韓燕

摘 ?要：以清末駐日旗人漢語教師金國(guó)璞及其漢語教科書為研究對(duì)象，對(duì)金國(guó)璞和他編纂的漢語教科書予以介紹，包括《北京官話〈談?wù)撔缕怠贰度A言問答》《北京官話〈今古奇觀〉》《北京官話〈虎頭蛇尾〉》《改訂官話指南》等。并以《北京官話〈今古奇觀〉》為例，與北京話七個(gè)語法特征進(jìn)行比較分析，以凸顯清末北京官話的語言特點(diǎn)。對(duì)旗人漢語珍稀文獻(xiàn)進(jìn)行探討，是早期北京話研究不可忽視的領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：金國(guó)璞;漢語教科書;北京官話

一、引言

金國(guó)璞，號(hào)卓庵，清末滿族人。1897年，經(jīng)日本駐北京公使館的推薦，赴日本教授漢語，任教于東京高等商業(yè)學(xué)校附屬外國(guó)語學(xué)校。在日期間，他積極與日本學(xué)者合作，出版了多種漢語教科書，同時(shí)也幫助他們校對(duì)漢語教材。在中國(guó)，說北京話最地道的就是旗人，自東京外國(guó)語學(xué)校1897年設(shè)立起，金國(guó)璞就作為旗人漢語教師在這里教授北京話，一直到1903年為止。金國(guó)璞曾是同文館的學(xué)生，學(xué)識(shí)豐富，精通英語，但是剛到日本時(shí)則不會(huì)日語。

《談?wù)撔缕返男蜓灾杏羞@樣一段話：“高等商業(yè)學(xué)校附屬外國(guó)語學(xué)校清語教師金先生，本國(guó)に在りて多年，本邦の留學(xué)生に清語を教授，し來りて現(xiàn)職に就く先生，官話を?qū)Wばむと欲する者の爲(wèi)に，適當(dāng)の書無きを憂へ，參謀本部平巖道知君と談?wù)撔缕僬陇蚝现?。”[1]可見，金氏在赴日之前就是國(guó)內(nèi)留學(xué)生的漢語教師，具有相當(dāng)豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

金國(guó)璞參與編著出版的教科書有《北京官話〈談?wù)撔缕怠贰度A言問答》《北京官話〈今古奇觀〉》《北京官話〈虎頭蛇尾〉》等。他還協(xié)助日本譯員鄭永邦、吳啟太審定《改訂官話指南》的初稿。此外，金氏還編寫了《北京官話士商叢談便覽（上、下）》，與吳泰壽共同編著了《同訓(xùn)解》等。1903年回國(guó)后，編著有《北京紀(jì)聞》《搢紳談?wù)撔录贰度A語分類撮要》等[2]（P12）。

二、金國(guó)璞編著的漢語教科書簡(jiǎn)介

（一）《北京官話〈今古奇觀〉》

《今古奇觀》是明代抱甕老人編選的話本小說集，共四十篇，金國(guó)璞從中選取四篇用北京話加以改寫，用作對(duì)日本人進(jìn)行漢語教學(xué)的教科書，取名為《北京官話〈今古奇觀〉》。此書1904年由日本東京文求堂發(fā)行第一編，1911年發(fā)行第二編。第一編收錄了《李汧公窮邸遇俠客》《十三郎五歲朝天》;第二編收錄了《沈小霞相會(huì)出師表》《懷私怨狠仆告主》。

這四篇小說多角度、全方位地反映了晚明時(shí)期市民階層的生活面貌和思想情感。既表現(xiàn)了資本主義萌芽時(shí)期的新思想，又殘留著庸俗的舊意識(shí)，其中也有一些描寫和宣揚(yáng)封建倫理綱常的成分。這種進(jìn)步和落后交織在一起的現(xiàn)象，是當(dāng)時(shí)新興市民文學(xué)的基本特征。

《今古奇觀》原文雖然使用白話，但存有一些方言成分，同時(shí)，明代的官話和清末的北京話也有一定距離。為了適應(yīng)漢語教學(xué)的需要，金國(guó)璞對(duì)原文作了部分改寫?！侗本┕僭挕唇窆牌嬗^〉》較為忠實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)北京話的真實(shí)面貌，為后人研究旗人漢語留下了珍貴的材料，具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。

