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        馬斯洛需求層次論視角下中國(guó)農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老需求研究

        2020-08-16 15:06:50鄧新
        西部論叢 2020年6期
        關(guān)鍵詞:馬斯洛歸屬感空巢

        摘 要:空巢老人是工業(yè)化進(jìn)程中產(chǎn)生的一個(gè)群體,中國(guó)在發(fā)展的過程中也不可避免的產(chǎn)生了這一群體并且由這一群體引發(fā)了一系列的社會(huì)問題,如養(yǎng)老、醫(yī)療、社會(huì)公平等。其中老人的養(yǎng)老問題是這些問題中較為突出且亟待解決的,解決“空巢”老人的養(yǎng)老問題,是進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的必然要求和加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。本文從馬斯洛的需求層次理論出發(fā)來探析農(nóng)村老人養(yǎng)老的真正需求。

        關(guān)鍵詞:空巢老人;需求層次論

        中國(guó)是個(gè)未富先老的國(guó)家。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布了2019年國(guó)家經(jīng)濟(jì)的多項(xiàng)數(shù)據(jù),其中一項(xiàng)為中國(guó)的老年人口,中國(guó)60周歲及以上人口超過2.5億,占中人口的18.8%,其中65周歲及以上人口超過1.7億,占總?cè)丝诘?2.6%。其中空巢老人占比超過50%?,F(xiàn)在農(nóng)村空巢老人占比如此龐大,這也預(yù)示著農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老問題愈加嚴(yán)重。農(nóng)村空巢老人的養(yǎng)老現(xiàn)狀不僅關(guān)乎一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,道德,更體現(xiàn)著社會(huì)公平。

        一、空巢老人與馬斯洛需求層次論的概念界定

        空巢老人,一般是指子女離家后,沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人,分為三種情況:一是無兒無女無老伴的孤寡老人;另一種是有子女但與其分開單住的老人,還有一種就是兒女遠(yuǎn)在外地,不得已寂受空巢的老人。[1]

        馬斯洛需求層理論是指“?馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重。通俗理解:假如一個(gè)人同時(shí)缺乏食物、安全、愛和尊重,通常對(duì)食物的需求量是最強(qiáng)烈的,其它需要?jiǎng)t顯得不那么重要。此時(shí)人的意識(shí)幾乎全被饑餓所占據(jù),所有能量都被用來獲取食物。在這種極端情況下,人生的全部意義就是吃,其它什么都不重要。只有當(dāng)人從生理需要的控制下解放出來時(shí),才可能出現(xiàn)更高級(jí)的、社會(huì)化程度更高的需要如安全的需要?!盵2]

        二、農(nóng)村空巢老人的需求

        (一)生理和安全需求

        生理需求是農(nóng)村空巢老人最基本的需求。首先,對(duì)于有子女但與其分開單住的老人和兒女遠(yuǎn)在外地,不得已寂受空巢的這類老人,其子女處于情感、社會(huì)責(zé)任和法律的要求會(huì)主動(dòng)贍養(yǎng)自己的父母,因此本文對(duì)此類空巢老人不做分析。其次,目前我國(guó)的養(yǎng)老保障體系和其他社會(huì)救助制度基本能夠覆蓋到那些無兒無女無老伴的孤寡老人,即使這些社會(huì)福利制度還處于較低層次的水平,但對(duì)于滿足一是無兒無女無老伴的孤寡老人的物質(zhì)需求相對(duì)而言是足夠的。因此,空巢老人生理層面的需求不構(gòu)成空巢老人的養(yǎng)老問題。

        目前,中國(guó)農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施已較為完善,近幾年政府大力進(jìn)行掃黑除惡行動(dòng),并且農(nóng)村地區(qū)的熟人社會(huì)還未完全解體,空巢老人可從鄰居那里得到幫助,因此安全需要也幾乎不構(gòu)成空巢老人的養(yǎng)老問題。

        (二)愛和歸屬感的需要

        愛和歸屬感是一個(gè)人生命情感的重要組成部分,筆者認(rèn)為,當(dāng)前空巢老人在生理與安全的需要被滿足的基礎(chǔ)上,老人缺失的是愛和精神的支持?!案泻蜌w屬需求。情感和歸屬需求的滿足,有利于老人的身體健康,有助于提升老人的生活質(zhì)量和幸福感,是實(shí)現(xiàn)“老有所樂”的重要保證。老年人需要家庭溫暖和子女的陪伴,參與社會(huì)活動(dòng)(如鄰里、親朋的交流和接觸),老年人有情感需求和精神關(guān)愛需求。” [3]隨著城市化進(jìn)程的加快,社會(huì)繼替與城市化相結(jié)合,這兩個(gè)過程結(jié)合把老人拋棄農(nóng)村,農(nóng)村空巢老人們獨(dú)自在家中,情感逐漸枯竭。

        (三)尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求

        農(nóng)村空巢老人在完成了社會(huì)賦予他們養(yǎng)育子女社會(huì)責(zé)任后推出生活舞臺(tái),他們?cè)瓉砭哂械募议L(zhǎng)權(quán)威也隨之消失,這個(gè)因素也會(huì)對(duì)空巢老人的晚年生活造成一定的影響。當(dāng)前社會(huì)工作中的老年社會(huì)工作的一個(gè)重要內(nèi)容就是以老年人的生活理論為依據(jù),可以適當(dāng)激發(fā)老人自身的能力并相信他們?cè)谡叩膸头鱿驴梢詰{借自己的努力擺脫困境。

        三、結(jié)論

        本文從馬斯洛的需求層次論為出發(fā)點(diǎn)來具體分析了農(nóng)村空巢老人的養(yǎng)老需要,筆者認(rèn)為,愛和歸屬感的需要、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。因此政府在構(gòu)建養(yǎng)老服務(wù)體系時(shí)不能僅僅考慮物質(zhì)層面的需求,還應(yīng)該考慮精神層面的需要。

        參考文獻(xiàn)

        [1] https://baike.sogou.com/m/v64473321.htm.

        [2] https://baike.sogou.com/v64473321.htm.

        [3] 鄭巧英;張小霞;陳雪蓮.《基于馬斯洛需求層次原理的養(yǎng)老服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系研究》[J]2020.03.

        作者簡(jiǎn)介:鄧新(1998年10月12號(hào)),籍貫:江蘇徐州沛縣,學(xué)位:在讀學(xué)士,研究方向:社會(huì)學(xué)。

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