雨田

在現(xiàn)今新建的中式私家園林中，有數(shù)十座均出自一名設(shè)計師之手——華雪寒。這位工程師跨界的園林設(shè)計師，憑借過人天賦與精益求精的匠心打磨每一座園林，以高雅的格調(diào)、出色的設(shè)計讓一眾名家為之拜倒。從自己“摸著石頭”造園，到廣為受邀，參與各名家的私家園林設(shè)計與建造，華雪寒走過一條復(fù)興傳統(tǒng)園林的設(shè)計之路。

無師自通，博古造園

華雪寒為明朝嘉靖梁溪東亭華察太師后裔，但投身園林藝術(shù)與家族并無太大關(guān)系。從小到大，他都未曾真正接觸過或正規(guī)地學(xué)習(xí)過藝術(shù)，在造園上完全憑借過人天賦與自學(xué)實現(xiàn)無師自通?；貞浧鹱陨斫?jīng)歷，華雪寒記得自己孩童時因父親工作原因，從幼兒園到高中，都是住在無錫舊時大戶人家的老宅子里，如張謇讀書處的老房子、陸氏老宅。老宅主人養(yǎng)花種草，甚至斗蟋蟀蛐蛐這樣的生活，都讓他留下了很深的印象，華雪寒清楚地記得“被那種風(fēng)雅震驚了！”這種風(fēng)雅就如同種子一般，一直深埋在華雪寒的心中，等待生根發(fā)芽的那一天到來。

高中畢業(yè)后，華雪寒就參加了工作，他在制衣廠做過技術(shù)工人、當(dāng)過貨運(yùn)司機(jī)，還上過職工大學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)械，后來還投資開廠，隨著生活的不斷改善。小時候在心里埋下的那顆種子，漸漸變成一個夢想——為自己造一座園林。

1997年，華雪寒在無錫翠園新村一處200平方米的廠房辦起了自己的繡花廠。華雪寒回憶：“當(dāng)初看到這個地方就想買下來，甚至辦廠也是為了買下這個地方，然后在這里造園子，實現(xiàn)自己的夢想?！睘榱私ê脠@子，他廣交建筑界、文化界朋友，虛心求教，并潛心鉆研園林的有關(guān)專著。2003年，華雪寒將繡花廠轉(zhuǎn)讓后，便啟動了自己的造園工程。他重新粉刷、修飾了圍墻;并開渠引水、移花接木……不過，華雪寒并不急于求成，他的園子建得很慢，足足花了7年時間打磨才初見輪廓。

造園中當(dāng)屬疊山最難，華雪寒到處去淘各種奇石，為了讓視覺上完美協(xié)調(diào)，他反復(fù)調(diào)試，光假山的石材就拉了數(shù)十趟，用量達(dá)60多噸。為了提升園子的文化底蘊(yùn)與格調(diào)，華雪寒還四處收集古代木雕、磚雕、石雕160余塊，清代門窗50余扇，明式家具40余件，以及一些名家字畫和古陶瓷，還有各種優(yōu)質(zhì)奇石，全部用于裝點院內(nèi)空間。比如，園子的鎮(zhèn)園之寶是明末清初的磚雕門樓，用明代半金磚雕刻而成，人物雕刻傳神細(xì)膩，藝術(shù)價值極高;當(dāng)觀者步入其中。山林虛實相生、移步換景、極具詩情畫意;建筑古樸典雅，讓人恍若置身一處古建筑，全然不像是當(dāng)代新建的園林。華雪寒將園子取名博古園，寓意讓觀者在游園中感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美。

博古園建成后很快聲名鵲起，一些相熟的同好參觀后，都想擁有這樣夢想中的園林，于是紛紛拋出橄欖枝，邀請華雪寒參與自家園林的設(shè)計。從此，華雪寒一發(fā)不可收拾，接下一個又一個私家園林的設(shè)計與建造，甚至走出江南，到全國各地建園。通過不斷累積、總結(jié)造園經(jīng)驗，園林造詣日益成熟，成為業(yè)內(nèi)公認(rèn)的中式園林設(shè)計專家。

對話因地制宜，造出當(dāng)代特色的園林

《收藏·拍賣》：能否總結(jié)一下你設(shè)計園林的理念與特色？

華雪寒：明朝著名造園藝術(shù)家與理論家計成在其所著《園冶》一書中提出“園不在大而在精”“雖由人作，宛自天開?！边@一法則一直被園林界奉為圭臬，是人們對園林的審美標(biāo)準(zhǔn)。但幾百年來，真正做到這點的人寥寥無幾、我在這些年的造園中，始終把這個原則放在首位。追求自然真趣。