（二）《北京官話〈談?wù)撔缕怠?/p>

《北京官話〈談?wù)撔缕怠酚山饑?guó)璞與平巖道知合著，它的版本主要有三種：初版、訂正版和第三版。初版名為《北京官話〈談?wù)撔戮帯怠罚?898年12月由善鄰書院出版，正文共134頁。訂正版名為《北京官話〈談?wù)撔缕怠罚?900年10月由文求堂書店出版，正文共134頁。第三版更名為《官話談?wù)撔缕?，正文增?02頁。

全書以會(huì)話的形式編寫而成，凸顯了北京話的口語色彩。如《第一章》中的對(duì)話：“‘閣下這一向用甚麼功哪？‘我現(xiàn)在是在一個(gè)書院里學(xué)英國(guó)話哪。‘先生是英國(guó)人，是美國(guó)人？‘是英國(guó)先生?！痹诖藭校覀兛梢园l(fā)現(xiàn)一些來自西洋的新興詞語，如照相、商務(wù)、火車票、翻譯、入股、打電報(bào)等。此書在日本作為漢語教科書一直使用了四十多年，后來也被引入中國(guó)，作為國(guó)內(nèi)海關(guān)對(duì)外國(guó)職員進(jìn)行漢語教學(xué)的的重要教材。張廷彥認(rèn)為，該書較之《語言自邇集》“有過之而無不及”。

張美蘭認(rèn)為，“（《北京官話談?wù)撔缕罚┰诮巧脑O(shè)置、話題的編排及語料的選擇上注重從生活實(shí)際出發(fā)，以實(shí)用及感興趣的話題為主，將經(jīng)貿(mào)內(nèi)容與詞匯融入其日常生活語言中，讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)場(chǎng)景中自然而然地掌握1890年前后中國(guó)北方通商口岸經(jīng)貿(mào)語言。以經(jīng)貿(mào)話題為綱、突出交際功能的同時(shí)，加強(qiáng)商務(wù)漢語詞匯，在一定程度上體現(xiàn)了編者對(duì)商務(wù)漢語的教學(xué)性質(zhì)、特點(diǎn)與難點(diǎn)的思考”[3]（P65）。

（三）《華言問答》

《華言問答》于1903年在日本東京文求堂書店發(fā)行，后于1907年再版。全書共三十章，198頁。此書主要采取人物對(duì)話的方式編排，對(duì)話人物的轉(zhuǎn)換是靠分段實(shí)現(xiàn)的。

第一章至第二十章的內(nèi)容主要以商業(yè)為中心，包括辦貨發(fā)貨、住店、雇挑夫、拍賣、兌換銀票、借貸抵押、債務(wù)糾紛、詐騙、拉纖等，貿(mào)易項(xiàng)目包括日用品、綢緞、駝絨、茶葉、紙張和洋貨等。第二十章具有總結(jié)性質(zhì)，分述店鋪掌柜和伙計(jì)的應(yīng)盡之責(zé)。第二十一章至第三十章重點(diǎn)是講述衙門案例，包括商業(yè)糾紛、煙館窩藏、謀財(cái)害命、訛人財(cái)物、水手打架等，主要是大段對(duì)白，對(duì)話性相對(duì)較弱[4]。

這部教材的特色在于設(shè)置一定的情景來展開人物對(duì)話，這些情景一般是學(xué)習(xí)者在生活中經(jīng)常接觸到的。這樣的教材具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用性，自然頗受學(xué)習(xí)者歡迎。

（四）《改訂官話指南》

《改訂官話指南》的著者是日本譯員鄭永邦和吳啟太，金國(guó)璞進(jìn)行改訂，1903年由日本東京文求堂首次出版。

在此書的開篇，鄭永邦和吳啟太首先指出北京話有俗話和官話之分，在詞匯表達(dá)上具有很大差異;接著介紹了華語的四聲概況，對(duì)四聲的發(fā)音方法予以舉例說明，并闡明了重音的重要性。全書分為《酬應(yīng)瑣談》《官商吐屬》《使令通話》和《官話問答》四卷，共一百章，133頁。金國(guó)璞重新改編的是第一卷《酬應(yīng)瑣談》，書中內(nèi)容包含匯款、拜年、當(dāng)鋪、賬目、詐騙、生病等多方面的內(nèi)容，多是講述日常生活中的事情，與百姓生活息息相關(guān)。

