張兆浩

可有誰知道它是畬族藍(lán)氏入羅源而又出羅源的中轉(zhuǎn)站啊，它本該在福建畬族發(fā)展史中嶄露頭角的。

黃家灣頭自然村

唐光啟二年（886），畬家兒女隨王潮、王審知經(jīng)略閩南。而后卻功成身退，360 多人從漳浦赤嶺，揚(yáng)帆鼓棹，北上去尋找更理想的棲息地。風(fēng)狂浪涌，四姓中的盤姓，不幸隨風(fēng)漂沒。到連江馬鼻，鐘姓淹留。唯有藍(lán)氏和雷氏繼續(xù)北進(jìn)。最終落腳頭。

這不是很奇特的事情。奇特的是村后的大烏石和村前的八角井。

話說，樹大分枝，族大分流，這是歷史的必然。黃家灣畢竟是小地方，藍(lán)雷兩支脈，互相通婚，眼看畬民東家生了個(gè)麒麟兒，西厝產(chǎn)了個(gè)小碧玉，四代同堂已不少見，甚至有五世其昌的。到了明朝中期，黃家灣這個(gè)器皿已經(jīng)容不下將要滿溢的人丁了。族長與各房開了一個(gè)十分隆重的聯(lián)席會議，會上各抒己見。最終得出的結(jié)論是要有幾房遷居到其他地方去。羅源的平洋歷來為漢族所據(jù)，而其他的山邊邊，也有不少的畬民。一個(gè)共識產(chǎn)生了，不要在碗里爭，放眼北邊吧，距離黃家灣5 公里的地方，就是潮格。潮格，就是海水上漲，到此河床，便與淡水相隔（“格”與“隔”諧音），那里有碼頭。幾房愿意另辟家園的畬民，就從那里下船，逐潮而行，沿路而去，且行且散，在閩東的寧德、霞浦、福安、柘榮、古田、福鼎，都撒下了“種子”，還有的突破閩浙交界進(jìn)入浙江南部蒼南、平陽、瑞安、文成。

現(xiàn)在該說說那塊大烏石了。

潮格大橋

在幾千年乃至幾萬年前，大烏石處肯定水源豐沛，大水從其頂端流下，長年累月，以其恒心和耐力，硬生生地在巨石上磨出了深溝淺槽。筆者曾站在這塊大烏石前，有如站在武夷山天游峰的曬布巖前一樣，肅然起敬，感嘆自身的渺小和大自然的偉力。就是這兒的水成了“”的起源，因此大頭，才有“此水一支分龜山，仰合子孫永遠(yuǎn)使用，癸丑年口立”的鐫刻，這是立石劃界。

而大烏石，就成了閩東、浙南藍(lán)氏尋宗問祖的標(biāo)志。在這政通人和的時(shí)代，往往來的人，開口就說我們的祖先是從大頭分出去的。村里的人就會問：“哪里的大頭？”他們說：“羅源的大頭?！薄傲_源霍口畬族鄉(xiāng)也有一個(gè)大頭?。　贝藭r(shí)他們就會愣了一愣，說：“是村后有一塊大烏石的大頭?！薄按鬄跏袔讞l水痕？”如果能正確報(bào)出36 條水痕，村民就會與他們相擁，或是拍拍肩膀：“我們確實(shí)是一家人哦?！边@好像是地下黨接頭對暗語，充滿了戲劇性。原來他們的族譜都有這樣的記載，誰也沒有想到他們先輩這精到的文字后來就成了畬家藍(lán)氏文化的符號。

就這樣，以大烏石和八角井為地標(biāo)，來尋找祖籍地的畬族藍(lán)氏，來往于途，絡(luò)繹不絕。

說到這里，有人可能要疑惑，那雷氏一族到哪里去了？月有陰晴圓缺，此事古難全，雷氏在歷史的流程中逐漸式微了。所以現(xiàn)在的黃家灣3個(gè)自然村，都住著藍(lán)氏一脈。