克愛(ài)藝

摘 要：《怒江報(bào)》傈僳文版見(jiàn)證著邊疆少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播技術(shù)的進(jìn)步、傳播方式的變遷，記錄著邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)生活等各方面的發(fā)展進(jìn)步。隨著新興媒體的涌現(xiàn)，信息傳播技術(shù)日益加快，民文報(bào)對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展作用越來(lái)越大，辦好民文報(bào)，使其更好地發(fā)揮主流媒體信息傳播功能，加快媒體融合發(fā)展，強(qiáng)化輿論引導(dǎo)，對(duì)服務(wù)好民族地區(qū)的建設(shè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有十分重要的作用。

關(guān)鍵詞：民文;報(bào)紙;媒體融合;發(fā)展

怒江傈僳族自治州是集邊疆、民族、宗教、山區(qū)于一體的全國(guó)唯一的傈僳族自治州，是全國(guó)深度貧困的“三區(qū)三州”之一。作為州級(jí)黨報(bào)，《怒江報(bào)》漢文版和傈僳文版一直致力于向少數(shù)民族地區(qū)宣傳黨的路線方針政策，是黨和少數(shù)民族群眾的橋梁和紐帶。特別是《怒江報(bào)》傈僳文版作為民族文字報(bào)紙，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮著不可替代作用，不僅擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)對(duì)外宣傳，還擔(dān)負(fù)著保護(hù)與傳承中華民族文化的重任。

一、《怒江報(bào)》傈僳文版的現(xiàn)狀

《怒江報(bào)》傈僳文版自1983年5月28日創(chuàng)刊以來(lái)，一直面向全國(guó)出版發(fā)行，每期發(fā)行量2000多份，為四開(kāi)四版（2017年起由黑白報(bào)變?yōu)椴噬珗?bào)）、周一刊，主要報(bào)道怒江州內(nèi)新聞、國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞。

《怒江報(bào)》傈僳文版主要以贈(zèng)閱為主，贈(zèng)送到沿邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì)、社區(qū)等，主要讀者為傈僳族、怒族、獨(dú)龍族等群眾。因部分少數(shù)民族群眾不懂漢語(yǔ)，《怒江報(bào)》傈僳文版除了少數(shù)民族群眾獲得外界信息的主要途徑之外，還充分發(fā)揮著黨和人民的“喉舌”作用，向廣大群眾和外界同胞傳播怒江好聲音，傳遞怒江正能量，推動(dòng)民族地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。

二、《怒江報(bào)》傈僳文版辦報(bào)存在的問(wèn)題

一直以來(lái)，《怒江報(bào)》傈僳文版始終是黨的宣傳主陣地，記錄著邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)生活等各方面的發(fā)展進(jìn)步。但由于發(fā)行量和發(fā)行地域的局限，沒(méi)有廣告經(jīng)營(yíng)，辦報(bào)經(jīng)費(fèi)主要靠政府財(cái)政補(bǔ)貼，也就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益。但對(duì)社會(huì)效益來(lái)說(shuō)，傈僳文報(bào)具有重大的存在價(jià)值，必須不斷增強(qiáng)其權(quán)威性及影響力，拓展宣傳領(lǐng)域，增加受眾群體，發(fā)揮民文報(bào)的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。

近年來(lái)我國(guó)信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大發(fā)展，人民群眾能夠隨時(shí)通過(guò)移動(dòng)終端及時(shí)獲得信息資源，不再受到時(shí)間、地域、空間的限制，給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了很大壓力，導(dǎo)致《怒江報(bào)》傈僳文版的傳播效力受到影響、競(jìng)爭(zhēng)力減弱、發(fā)行量小，生存難以維系;傈僳文采編人員青黃不接，人才出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象;內(nèi)容、版面形式等方面滿足不了邊疆少數(shù)民族群眾的需求，加之辦報(bào)經(jīng)費(fèi)緊張，報(bào)紙發(fā)行困難，使辦報(bào)壓力越來(lái)越大，這些問(wèn)題正是民族文報(bào)生存發(fā)展所面臨的困境。