（五）《北京官話〈虎頭蛇尾〉》

《北京官話〈虎頭蛇尾〉》由北京日本人清語同學(xué)會(huì)于1906年發(fā)行。清語同學(xué)會(huì)是中國(guó)語學(xué)校，金國(guó)璞曾擔(dān)任這個(gè)學(xué)校的教師。

此書改變了以前漢語課本的編寫風(fēng)格，雖然仍沿用對(duì)話體方式，但是出現(xiàn)了“××說”這樣明確的話語標(biāo)記，以用于人物的切換。此外，此書不再是漢語句子的簡(jiǎn)單羅列，而是講述了一個(gè)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中當(dāng)鋪職員與客戶之間勾心斗角的完整故事，具有說書人的敘事色彩。故事情節(jié)曲折多變，引人入勝，能夠引起學(xué)習(xí)者的閱讀興趣。通過此書的閱讀，讀者不僅可以加深對(duì)中國(guó)社會(huì)的了解，而且可以學(xué)到地道的北京口語。此書是一本較有價(jià)值的對(duì)外漢語閱讀教科書。

三、金國(guó)璞所編教科書的語言特征

山田忠司曾以太田辰夫“北京話七個(gè)語法特征”為綱，對(duì)《北京官話〈今古奇觀〉》的語言進(jìn)行了分析[5]。本文以明代抱甕老人的《今古奇觀》原文（以下簡(jiǎn)稱“抱”）與金國(guó)璞的《北京官話〈今古奇觀〉》改寫本（以下簡(jiǎn)稱“金”）作為平行語料進(jìn)行對(duì)比，探討北京話深層次的特點(diǎn)。下面，就對(duì)此展開具體分析。

（一）第一人稱代詞“我們”和“偺們”

山田忠司認(rèn)為，北京話第一人稱代詞的包括式和排除式用“咱們”和“我們”加以區(qū)別，而不使用“俺”和“咱”等[5]?！侗本┕僭挕唇窆牌嬗^〉》也對(duì)“我們”和“咱們”（“咱們”寫作“偺們”）的使用進(jìn)行了嚴(yán)格區(qū)分，同樣沒有使用“俺”“咱”。

在抱甕版和金版中，總共有58處語料涉及到第一人稱代詞“我們”和“偺們”的使用，我們將其分類如下：

1.抱甕版中使用“我們”，在金版中仍然使用“我們”，這類情況全書共有9例?？梢园l(fā)現(xiàn)，這些“我們”在抱甕版中就接近北方官話。例如：

（1）【抱】不如從了我們。

【金】依我說，您不如和我們?cè)谝粔K兒。

（2）【抱】眾人喜道：“不瞞大哥說，這老兒我們也在心久了……”

【金】大家都很喜歡，說：“不瞞大哥說，這王老頭兒家，我們?cè)缫丫偷胗浬纤恕?/p>

（3）【抱】府中人道：“小衙內(nèi)是你負(fù)著，怎倒來問我們？”

【金】那一群人說：“小少爺不是你背著他來著麼？你怎麼倒問我們呢？”

2.抱甕版中使用“我們”，而金版中使用“偺們”，這類情況全書共有3例。例如：

（4）【抱】卻害我們吃屈官司！又知從何處去的？

【金】這簡(jiǎn)直的是害了偺們了，也不知道他跑到甚麼地方去了。

（5）【抱】我們且不要驚動(dòng)夫人，先到家稟知了相公，差人及早緝捕為是。

【金】依我說，偺們先別叫夫人知道，偺們先回到宅里去，稟知大人，好差人上各處訪査去。

（6）【抱】都駭然道：“我們莫非眼花了！……”

【金】都納悶兒說：“難道是偺們眼花了麼？”

3.抱甕版中省略了第一人稱代詞“我們”，而金版中補(bǔ)出“偺們”或“我們”，尤其是“偺們”的添加，使之更具北京話口語色彩。這類情況全書共有40例，例如：

（7）【抱】今幸得脫虎口，已謝天不盡了，還顧得什么行李、辛苦？

【金】如今謝天謝地，離開虎口了，這就是偺們的便宜，還顧甚麼行李、辛苦呢？

（8）【抱】那人一把扶起李勉道：“不必慌張，[空缺]自有話說……”

【金】那個(gè)人就伸手把李勉拉起來了說：“不必害怕，偺們有話說……”

