中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國思政教育理論發(fā)展與實踐創(chuàng)新進(jìn)程中的重要精神源泉，在傳統(tǒng)文化視角下研究高校思政教育的創(chuàng)新路徑有助于豐富思政教育的文化教學(xué)資源，開闊思政教育教學(xué)的專業(yè)視野，讓思政教育的內(nèi)容、原則與方法能夠更加科學(xué)有效地融入我國文化的傳播機(jī)制中，獲得更好的思政教育效果。由王易編著的《傳統(tǒng)文化與思想政治教育創(chuàng)新》（2018年4月中國人民出版社出版）一書通過傳統(tǒng)文化與思政教育的視角融合，挖掘了傳統(tǒng)文化在當(dāng)前意識形態(tài)建設(shè)中的現(xiàn)實意義和價值，開闊了思政教育的理論研究與實踐探索視野，為現(xiàn)代思政教育的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的意見與建議。

具體來說，該書共包括四個部分：第一部分從教育教學(xué)資源的角度重新審視了傳統(tǒng)文化在思政教育中的意義和價值，對傳統(tǒng)文化的思想、內(nèi)涵、核心理念進(jìn)行了與時俱進(jìn)的闡釋與延伸，增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核與思政教育核心理念之間的共鳴與互證，讓高校思政教育能夠更好地根植于社會文化的土壤，發(fā)揮更良好的教育教學(xué)效果;第二部分從思政教育學(xué)科建設(shè)的角度，探討了傳統(tǒng)文化視角下思政教育的論域、問題、趨向、規(guī)律與創(chuàng)新，有助于推進(jìn)我國現(xiàn)代思政教育的學(xué)科建設(shè)與課程創(chuàng)新，構(gòu)建更中國化和現(xiàn)代化的思政教育理論與實踐體系;第三部分從高校思政理論課教育教學(xué)實踐的角度，分析總結(jié)了傳統(tǒng)文化視角下思政理論課教學(xué)實踐的策略、方法與路徑，包括大學(xué)生個人品德建設(shè)、教育實效性的思考、思想道德教育時代機(jī)遇等，以實踐為導(dǎo)向，凸顯了傳統(tǒng)文化在高校思政教育教學(xué)實踐中的實用性價值;第四部分從社會思潮和核心價值觀塑造的角度，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化與社會價值引領(lǐng)之間的關(guān)系，引導(dǎo)人們通過傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新，重構(gòu)我國社會主義核心價值觀體系，推進(jìn)全社會的思想道德建設(shè)，讓思政教育得以通過文化傳播的渠道和平臺獲得最優(yōu)化的影響力?？傊?，傳統(tǒng)文化視角下的高校思政教育創(chuàng)新路徑將在理念、策略、方法和路徑方面有更廣闊的探索空間，為我國高校思政教育的科學(xué)化、多元化和現(xiàn)代化創(chuàng)新發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

一、傳統(tǒng)文化與思政教育的融合創(chuàng)新

高校思政教育的實踐通常借助于科學(xué)的、經(jīng)典的思政教育內(nèi)容、信息或其他物質(zhì)文化、傳播活動形式，因此，高校思政教育文化與語言、文化及傳播有著密不可分的關(guān)系。為了進(jìn)一步提升高校思政教育的有效性，同時也為了進(jìn)一步優(yōu)化高校思政教育的教學(xué)傳播效果，高校思政教育需要對思政教學(xué)中思想文化的內(nèi)容、形式、傳播形式作出與時俱進(jìn)的探索。其中，高校逐漸認(rèn)識到以文化人的思政教育教學(xué)創(chuàng)新模式，豐富多彩的傳統(tǒng)文化也隨之成為現(xiàn)代思政教育思想內(nèi)容的重要來源。

一方面，我國傳統(tǒng)文化中自古就有“政以體化、教以效化、民以風(fēng)化”的“教化”思想，文化的教化功能受到了廣泛的關(guān)注和認(rèn)可，并逐漸形成了一整套“正風(fēng)俗、治國家”的社會教化體系。從某個角度來說，傳統(tǒng)文化中的“教化”實踐與現(xiàn)代的思政教育活動在目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、形式等多方面都有著契合的部分。歷經(jīng)悠久的歷史構(gòu)建，我國傳統(tǒng)文化中的教化內(nèi)容體系十分豐富且多元，在人文、道德、倫理、法律、家庭生活、人際關(guān)系、行為舉止等方面都有所涉及，能夠?qū)κ鼙姰a(chǎn)生潛移默化的社會影響。從現(xiàn)代思政教育內(nèi)容體系的健全與拓展來說，傳統(tǒng)文化教化內(nèi)容體系可以作為思政教育的儲備思想文化資源。同時，高校及教師可以在傳統(tǒng)文化教化內(nèi)容中挖掘并篩選具有現(xiàn)實生命力的內(nèi)容，并借助傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力、感召力和影響力，全面滲透到學(xué)生的人格發(fā)展、精神世界構(gòu)建、價值觀塑造、信仰教育中，讓高校思政教育起到事半功倍的作用。

