陳橋君 邱鵬成

[摘? ? ? ? ? ?要]? 大學生服務熱忱高，期許大，但服務狀態(tài)往往停留在較初級的階段，應從思想層面，從根源上認知，立德樹人，以天下為公，主動承擔社會責任，實時踐行“修齊治平”。志愿服務可使大學生了解社會、融入社會，把內(nèi)化的道德情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，從而培養(yǎng)社會責任感。

[關? ? 鍵? ?詞]? 志愿服務;內(nèi)化于心;圓夢書柜;支教

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）51-0030-02

大學生參與志愿服務熱忱很高，期許值很大，但服務質(zhì)量依舊停留在較初級的階段，沒有意識到志愿服務對社會的影響。有滿腔熱血，十八般武藝，但就只能服務于較初級服務狀態(tài)，引導大學生認知志愿服務精神，挖掘志愿服務內(nèi)涵，提升志愿服務水平，做到精準助人，積極推動志愿服務項目化、品牌化，具有非常重大的意義。

一、志愿服務的概念

英國學者賈斯丁·史密斯提出志愿服務應該歸納為互助自助、慈善活動、為他人提高幫助、提倡與宣傳四個基本類型。[1]志愿服務是指在不求回報的情況下，為改善社會，促進社會進步而自愿付出個人的時間及精力所做出的服務工作。因此，志愿服務的行為是具有志愿性、無償性、公益性和組織性的行為特征。

“君子所貴在德”，德，既是一種大德，國家的德、社會的德，又是個人的德，人無德不立。志愿服務是個人的立德體現(xiàn)載體之一，由于志愿服務具有公益性和組織性等特征，能夠激勵大學生了解國情、了解社會、傳承道德、實現(xiàn)價值，因此，大學生志愿服務是有效的踐行志愿服務精神，為公益，出于內(nèi)心意愿且不計報酬甘于奉獻的行為。

二、大學生志愿服務的根源

2016年12月8日，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出，“高校立身之本在于立德樹人”“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[2]高校立德樹人有深厚的內(nèi)涵，其實質(zhì)是要培養(yǎng)具有德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，因此圍繞大學生，提高大學生道德品質(zhì)水平、文化素養(yǎng)層次、政治覺悟敏感度，變得尤為關鍵。正如習近平總書記所說，“扎扎實實干事，踏踏實實做人。道不可坐論，德不能空談?！盵3]德行是行事方式，是自身某種內(nèi)在的品質(zhì)加以外化，參與實踐，才是立德樹人的關鍵。大學生只有親自參與具體的事務，與周圍環(huán)境互動才能真正形成“德行”，才能真正將“內(nèi)化于心”的德，通過實踐“外化于行”。

（一）育人的根本

大學教育離不開教書育人，教書育人，可分為兩個層面，一為“教書”，使學生掌握知識，可將習得技能應用，為實踐層面;二為“育人”，授予學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，為精神層面。從詞源學上看，“教書育人”為遞進式結(jié)構(gòu)，“育人”比“教書”更為重要，因此，育人為教育的根本。如教育學家陶行知所言，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人;學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”[4]正如赫爾巴特所說，“道德普遍被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的”[5]，“立德”又為育人之本。

（二）增強國家認同感

教育不僅是培養(yǎng)人的智慧和理性，還應承擔歷史責任，以傳承民族文化為己任，塑造更完美的人。重視歷史，重視民族文化的傳承，是增強國家認同感的舉措。國家間綜合國力的競爭實質(zhì)就是人才和教育的競爭，高等教育是培養(yǎng)國家高素質(zhì)人才的主要陣地，讓大學生了解國家，了解博大精深的民族文化，增強民族自信心，才能從心底增強國家認同感，才能培養(yǎng)出真正具有中國特色的社會主義接班人。

（三）增強社會責任感

“修身齊家治國平天下”，出自《禮記·大學》，《大學》為初學入德之門，儒家之經(jīng)典?！靶奚睚R家治國平天下”，很好地闡述了儒家“天下為公”的思想，人人都應共擔社會責任。作為國家棟梁之材的大學生，更應該以天下為公，主動承擔社會責任，實時踐行“修齊治平”。志愿服務可使大學生了解社會、融入社會，把內(nèi)化的道德情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，從而培養(yǎng)社會責任感。