中國古典園林的營造以假山、水池、古建和花木四要素構(gòu)成，現(xiàn)代仿古園林也基本遵循這個原則，我在用石上特別講究，主要是精選優(yōu)質(zhì)的太湖石。但好的石頭需要花時間、花精力去淘，而且要和園子協(xié)調(diào)，有時候真是可遇不可求。每當(dāng)我看到特殊的石頭就會產(chǎn)生各種奇思妙想，會思考它放在什么環(huán)境下合適。另外，在處理石皮、勾縫等細(xì)節(jié)上也會絲不茍。

《收藏·拍賣》：從博古園開始，你還幫助其他人造園，在設(shè)計過程中怎樣因地制宜，打造出各自的特色來？

華雪寒：這些年來，我參與設(shè)計、建造了60多座私家園林，可以說無一雷同。在設(shè)計上，我沒有固定套路與模式，式樣隨意而為，需要根據(jù)園子占地大小、周邊環(huán)境、地域差別甚至園主的個人喜好以及社會閱歷等各方面進(jìn)行綜合性考量，這些因素都會最終影響園林的設(shè)計方案、施工布局。

例如，博古園精選優(yōu)質(zhì)太湖石，運(yùn)用各種傳統(tǒng)疊山手法，將山川自然風(fēng)光融入假山之中。它的獨特在于構(gòu)筑七個連通的水池，構(gòu)成山水相依，群山連綿之勢，比起傳統(tǒng)以大水池為中心的形式，結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜、奇趣。博古園將七個水池組成不同的水平面，讓落差形成的多種流水聲變成一曲交響樂，為園林增添了新的內(nèi)涵。

2013年，我受邀去北京藝術(shù)家錢紹武家造園。將江南園林造到北京，主要難度是受到氣候條件的限制，北京冷，氣候干燥，庭園植物沒有南方豐富，尤其是冬天，北方一片蕭條，干燥的氣候使太湖石上難出青苔，也就失去了江南園林假山上的那種蒼老的韻味。同樣是明代建造的假山，江南園林灰綠色的石面看上去有豐富的歷史積沉，而在北方，石頭看上去干巴巴的，好像剛從泥土中挖出來一樣，令人難以置信的是這些太湖石都是古代從南方運(yùn)過去的。不過，經(jīng)過細(xì)致的細(xì)節(jié)處理，這些石頭最終能都很好地與環(huán)境融為—體，讓人們在北方也能感受江南園林的韻味。

《收藏·拍賣》：你在造園設(shè)計上，如何讓中式園林更好地與當(dāng)代人的生活結(jié)合？

華雪寒：所謂筆墨應(yīng)隨當(dāng)代，園林藝術(shù)也同樣如此。明代園林體量大，人是生活在園林中的;清代園林相對要小，園林是游玩的;現(xiàn)代園林則是象征性的，用來觀賞更合適。尤其在現(xiàn)代都市住宅中造園林，在用地上自然較小，園林大多作為住宅延伸的一部分。因此，我往往把會客廳或茶室面向園子，讓人在幽靜閑適的時光下可以透過窗戶，把園林當(dāng)作是幅變幻的風(fēng)景畫，靜靜地坐著欣賞。

為了便于欣賞景觀，窗戶通常采用通透的落地玻璃，以及夜間在園中設(shè)置燈光照明，讓人看到與白天不樣的景色，這些都是新的科技、建材賦予傳統(tǒng)園林的當(dāng)代特色。

《收藏·拍賣》：古人在造園時，常向園外借景，給人更廣闊的想象空間，但如今在現(xiàn)代建筑林立的城市中，如何巧妙地借景？

華雪寒：現(xiàn)代園林建造中借景也是常用的手法，因園林面積通常不大，借用墻外的綠化等景現(xiàn)成為必要。如石家莊晏園，在設(shè)計時將園子的西圍墻拆除，將公共綠化區(qū)引入園中;北京九松園南邊的假山借用墻外樹林，借用樹木綠化帶也是隔斷阻擋的有效手段，隔斷視線范圍內(nèi)的現(xiàn)代建筑物。另一方面，借綠植為天然屏障，達(dá)到“隔而不隔，界而未界”的境界，深淺綠意錯落有致、還能達(dá)到“草路幽香不動塵”的環(huán)境效果。唐代畫家王維曾說“山借樹為衣，樹借山為骨”，藏露互補(bǔ)，趣味無窮。此外，亭子和圍廓也常用來作為景觀和隔斷。

另一方面，現(xiàn)代私園往往體積小，增高圍墻和樹木能擴(kuò)展空間感。這是借天;魚池深一點，但水位設(shè)置低一點，圍石和假山連成一體，能增高山的立體感，這是借地。池邊的建筑物設(shè)置在水面上也能增加空間感。

《收藏·拍賣》：在很多人看來，傳統(tǒng)造園是普通大眾遙不可及的奢侈行為，你對此有何看法？

華雪寒：中式園林也可以做到極簡，在我看來，一塊一人高的雅石，幾枝竹子，在幾平方米的墻角就可布置出不同的意境。古人總結(jié)：園不在大，而在于精，只要用心經(jīng)營，小空間也能造出一方天地來。