另一方面，高校思想政治教育有其創(chuàng)新的近現(xiàn)代思想文化體系，這些內(nèi)容和我國的傳統(tǒng)文化有著明顯的區(qū)別。相對于我國的傳統(tǒng)文化，近現(xiàn)代思政教育的內(nèi)容體系更好地體現(xiàn)了思政教育與時俱進(jìn)的發(fā)展特征，也更好地滿足了社會現(xiàn)實中思政教育的發(fā)展需要，是我國思政教育中必須長期堅持與發(fā)展的核心內(nèi)容。因此，在傳統(tǒng)文化與思政教育的融合創(chuàng)新中，傳統(tǒng)文化可以作為輔助、拓展或延伸，但無法完全取代經(jīng)典思政教育和現(xiàn)代思政教育的功能。高校需要以思政教育的目標(biāo)、任務(wù)和核心功能為中心，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思政教育的科學(xué)融合和創(chuàng)新融合，讓傳統(tǒng)文化的融入切實提升思政教育的豐富性、趣味性和文化滲透性?？傊?，傳統(tǒng)文化視角下的高校思政教育創(chuàng)新路徑可以借助傳統(tǒng)文化來豐富自己，逐漸達(dá)到社會教化與思想文化傳播的預(yù)期效果，但值得注意的是，傳統(tǒng)文化需要與具體的思政教育工作結(jié)合起來，根據(jù)現(xiàn)代高校思政教育的客觀需求來進(jìn)行篩選和闡釋，去粗取精，去偽存真，進(jìn)而保證傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)能夠?qū)Ω咝Ｋ颊逃膭?chuàng)新發(fā)展起到積極的、有效的正面效果。

二、傳統(tǒng)文化視角下高校思政教育的創(chuàng)新路徑

第一，傳統(tǒng)文化視角下的高校思政教育創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)積極展開傳統(tǒng)文化與思政教育相結(jié)合的專項研究與實驗探索，通過分項目的傳統(tǒng)文化分析總結(jié)，有針對性地強(qiáng)化思政教育不同模塊的創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合創(chuàng)新的質(zhì)量與水平。歷經(jīng)千年的積淀與發(fā)展，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并不能在短時間內(nèi)簡單概括，其內(nèi)涵的多元性、多樣性和復(fù)雜性是客觀存在的事實。鑒于此，高校在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與思政教育相結(jié)合的同時，應(yīng)當(dāng)高度注意中國傳統(tǒng)文化的專項研究，通過更細(xì)化、更準(zhǔn)確的傳統(tǒng)文化內(nèi)容闡釋，恰如其分地延伸其現(xiàn)實意義與價值，進(jìn)而在思政教育創(chuàng)新發(fā)展中，起到預(yù)期的傳統(tǒng)文化濡染作用。換言之，傳統(tǒng)文化視角下的高校思政教育創(chuàng)新路徑探索需要在專項性的研究與實踐中，推進(jìn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代闡釋，在挖掘傳統(tǒng)文化核心內(nèi)涵的同時，還要擅長將其與現(xiàn)代語境結(jié)合在一起，探索傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)方式和現(xiàn)代傳播價值，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出與時俱進(jìn)的生命力。且除了理論上的再闡釋和再延伸之外，傳統(tǒng)文化的專項研究還應(yīng)當(dāng)以思政教育的教學(xué)實踐為導(dǎo)向，加強(qiáng)相關(guān)課程的實驗探索，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋情況，并對相關(guān)課程作出及時的調(diào)整，切實保障傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合創(chuàng)新的總體質(zhì)量與水平。

