趙艷銘

摘要：隨著大眾審美水平的提升，從分析少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作的特點出發(fā)，發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作對圖像的重構(gòu)的影響因素，找到油畫創(chuàng)作對圖像重構(gòu)的新動力，達到提高油畫創(chuàng)作藝術(shù)水平的作用。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;油畫創(chuàng)作;中國繪畫;房屋建筑;服飾

中圖分類號：J213 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）14-0174-01

一、前言

隨著國民經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提升，人們對于美好生活的追求也越來越高。中國繪畫作為歷史悠久并且精彩多元的一項瑰寶藝術(shù)，始終在社會高速發(fā)展的今天受到廣泛關(guān)注。其中油畫創(chuàng)作又是中國繪畫的重要組成部分，油畫創(chuàng)作種類豐富，涵蓋的元素廣泛又具有代表意義。眾多油畫題材中要屬少數(shù)民族題材最為豐富多元，以少數(shù)民族元素作為油畫創(chuàng)作的題材，為中國繪畫的發(fā)展注入了新鮮勢力。

二、少數(shù)民族元素的油畫創(chuàng)作題材的主要特點

（一）少數(shù)民族元素的油畫創(chuàng)作題材更豐富

油畫，最早起源于西方，在康熙年間傳到了中國，隨后在這個古老的東方掀起一陣油畫創(chuàng)作熱潮。油畫逐漸成為西方繪畫史中的主體繪畫方式，存世的西方繪畫作品主要是油畫作品。隨著時間的發(fā)展油畫逐漸生活化，其中最著名的就是《蒙娜麗莎》表現(xiàn)的一個普通婦女并廣為流傳。19世紀后期，由于科技發(fā)展，許多新材料應(yīng)用于油畫領(lǐng)域，如丙烯顏料，油漆等。最有名的油畫作品檬娜麗莎》的流傳代表著油畫創(chuàng)作的的生活化趨勢。

對于少數(shù)民族中存在可以作為油畫創(chuàng)作的元素數(shù)不勝數(shù)，其中不同的元素可以達到不同的表達效果，往往從少數(shù)民族的人物形象、性格的接觸過程中，對于大部分油畫創(chuàng)作者會有不少靈感的啟發(fā)。

（二）少數(shù)民族元素的油畫創(chuàng)作題材具有突出的民族特色

在大部分傳統(tǒng)印象里，人們認為少數(shù)民族題材油畫是寫實民族風(fēng)情，其實事實并不是這樣的。因為在大部分少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作中不關(guān)心民俗，更加關(guān)注的是人。創(chuàng)作者在畫的是一種感覺，一份少數(shù)民族的情感，一種不可明狀況的思緒。比如在布依族、苗族系列畫作中對于布依族的衣著打扮可能是少數(shù)民族中最樸素、最樸實的。另外，對于苗族、布依族的姑娘的頭飾、首飾都是可以體現(xiàn)出少數(shù)民族特色的物件，在少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作中以繪畫的形式展示給世人看，看到少數(shù)民族的風(fēng)采。

三、少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作對圖像重構(gòu)的影響

（一）少數(shù)民族題材中的人物以及衣物特點影響油畫創(chuàng)作的圖像重構(gòu)

一方面，一方水土養(yǎng)一方人，無數(shù)的少數(shù)民族所在的地方，是眾多的生活在人流密集的城市人所向往的世外桃源、人間仙境。造就其中大部分進行了布依族、苗族系列油畫創(chuàng)作的畫家，憑借著對于南國風(fēng)情的向往，親自到少數(shù)民族自治區(qū)采風(fēng)，這期間當?shù)厝伺c你分享屬于本族人特有的記憶，這也是少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作對圖像重構(gòu)的影響之一。當置身于大山大河之間，無數(shù)創(chuàng)作靈感進發(fā)，而且這里每一處自然景觀甚至到一草一木都是值得被畫筆收錄的。由于地勢偏僻，除了來采風(fēng)的年輕畫家，本族的大部分年輕人選擇外出工作。所以，當遠在異鄉(xiāng)的年輕人工作的重壓下，可以通過少數(shù)民族題材的油畫作品找回故鄉(xiāng)的回憶，獲得心靈的慰藉。這也是少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，沒有哪一個作品只是以寫實為目的的，這樣不如看照片來得實在。同時，少數(shù)民族服式設(shè)計簡潔大方，裝飾不多的特點，也使得圖像重構(gòu)得但都恰到好處。苗族姑娘的發(fā)型發(fā)式各種各樣，都那么別出心裁，甚至奇特，但又都那么漂亮，閃爍的光影與斑斕的色彩模糊和減弱了世俗的眼光，使觀賞人體繪畫的觀眾的思維更接近藝術(shù)的鑒賞。抓住一個題材和技法一畫到底是許多畫家成功的秘訣①。但是偶爾嘗試一些新的題材和新的技法會有不少樂趣。少數(shù)民族油畫創(chuàng)作不管是從少數(shù)民族居住地的自然景觀，還是少數(shù)民族的人文風(fēng)采，都是少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作影響圖像重構(gòu)的重要原因。

（二）少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作影響圖像重構(gòu)的元素

我們中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，一共有56個民族，除了人口眾多的漢族人口外，還有55的少數(shù)民族，可以說是種類最為豐富的多民族國家②。而這55各少數(shù)民族中，從服飾、飲食習(xí)慣到生活環(huán)境各有特色，從少數(shù)民族的房屋構(gòu)造特點到少數(shù)民族人的外貌特征，都可以找到無數(shù)的特色進行對比。所以如果以少數(shù)民族元素作為繪畫創(chuàng)作的素材，那么這一塊民族瑰寶可以說是靈感創(chuàng)作的源泉，可以源源不斷的進行，這對于繪畫創(chuàng)作來說可以說是“繆斯”一樣的存在。

多元素創(chuàng)作影響圖像的重構(gòu)，有人認為少數(shù)民族題材油畫是寫實民族風(fēng)情，其實并不是這樣。因為在大部分少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作中不關(guān)心民俗，更加關(guān)注的是人。意象主義畫家創(chuàng)作者在畫的是一種感覺，一份少數(shù)民族的情感，一種不可明狀況的思緒，這對于在油畫創(chuàng)作中圖像的重構(gòu)具有重要意義。

四、結(jié)語

少數(shù)民族的風(fēng)采以其在自然景觀、生活環(huán)境方面的豐富多樣，以及在人物形象的神情和多樣的服飾裝飾，為少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作提供多元素的創(chuàng)作靈感，同時為油畫創(chuàng)作中圖像的重構(gòu)起到至關(guān)重要的作用。在未來，從少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作的角度出發(fā)，探究圖像的重構(gòu)必然是大勢所趨。

注釋：

①侯寶川.貴州少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作研究——以侗族、苗族題材為例[J].當代美術(shù)家，2019（06）：60-63.

②龍同.論油畫創(chuàng)作中的苗族題材現(xiàn)象——以貴州苗族題材油畫為例[J].美與時代（中），2019（02）：52-53.