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        用支教音符播種希望之花

        2020-08-14 10:16:56張一女
        科學導報·學術(shù) 2020年34期
        關鍵詞:朋輩支教生活

        張一女

        支教,即支援落后地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學校的教育和教學管理工作。其參與者應具有強烈的社會責任感,并堅信精神上的影響比物質(zhì)條件的改善更加重要。無疑,這種非物質(zhì)性的服務方式需要投入更多的理性和能力。在2019年我們清華附中一群年輕的教師,帶著理想、熱情和智慧來到延安,在黃土地上留下青春的汗水,奮斗的足跡。尚德、精實、奮進的“清華附中文化”和博大、精深、厚重的“黃河文化”水乳交融,共同打造支教合作典范。

        一、支教理念及支教工作

        1、支教理念和策略

        支教理念和策略支教的根本在于精神的援助,為此,需要考慮這些問題:如何最大限度地利用社會公益資源,如何最大限度地利用志愿者的資源,以達到有效并持續(xù)的精神支持,補充當?shù)亟逃α恐蛔?。對于服務對象而言,支教的目標是樹立他們積極的人生方向(伴隨的是一種對生活的積極態(tài)度)、喚起他們對學習(而不僅是升學)和生活的真正熱情、培養(yǎng)其綜合素質(zhì),使他們更好地把握人生,實現(xiàn)自我價值。

        我所去支教的學校,處在延安地區(qū)的山區(qū)里面,教學環(huán)境較差,學校是第一年辦學,基礎設施都很不完善,學校的選址在山上,出入很不方便。教學樓只有一小部分建成,其他配套建筑都還在施工中。在我支教期間,學生們就是一直處于這樣一種環(huán)境中進行學習。對于學生的影響和長遠音樂素養(yǎng)的形成,非常不利。

        在剛?cè)ブС值臅r候,我以為很難熬,其實‘嗖地一下就過去了。我所支教的地方,那里的孩子很樸實,只要你愿意教,他們就肯認認真真學。那里的人們也很淳樸,雖然當?shù)夭块T和學生家長對于學生的教育非常重視,也在極力的為學生創(chuàng)造積極和諧的學習環(huán)境。但對于學生來說,卻是需要一個很長的過程。而作為支教教師,我最終希望是這些得到成長的學生,在將來能夠回饋和再參與,這樣才能夠形成良好的循環(huán),促使教育形成自我更新的機制。

        2、在支教期間的工作

        在支教期間的工作具體來說,支教者一般從事以下工作:

        一是為孩子設計豐富多彩的課程,進行團體建設和個人輔導,以期對孩子的知識獲得、行為發(fā)展以及價值觀的形成產(chǎn)生積極的影響。

        二是積極與當?shù)亟處熯M行交流,獲取當?shù)亟處熀托7降闹С?,在交流中支教隊員與當?shù)亟處熛嗷W習,優(yōu)勢互補;三是通過組織各種活動,活躍校園文化生活,為學生們提供多方面的鍛煉平臺,并使志愿者的精神駐留校內(nèi)。

        二、支教實踐的策略

        1、營造參與式教學氛圍

        只有自主的成長才是真正的成長。在某種程度上,營造這種參與式的教學氛圍,可以推動學生的自主成長。所以,支教教師有必要營造參與式教學的氛圍。而學生的自主成長是一個過程,這一過程包括:了解和挖掘,批判性地學習,形成新的知識、技能和觀念,通過生活檢驗和強化新的技能和觀念。作為一名小學音樂學科的支教者,我能做的就是為學生提供豐富的生活元素和音樂元素,促使學生們把情感、知識和智慧投入到這一過程中?,F(xiàn)階段的支教教學,都是在原有的學習中去進行知識的講解,學生的知識僅局限于課本,生活中的學習素材沒有得到開發(fā)。同樣,他們的價值觀、技能和智慧沒有獲得良好的發(fā)展空間。因此,我們要用心去鉆研,盡可能設計出系統(tǒng)、有趣,讓受教者的知情意都得到發(fā)展的綜合性課程,這樣豐富而有趣的生活和學習便是他們成長的基礎。

        2、注重朋輩教育

        教育任何人都行走在學習的路上,這是強調(diào)朋輩教育的原因。作為一名小學音樂學科的支教者,我們需要認識到自身言行對學生的影響。在我支教的過程中,我以直是以姐姐的身份去和學生相處。正是這種以哥哥姐姐的身份而不是教師的身份進入,因而能夠快速與學生結(jié)成朋友,建立信任。這一關系在教學過程中也在一定程度上消解傳統(tǒng)課堂上“教師一學生”的角色定位,弱化傳統(tǒng)課堂中的嚴肅規(guī)則,有利于釋放學生的積極性。我認為,在支教過程中,建立朋輩的關系,與學生共同完成課程和活動,體驗樂趣和彼此分享,對于學生精神層面上的幫助有著重要的意義。

        3、注重鄉(xiāng)土認同感

        鄉(xiāng)土認同包括對家鄉(xiāng)的認同及情感。一個人只有認同自己才會得到別人的認同,而若對自己的出身和成長一直帶有一種“我不如人”的卑怯,又怎能在與他人交往中挺起胸膛、展現(xiàn)自己和懂得感恩呢?在支教的過程中,支教者可以開展對當?shù)貧v史、文化的探索活動,將本土文化變?yōu)橛行У囊魳方虒W資源。積極引導學生深入地認識自己的家鄉(xiāng)和生活,在此過程中需盡量運用自身學到的知識。這是讓學習生活化,讓知識能夠鏈接生活,踐行理論聯(lián)系實踐的有效方式。教學活動應多從當?shù)厝〔?,且充分利用這些最有效的教學素材。這既能促使學生快速進入思考而不用艱難地分辨他們本不知道的詞匯和素材,也能提高學生的學習興趣和激發(fā)他們的學習積極性。

        一年的支教過程,讓了明白了許多道理,我認為,我在這支教過程中的這些感悟,不僅適用于對支教者的要求,同樣也適用于每位普通教育工作者,自身支教活動的反思啟發(fā)教師要時常對自身的教育教學工作進行總結(jié)。我認為,支教過程,最重要的不是文化支教,而是精神支教,要讓小學生感受到朋輩教育和鄉(xiāng)土認同的教育理念,這樣才能深入到基礎教育階段的工作中,才能讓支教音符真正地開出希望之花。

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