（9）【抱】只因未得其便，不想?yún)s與大哥暗合，足見[空缺]同心。

【金】就因?yàn)榭倹]得手去，想不到大哥的意思和我們是一個(gè)樣，足見偺們是同心了。

4.人稱有所變換。如將“我們”換成“他們”、將“我們”換成“我”，甚至有時(shí)直接省略了“我們”，這樣的情況全書共有2例。例如：

（10）【抱】路信道：“主人家，揀一處潔凈的，與我們安歇?！?/p>

【金】路信就叫掌柜的給他們找一間干凈房子住。

原文的敘述視角是“路信”，因此，用第一人稱“我們”;在金版中，敘述視角發(fā)生了改變，屬于第三人稱敘述視角，因此，將“我們”換為“他們”。

此外，在金版中，為了凸顯口語化特點(diǎn)，有時(shí)直接省略了前句，這樣的情況全書共有2例。例如：

（11）【抱】我們幾個(gè)守著這里，把一個(gè)走去，再叫集十來個(gè)弟兄一同下手。

【金】[省略前句]你們得去一個(gè)人，再叫幾個(gè)伙計(jì)們來，幫助下手，好拿他們。

（12）【抱】路管家又隨著我們同來，是甚意故？

【金】[省略前句]這是為甚麼呢？

（二）“給”的用法

李宇明、陳前瑞把北京話“給”字被動(dòng)句的發(fā)展過程分為四個(gè)階段，醞釀階段：18世紀(jì)中前期（《紅樓夢(mèng)》）;萌芽階段：19世紀(jì)中期—20世紀(jì)初期（《兒女英雄傳》《小額》）;推展階段：20世紀(jì)中前期（《四世同堂》）;成形階段：20世紀(jì)中后期（王朔小說）[6]。按照這一劃分，《北京官話〈古今奇觀〉》即屬于其中的萌芽階段。兩位學(xué)者認(rèn)為，萌芽階段的“給”字被動(dòng)句有三個(gè)特點(diǎn)，《北京官話〈古今奇觀〉》的語料可以印證其中的兩個(gè)：一是“給+VP”雖然表受益，但也有少數(shù)表處置和表被動(dòng)，其中處置用法多于被動(dòng)用法;二是表處置的“把+NP+給+VP”開始出現(xiàn)，而且用例不少，表被動(dòng)的“叫+NP+給+VP”也已出現(xiàn)。

在《北京官話〈今古奇觀〉》中，“給”字語料共有152例。主要有“給+VP”用法、表示處置的用法和表示被動(dòng)的用法。

1.“給+VP”

這一用法在金版中共有128例。我們將其分為以下幾類：

表示對(duì)象、目的，相當(dāng)于“為某人做某事”。如：“約沈襄一同上京，給他父親伸冤?！薄敖袑m女拿過梳頭匣子來，給他梳頭洗臉，趕打扮起來更好看了?！薄翱炷靡路斫o大哥換上”等。有時(shí)“給”可以引導(dǎo)一個(gè)兼語從句，如：“他可不知道南陔給他安上記號(hào)了。”“給房德把鎖開了，又把他自己的舊衣服、舊帽子給他穿戴好了。”

表示動(dòng)作方向，相當(dāng)于“向某人做某事”。如：“房德他們兩口子，就跪在地下給他磕頭道謝?！薄吧蛐査麄兊苄滞纯薜牧瞬坏?，又給賈石叩頭道謝?！薄胺康掳萃炅苏酒饋恚纸o王太作揖道了謝，然后就把王太他們?nèi)藥У綆坷锶プ隆！?/p>

2.表示處置

表處置的“把+NP+給+VP”句式在抱甕版中沒有出現(xiàn);在金版中共有12例。例如：

（13）【抱】有擦瞎眼的，有斫掉腳的，千方百計(jì)擺布?jí)牧恕?/p>

【金】或是把孩子的眼睛給弄瞎了，或是把兩只腳給砍掉了，然后叫他妝作叫街的。

（14）【抱】教他遞與，贈(zèng)為盤費(fèi)。

【金】你把這三兩銀子給他作盤費(fèi)。

表處置的“讓+NP+給+VP”句式在抱甕版中也沒有出現(xiàn);在金版中有1例。例如：

（15）【抱】路信道：“也等小人去哄他帶來。”

【金】路信說：“等小的去想法子讓他們給牽出來?！?/p>

3.表示被動(dòng)

