是與學(xué)生的綜合發(fā)展素質(zhì)相違背的,高職教師在教學(xué)中應(yīng)做出改變,著重培養(yǎng)學(xué)生的正確人生觀。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),本文提出了一些實(shí)際的教學(xué)策略。
一、正確引領(lǐng)示范,指引學(xué)生樹立正確的“三觀”
高職學(xué)生雖然已經(jīng)是一名大學(xué)生,但是他們接觸社會(huì)的經(jīng)歷不多,人生的閱歷不足,導(dǎo)致他們在處理人生問題時(shí)總是習(xí)慣站在自己的角度,不去思考大局,最終讓他們做出錯(cuò)誤的決定。而高職學(xué)生對教師的觀察和模仿意識(shí)依然較強(qiáng),為此,高職思政教師在平時(shí)的教學(xué)和生活中要為學(xué)生樹立良好的榜樣,讓學(xué)生模仿教師的舉動(dòng),提升他們的人生三觀。高職學(xué)生樹立積極的人生三觀,可以指引他們在人生中做出正確的選擇,讓他們不至于誤入歧途。
例如,在平時(shí)的教學(xué)工作中,高職思政教師要讓學(xué)生感受到自己對教學(xué)工作的熱情,讓學(xué)生感受到教師自身對教學(xué)工作的認(rèn)可和幸福感。教師的舉動(dòng)不需要刻意而為,只要在生活的細(xì)節(jié)中展示出來就可。比如,教師在每一節(jié)課中都穿著整體,在每節(jié)課的講課中都熱情與學(xué)生互動(dòng)。在平時(shí)的為人處世中,教師要大方不與人計(jì)較,要做一個(gè)大氣的人。在教學(xué)教研中,教師要拿出足夠的熱情,去研究本教學(xué)工作中更好的教學(xué)方法??傊?,教師要讓學(xué)生看到教師對職業(yè)的認(rèn)可和熱愛,對工作的熱情和專注。在長期的耳濡目染中,學(xué)生自然形成正確的判斷能力,最終培養(yǎng)學(xué)生的道德觀。
二、理論實(shí)踐結(jié)合,提升高職學(xué)生公共參與意識(shí)
目前高職學(xué)生各年級(jí)參與實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)較多,另外,大多數(shù)三年學(xué)習(xí)之后就初入社會(huì),從這一角度看,平時(shí)重視理論教學(xué)的同時(shí)還應(yīng)該突出實(shí)踐教學(xué),積極培養(yǎng)學(xué)生參與活動(dòng)的意識(shí)和能力。為此,在教學(xué)中,教師要摒棄傳統(tǒng)的單一灌輸?shù)慕虒W(xué)形式,而是讓學(xué)生感受到自身的課堂地位,讓他們與教師進(jìn)行一定的互動(dòng),提升他們的參與意識(shí)。在具體教學(xué)中,教師可以先給學(xué)生講述一定的理論,在學(xué)生頭腦中形成一定的思政頭緒,然后讓他們進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生的公共參與意識(shí),也提升他們?nèi)松袛嗄芰?,深化他們的人生觀。
例如,在講解人民當(dāng)家做主相關(guān)的內(nèi)容時(shí),我首先向?qū)W生強(qiáng)調(diào)了:我國是人民民主專政的國家,而人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到身為祖國的公民享有的基本權(quán)利和義務(wù),幫助學(xué)生記憶了一些基本的思政理論知識(shí)。之后,我讓學(xué)生進(jìn)行了一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生以小組合作的形式展開,讓他們觀察和調(diào)查生活中人們享有的具體權(quán)利和義務(wù)。在參與調(diào)查后,讓他們寫成一份簡單的調(diào)查報(bào)告。如此,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還培養(yǎng)了學(xué)生公共參與的意識(shí),并依托教材知識(shí),幫助他們樹立了積極的世界觀和人生觀。
三、拓展課程內(nèi)容,指引學(xué)生樹立“職業(yè)觀”
對于高職學(xué)生而言,他們多數(shù)希望自己畢業(yè)后找到一個(gè)體面的工作,尤其是掙錢多的工作。高職學(xué)生有這樣的職業(yè)觀與當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展迅速有關(guān),與我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有關(guān)。當(dāng)今的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中,很多學(xué)生受到影響,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要擁有大量的金錢就是幸福,無形中也扭曲了他們的職業(yè)觀。為此,高職思政教師在教學(xué)中要拓展相關(guān)的內(nèi)容,拓展高職學(xué)生的職業(yè)見識(shí),改變他們對職業(yè)的認(rèn)識(shí),指引他們樹立正確的“職業(yè)觀”。
例如,在教學(xué)工作中,教師要讓學(xué)生懂得三百六十行,行行出狀元的道理,讓學(xué)生懂得只有付出才能收獲幸福的道理。教師還可以將有關(guān)職業(yè)發(fā)展的知識(shí)滲透給學(xué)生,比如把職業(yè)生涯規(guī)劃等內(nèi)容,通過模擬招聘等形式,讓學(xué)生在課堂進(jìn)行演繹,教師給予他們指導(dǎo)和把關(guān)。如此,在生動(dòng)的演繹中,學(xué)生對職業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)更清晰,對未來職業(yè)需要的素質(zhì)更加有把握,從而在生活和學(xué)習(xí)中約束自己的言行舉止,讓自己的素質(zhì)與職業(yè)發(fā)展更切合,提升他們的職業(yè)發(fā)展素養(yǎng),培養(yǎng)他們正確的職業(yè)觀。
總之,學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、公共參與意識(shí)與職業(yè)觀的養(yǎng)成都離不開價(jià)值的判斷能力,同時(shí),高職學(xué)生的價(jià)值觀判斷力離不開教師的教學(xué)與引導(dǎo)。教師要加強(qiáng)自身的示范引領(lǐng),言傳身教,要理論結(jié)合實(shí)踐,還要拓展相關(guān)的課程內(nèi)容等,只要進(jìn)行積極的引領(lǐng),才能使得高職思政課取得應(yīng)有的教學(xué)效果。
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