王晶晶 郭笑笑 王靜

摘 ?要：中國(guó)是擁有著五千年?duì)N爛文化的文明大國(guó)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是青少年義不容辭的責(zé)任。國(guó)家大力呼吁培養(yǎng)全能型人才，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在當(dāng)前新形勢(shì)的影響下，將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)青少年素質(zhì)教育中已迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：青少年 ?素質(zhì)教育 ?融合

一、增強(qiáng)身體素質(zhì)方面

常言道：“身體是革命的本錢?！鄙眢w素質(zhì)作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，起著很大的作用。青少年正處在成長(zhǎng)發(fā)育的階段，有一個(gè)強(qiáng)健的體魄是學(xué)習(xí)工作的保障。

散打是中國(guó)武術(shù)的一個(gè)主要表現(xiàn)形式，也是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目之一。它采用了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的擂臺(tái)形式，使武術(shù)和現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)相融合，強(qiáng)調(diào)氣、力、意與肢體的和諧統(tǒng)一，并堅(jiān)持不懈的練習(xí)。當(dāng)他進(jìn)入校園后，更是以多種多樣的形式出現(xiàn)在大家的視野中。比如，開設(shè)學(xué)習(xí)散打的課程，讓青少年得以掌握這門傳統(tǒng)文化，并達(dá)到強(qiáng)身健體的作用;舉辦友誼賽，讓青少年在深入了解中國(guó)武術(shù)內(nèi)涵的同時(shí)，將武術(shù)文化進(jìn)行廣泛傳播等。以親身體驗(yàn)的方式，讓青少年真正領(lǐng)悟了傳統(tǒng)武術(shù)文化的精髓，提升了身體素質(zhì)。既強(qiáng)身健體，又讓傳統(tǒng)的武術(shù)文化得以傳播和延續(xù)。

太極拳是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它作為一種飽含東方包容理念的運(yùn)動(dòng)形式，非常符合人體生理和心理的需求，因此得以獲得學(xué)校方面和社會(huì)各界的注意，也作為素質(zhì)教育的一環(huán)加入其中。對(duì)青少年來說，長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和坐立是不可取的，而太極拳給了青少年們一個(gè)既放松又有益于強(qiáng)身健體的方式，通過老師親自教學(xué)和視頻模擬的雙重教學(xué)，讓學(xué)生們?cè)谳p松的教學(xué)氛圍中掃除疲憊，用測(cè)試的方式激發(fā)學(xué)生們的積極性和小組配合力。增強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí)也是對(duì)社會(huì)生存協(xié)調(diào)能力的一個(gè)小考驗(yàn)。

二、培養(yǎng)心理素質(zhì)方面

心理素質(zhì)作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵一步，得到了人們的廣泛關(guān)注，人們將青少年作為傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主要群體，并將傳統(tǒng)文化的繁榮興盛寄托在他們身上，因此青少年的素質(zhì)教育顯得尤為重要。

近年來，教育界逐漸認(rèn)識(shí)到受西方功利教育思想的影響，青少年的心理素質(zhì)逐漸產(chǎn)生偏差。學(xué)校和家長(zhǎng)大多以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率來決定青少年的能力，培養(yǎng)了一大批高分低能的學(xué)生，他們?nèi)狈?duì)自我的認(rèn)知，盲目自信，并且缺少團(tuán)隊(duì)合作能力，單打獨(dú)斗，無法面對(duì)失敗帶來的后果等心理問題。

針對(duì)這些問題，教育界將傳統(tǒng)文化的教育方式融入素質(zhì)教育中，并得到社會(huì)各階層的認(rèn)可。許多學(xué)校響應(yīng)號(hào)召，在校園里開展豐富多彩的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，通過誦讀《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等讀物和古代詩詞，讓青少年從內(nèi)心敬仰傳統(tǒng)文化的博大精深;通過觀看教育類傳統(tǒng)文化節(jié)目，從日常生活出發(fā)，讓青少年懂得如何孝敬父母、回報(bào)師長(zhǎng)、奉獻(xiàn)社會(huì)。作家們也從青少年的實(shí)際情況出發(fā)，選擇適合青少年閱讀的刊物進(jìn)行推廣，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入青少年的日常生活中。家長(zhǎng)們更是積極配合學(xué)校開展的工作，督促學(xué)生好好學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并鼓勵(lì)他們參加學(xué)校舉辦的各類國(guó)學(xué)文化活動(dòng)。通過這種方式給青少年?duì)I造一個(gè)良好的氛圍，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

三、提高文化素質(zhì)方面

中國(guó)是茶文化的發(fā)源地，已經(jīng)擁有了四五千年的歷史，是中國(guó)文化中的一種獨(dú)特存在，它糅合了儒、道等學(xué)術(shù)流派的思想，并獨(dú)成一體，以茶葉為載體訴說著它的魅力，深受大家的喜愛。在新形勢(shì)下，很多學(xué)校開設(shè)了茶道文化課程，通過講述茶文化的歷史和內(nèi)涵、學(xué)習(xí)泡茶的手法、投入社會(huì)實(shí)踐等形式，小到以何種手勢(shì)端接茶杯，大到如何保持初心去追求夢(mèng)想。既增強(qiáng)了青少年的茶文化底蘊(yùn)，又學(xué)習(xí)繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。它用一種無形的力量讓人在感嘆大自然造物神奇的同時(shí)給自己的內(nèi)心增添了一絲寧?kù)o平和，也在接觸它的過程中豐富了文化素質(zhì)。這可能就是它經(jīng)久不衰的原因之一，驗(yàn)證了那句“存在即合理”。品茶即品人生，學(xué)茶即學(xué)文化。

書法是中國(guó)古典藝術(shù)的獨(dú)特存在，被稱為史上的一顆璀璨的明珠，作為四大國(guó)粹之一，承載著中華民族的驕傲。它以簡(jiǎn)單的黑白色彩書寫著光榮絢麗的上下五千年。它雖然是簡(jiǎn)單的黑白色，但卻可以表達(dá)很多種不同的意思，彼此相映成趣。在21世紀(jì)的今天，書法教育更是成為素質(zhì)教育的重要組成部分，比起之前重視分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成果的教育方式，這種素質(zhì)教育更加人性化，能夠讓孩子們?cè)谌谌肷畹耐瑫r(shí)解放天性，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深，學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)，進(jìn)而提高文化素養(yǎng)。

結(jié)語

素質(zhì)教育是不斷發(fā)展，逐步創(chuàng)新的。傳統(tǒng)文化的繼承和傳播是青少年義不容辭的責(zé)任。在新時(shí)代的要求下，將傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育完美的融合是我們當(dāng)下重要的任務(wù)，它不僅僅需要社會(huì)各界的支持，也需要我們和學(xué)校方面共同努力，把素質(zhì)教育推上一個(gè)新的臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)教育和文化的共贏。

參考文獻(xiàn)

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通訊作者

王靜（1986—），女，漢族，講師，山東現(xiàn)代學(xué)院，企業(yè)管理方向。