三、問(wèn)題產(chǎn)生的原因

（一）來(lái)自新興媒體的壓力

新興媒體的發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊力非常大，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源、微信公眾號(hào)以及各種媒體信息平臺(tái)，受眾可隨時(shí)獲取所需資源，從而給傳統(tǒng)媒體（特別是民文報(bào)）的生存和發(fā)展帶來(lái)很大的影響。

（二）民文報(bào)紙自身存在的問(wèn)題

1. 在辦報(bào)中，《怒江報(bào)》傈僳文版更多的是體現(xiàn)政治性與文化價(jià)值，從而弱化了報(bào)紙的大眾化，這就影響了報(bào)紙的發(fā)展，且《怒江報(bào)》傈僳文版是贈(zèng)閱，屬于公益性，自身發(fā)展受到很大的限制。

2. 報(bào)紙內(nèi)容匱乏，吸引力差。由于《怒江報(bào)》傈僳文版使用的文字稿件多數(shù)是從《怒江報(bào)》漢文版中編譯的新聞稿，從內(nèi)容與形式上都缺乏自己的特色，從而對(duì)讀者的吸引力不強(qiáng)。

3.受眾逐漸流失。由于外因內(nèi)因原因，讀者數(shù)量逐漸減少。其中外因主要是新媒體對(duì)受眾的吸引力越來(lái)越大，這種現(xiàn)象也是紙媒先天不足導(dǎo)致;內(nèi)因主要是傈僳文報(bào)的讀者群不斷接受漢語(yǔ)并逐步掌握漢語(yǔ)，使受眾人數(shù)更加縮減。

4.專業(yè)人才匱乏。目前《怒江報(bào)》傈僳文版只有10名傈僳文采編人員，相對(duì)文風(fēng)單一，創(chuàng)新不足，報(bào)道形式不靈活，且缺乏經(jīng)營(yíng)管理人才。

5.報(bào)紙發(fā)行困難?！杜瓐?bào)》傈僳文版的讀者多數(shù)住在沿邊山區(qū)農(nóng)村，地勢(shì)復(fù)雜，交通不便，報(bào)紙到達(dá)讀者手中需要數(shù)日，甚至長(zhǎng)達(dá)半月以上，報(bào)紙時(shí)效性受到影響。

四、應(yīng)對(duì)策略

目前《怒江報(bào)》傈僳文版存在的諸多問(wèn)題，也是其他民文報(bào)所存在的共性問(wèn)題，對(duì)此作出思考如下：

（一）立足本地，做出自身特色，鞏固拓展受眾群體。由于民族文字報(bào)紙語(yǔ)言的局限性，在辦報(bào)過(guò)程中，必須要樹(shù)立起自身特色，并不斷培養(yǎng)目標(biāo)受眾，通過(guò)各種微信群或各類平臺(tái)，不斷積累受眾群體人數(shù)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得固定忠實(shí)受眾，具體措施是：一是要重視本地特色。邊疆民族地區(qū)的民文報(bào)最大的特點(diǎn)是具有民族性和地域性，其最大的優(yōu)勢(shì)就是接近性和本土化，利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮民文報(bào)的優(yōu)勢(shì)，刊出更多更接近民生的新聞。二是傳承民族文化。作為少數(shù)民族的文化向?qū)В杜瓐?bào)》傈僳文版既是民族文化的宣傳載體，也是少數(shù)民族的精神支柱，是民族特色與民族文化的重要宣傳窗口，也是挖掘民族特色的重要媒體。三是要與漢文報(bào)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。目前部分傈僳族、怒族、獨(dú)龍族等少數(shù)民族群眾大多數(shù)都懂漢文，所以對(duì)傈僳文報(bào)紙閱讀過(guò)少。因此應(yīng)多刊發(fā)一些漢文報(bào)沒(méi)有觸及的內(nèi)容，增強(qiáng)吸引力。四是要以民族特色為主，提升報(bào)紙質(zhì)量。應(yīng)在民族特色的宣傳、報(bào)道上多下功夫，并認(rèn)真研究讀者需求，不斷提升報(bào)紙質(zhì)量，想讀者所想，提升報(bào)紙內(nèi)容的時(shí)效性、及時(shí)性，并擴(kuò)大信息量，突出民族文化特色。五是編輯技巧方面還應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新，打造新穎的、具有吸引力的、具有民族特色的版面。要重視應(yīng)用民族形式，配合文字多用美術(shù)、照片組成民文報(bào)的主體，使圖文互相補(bǔ)充，有機(jī)結(jié)合，讓讀者愛(ài)不釋手。