第二，傳統(tǒng)文化視角下的高校思政教育創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建開放化的、多元化的思政教育傳統(tǒng)文化資源平臺，集中各方的合力，將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核、社會媒體文化傳播的主流內(nèi)容、國內(nèi)外文化沖突交流的對比成果等全面納入高校思政教育的教學(xué)視野中，借助文化的滲透力、傳播力和影響力，讓高校思政教育得以滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實踐當(dāng)中，對學(xué)生的言行舉止與精神發(fā)展產(chǎn)生更廣泛且深刻的影響。換言之，傳統(tǒng)文化的融入并不局限于課堂的示范教育，同時它還可以借助廣泛傳播的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和載體，開闊學(xué)生的思想文化視野，引領(lǐng)學(xué)生主動積極地去關(guān)注線上線下的多樣化傳統(tǒng)文化資源，并將其與思政教育進(jìn)行巧妙地聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化自身的文化學(xué)習(xí)和文化反思，讓高校思政教育取得更科學(xué)高效、多元創(chuàng)新的教學(xué)效果。且從當(dāng)前高校思政教育教學(xué)實踐的發(fā)展現(xiàn)狀來看，思政教育在學(xué)校之外、課堂之外的影響力較為薄弱。為了打破這一局面，高校及教師應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)文化與思政教育相結(jié)合的示范教育活動為基礎(chǔ)，啟發(fā)學(xué)生主動積極地接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，發(fā)揮傳統(tǒng)文化傳播的積極影響作用，提高高校思政教育的教學(xué)廣泛性和有效性。

第三，傳統(tǒng)文化視角下的高校思政教育創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)借助傳統(tǒng)文化的廣泛民間思想文化基礎(chǔ)，借鑒傳統(tǒng)文化的社會教化成熟體系，打造現(xiàn)代化的思政教育文化傳播體系，增強(qiáng)高校思政教育教學(xué)的文化傳播力和文化影響力，提升高校思政教育的科學(xué)性和有效性。首先，高校思政教育創(chuàng)新路徑的研究在內(nèi)容上可以借助傳統(tǒng)文化豐富的思想文化內(nèi)涵，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，豐富多樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容能夠?qū)λ颊逃鸬捷o助和延伸作用，讓思政教育得以更加深入全面地滲透到倫理道德、法律法治、社會風(fēng)俗、親子關(guān)系、人際關(guān)系、成長成才等多個方面，更好地為學(xué)生提供思想政治教育方面的指導(dǎo)與幫助。其次，高校思政教育創(chuàng)新路徑的研究在形式上可以借助傳統(tǒng)教化功能的傳播形式，在家庭活動、校園活動、社會活動等不同的活動形式下，打造多元化、生動化的思政教育活動，提高思政教育活動的生動性和趣味性，廣泛吸引學(xué)生的關(guān)注和思考，增強(qiáng)思政教育活動對學(xué)生的影響力。最后，高校思政教育創(chuàng)新路徑的研究在環(huán)境優(yōu)化上可以借助中國傳統(tǒng)思想文化的文化土壤支持，創(chuàng)設(shè)民族化、民間化和大眾化的思政教育傳播環(huán)境。從這個角度來說，傳統(tǒng)文化與思政教育的創(chuàng)新融合能夠有力推進(jìn)高校思政教育研究與實踐的中國化進(jìn)程，最大化地借助傳統(tǒng)文化在我國民眾間的廣泛認(rèn)同，推進(jìn)思政教育的教學(xué)與傳播，提高高校思政教育教學(xué)的思想感召力和文化凝聚力。

綜上所述，傳統(tǒng)文化視角下的高校思政教育創(chuàng)新路徑應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值和意義，加快傳統(tǒng)文化與高校思政教育之間的融合創(chuàng)新，通過傳統(tǒng)文化的專項研究與實驗探索，更為精準(zhǔn)地創(chuàng)新高校思政教育的內(nèi)容與形式，并在此前提下，借助傳統(tǒng)文化的文化資源、傳播機(jī)制與社會文化土壤，逐步擴(kuò)大高校思政教育的傳播影響力，探索現(xiàn)代高校思政教育的中國化發(fā)展路徑，切實發(fā)揮傳統(tǒng)文化在高校思政教育、高校人才培育與社會價值導(dǎo)向中的積極作用。

[課題項目：2019年度江蘇省社科應(yīng)用研究精品工程高校思想政治教育專項課題“高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育載體的實踐研究——以南京工程學(xué)院為例”（19SZC-061）]

（丁冬紅/碩士，南京工程學(xué)院助理研究員;張相瓊/碩士，南京工程學(xué)院副研究員）