（四）回饋社會

“誰言寸草心，報得三春暉”，稚嫩的小草尚且知道要感恩春日里的溫暖，人更應該感恩國家的培養(yǎng)。人不是孤立獨行于世界，除了感恩父母養(yǎng)育、老師教導、同學朋友幫助以外，還應感恩社會和國家的穩(wěn)定、和諧。將自己所學力所能及地幫助有需要幫助的人，就是最好地踐行了感恩社會，回饋社會。

三、“圓夢書柜”志愿服務的發(fā)展及不足

“圓夢書柜”志愿服務項目起始于2016年，主要以異地務工人員子女為服務對象，這部分群體因母長期不在身邊，有可能年紀較小的時候就會選擇輟學，對社會的認知也有可能存在偏差，所以開展“快樂閱讀”“讀書分享”“圓成夢想”等活動，引導及鼓勵貧困地區(qū)的兒童樹立積極的人生觀，讓他們認識到通過努力學習才是改變命運的方式。

經(jīng)過幾年的志愿服務，茂名職業(yè)技術學院青年志愿者們也逐漸將此活動建立了一定的品牌影響力，受到當?shù)貙W校和學生的好評，但細觀活動開展仍存在不足，具體如下。

（一）活動目標模糊

活動目標是活動方案制定與順利開展的先決條件，活動開展時，很多的時候是貿(mào)然進入，對于志愿者或?qū)W生都沒有進行前期的準備工作。

（二）活動質(zhì)量不高

活動目標就是要陪伴服務對象無障礙閱讀，從故事中感知知識的力量，從而樹立學習的決心，能從自身出發(fā)，形成較好的世界觀。但在實際的活動環(huán)節(jié)中，受各種因素的影響，活動質(zhì)量并不高，未能實現(xiàn)預期的目標。

四、內(nèi)化于心地推動“圓夢書柜”品牌服務

（一）加強志愿者們服務素養(yǎng)培育

引導志愿者從向善為善的內(nèi)在積極表現(xiàn)力，在奉獻的過程中實現(xiàn)自我教育、自我管理和自我提升，在奉獻之中將核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。通過開展志愿服務，拓展政府、企業(yè)、社會公益組織、學校、家庭等各方面資源，增加自身知識儲備和提高專業(yè)技能，實現(xiàn)自我完善的過程。

（二）增進志愿者服務層次

以大學生為主要力量的中國青年志愿者行動發(fā)展多年，已逐漸從簡單的“好人好事”生活化服務項目，發(fā)展到現(xiàn)今服務品牌化，管理項目化的志愿服務體系。志愿者服務活動應該是傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代公益理念的結(jié)合，將志愿活動與項目品牌相結(jié)合，通過志愿者的服務，搭建一條認知通道，不僅筑牢大學生感知和踐行核心價值觀的基礎，還可提高被服務對象對國家的認同感。對志愿者加強思政培訓，提高志愿者對核心價值觀的理解，還能將這信念融入陪伴閱讀的故事中，促進被服務的對象感知。

選拔對支教有熱情、有毅力，能有效和兒童相處的志愿者，對選拔入圍的志愿者進行一周一次或兩次的集中培訓，在訓練教學能力的同時，還要將服務品牌、公益精神、社會主義核心價值觀在志愿者心上扎根、生長。創(chuàng)新育人模式，除了傳統(tǒng)的板書、閱讀紙質(zhì)故事以外，鼓勵志愿者發(fā)揮創(chuàng)新意識，通過呈現(xiàn)形式的多樣性、新穎性進一步達到支教的目的。

五、總結(jié)

高校是塑造高層次人才的重要基地，為了加強社會主義核心價值觀在高校滲透，推動我國社會主義文化強國的發(fā)展，大學生志愿服務活動就是引導大學生樹立和踐行社會主義核心價值觀的良好途徑。教育強則國家強，教育興則民族興。

參考文獻：

[1]張琳.組織大學生參加社會主義精神文明建設的有效途徑[J].教育探索，2007（4）：85-87.

[2]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[3]習近平談治國力爭[M].北京：外文出版社，2017：155，173.

[4]陶行知.行知書信集[M].合肥：安徽人民出版社，1981：109.

[5][德]赫爾巴特.普通教育學：教育學講授綱要[M].李其龍，譯.北京：人民教育出版社，1989：5.

◎編輯 張 慧