（二） 加大媒體融合發(fā)展力度，提升新媒體的應(yīng)用能力。民文報(bào)要走出困境就必須掌握互聯(lián)網(wǎng)思維，擁抱科技帶來(lái)的改變，進(jìn)一步加快民文報(bào)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的結(jié)合。目前《怒江報(bào)》傈僳文版已經(jīng)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化出版，怒江大峽谷網(wǎng)傈僳文頻道開(kāi)通，對(duì)民文報(bào)媒體融合發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2016年3月成功開(kāi)發(fā)傈漢雙語(yǔ)“愛(ài)在怒江”APP，實(shí)現(xiàn)了通過(guò)手機(jī)終端用傈僳文閱覽信息;2018年9月“峽谷彩虹”傈漢雙語(yǔ)微信公眾號(hào)上線，集圖文、視聽(tīng)一體，為媒體融合發(fā)展又邁進(jìn)了新的一步。

（三） 實(shí)施人才戰(zhàn)略和創(chuàng)新改革。怒江報(bào)社現(xiàn)有的多個(gè)民文宣傳發(fā)布平臺(tái)和渠道，需要有專業(yè)的人才來(lái)運(yùn)營(yíng)，所以必須加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支能征善戰(zhàn)、年齡結(jié)構(gòu)合理、懂運(yùn)營(yíng)的民文新聞工作者隊(duì)伍。一是通過(guò)請(qǐng)進(jìn)來(lái)、送出去等方式加強(qiáng)采編人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。同時(shí)要通過(guò)招考、選調(diào)等方式，充實(shí)采編隊(duì)伍，壯大力量。二是重視通訊員的培訓(xùn)?！杜瓐?bào)》傈僳文版現(xiàn)有通訊員近70人，分布在全州4縣（市）各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），為報(bào)紙的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（四）與市場(chǎng)接軌，走媒介經(jīng)營(yíng)發(fā)展的道路。市場(chǎng)發(fā)展是歷史的必然，任何人都不能無(wú)視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不能忽略市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大作用?！杜瓐?bào)》傈僳文版在報(bào)紙的融合發(fā)展改革中，除了靠政府的財(cái)政投入外，必須走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之道路，以謀取民生為主題的新聞，吸引受眾的注意力，并做好廣告經(jīng)營(yíng)，擴(kuò)大報(bào)紙營(yíng)銷渠道，擴(kuò)大資金來(lái)源，不斷增強(qiáng)自身活力與實(shí)力。

（五）重視少數(shù)民族語(yǔ)言和報(bào)紙的文化扶貧作用。邊疆民文報(bào)作為國(guó)家為少數(shù)民族群眾提供政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化生活需求的信息載體，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮報(bào)紙輔助邊疆少數(shù)民族脫貧致富的宣傳與引領(lǐng)作用，對(duì)相關(guān)的政策支持等新聞及時(shí)傳播，以利于少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)政策的了解，增強(qiáng)公益性，加大扶持力度，發(fā)揮報(bào)紙的文化扶貧攻堅(jiān)作用，推動(dòng)少數(shù)民族群眾早日奔小康。

我們必須看到，《怒江報(bào)》傈僳文版等民文報(bào)在傳承中華民族文化等發(fā)面發(fā)揮的巨大作用。在辦報(bào)中我們必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，牢記和承擔(dān)新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹?8”字職責(zé)和使命，增強(qiáng)民文報(bào)的權(quán)威性和影響力，為邊疆民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展和全面建成小康社會(huì)營(yíng)造良好的輿論氛圍。