表被動(dòng)的“叫+NP+給+VP”句式在抱甕版中沒有出現(xiàn);在金版中共有11例。例如：

（16）【抱】裝做叫化的化錢。若不急急追尋，必然衙內(nèi)遭了毒手！

【金】到大街上各處要錢去?，F(xiàn)在若不快打發(fā)人把小少爺找來，可恐怕叫人給害了。

（17）【抱】此人道：“正在內(nèi)家轎邊叫喊起來，隨從的虞侯虎狼也似，好不多人在那里?！?/p>

【金】這個(gè)拐子說：“趕遇見那幾頂轎子的時(shí)候兒，他一嚷救人，若不是我腿快，也就叫人給拿住了?！?/p>

（18）【抱】被打翻數(shù)人。

【金】叫人家給打躺下了好幾個(gè)人。

（三）助詞“來著”

“來著”是北京話中很有特點(diǎn)的一個(gè)助詞。在抱甕版中，并沒有出現(xiàn)“來著”的用法;在金版中，我們檢索到“來著”的用法共有6例。例如：

（19）【抱】為雨阻于云華寺中……

【金】走在半路上遇見雨了，在云華寺廟里避雨來著……

（20）【抱】這日見老公來到衙里，便待發(fā)作。

【金】這天見他男人進(jìn)內(nèi)堂里來了，他本來要發(fā)作來著。

（21）【抱】且是極有義氣，曾與長(zhǎng)安市上代人報(bào)仇，白晝殺人，潛蹤于此。

【金】人還是很有義氣，因?yàn)樗陂L(zhǎng)安街上替人報(bào)仇來著，白日殺了人了，所以躲到這兒藏著來了。

（22）【抱】府中人道：“小衙內(nèi)是你負(fù)著，怎倒來問我們？”

【金】那一群人說：“小少爺不是你背著他來著么？你怎么倒問我們呢？”

（23）【抱】卻是胡阿虎一路飲酒沉醉，失去請(qǐng)?zhí)蚀酥卑ぶ链稳辗交?，造此一?chǎng)大謊。

【金】敢情那天是胡阿虎在路上喝醉了，把請(qǐng)?zhí)麃G了，所以他等到第二天才回來的，造了好些個(gè)謠言，說是大夫沒在家，他竟等大夫來著。

（24）【抱】昨夜與官人同宿，不想今日遭此禍?zhǔn)?，兩地分離。

【金】昨兒個(gè)晚上還和相公同床睡覺來著，想不到今兒個(gè)就遭了禍災(zāi)，兩口子就離開了。

陳前瑞通過對(duì)歷史語料的定量考察，指出“來著”小句由表過去時(shí)間到不表過去時(shí)間，在指稱過去時(shí)間方面，越來越突出最近的過去，從歷時(shí)上看這是主觀化的結(jié)果[7]。在金版中，“來著”小句基本上都是表示過去時(shí)間。其中，例（22）中的“來著”既可以理解為過去，也可以理解為現(xiàn)在。表示過去的“來著”不可以省略，而表示過去和現(xiàn)在均可的“來著”更趨向口語詞，可以省略。

（四）語氣詞“呢”/“哪”與“哩”

“哪”與“呢”在金版中總共出現(xiàn)172例，其中，“哪”有59例，“呢”有113例。方梅認(rèn)為，“呢”與“哪”的功能分布在清末民初的北京話里已經(jīng)初見端倪;作者還指出，句末用“哪”的問句不是真正尋求信息的疑問句，尋求信息的問句用“呢”[8]。我們依據(jù)方梅的觀點(diǎn)，對(duì)“哪”與“呢”的用法展開具體分析。

1.“哪”用在疑問結(jié)構(gòu)里構(gòu)成反問句，意在責(zé)備、批評(píng)，或者是表達(dá)說話人的對(duì)立態(tài)度。這類用法全書共有8例，例如：

（25）【抱】貝氏道：“胡說！你做了個(gè)縣官，家人尚沒處一注賺十匹絹……”

【金】貝氏說：“胡說！你作了這麼個(gè)知縣，你的家人還沒這么個(gè)地方賺十匹絹哪……”

（26）【抱】李萬道：“呸！那有什么酒食？連人也不見個(gè)影兒！”

【金】李萬說：“誰見甚麼酒飯哪？連個(gè)人影兒也沒瞧見?！?/p>

“呢”用在疑問結(jié)構(gòu)中，則表示尋求信息，這類用法全書共有51例。例如：

（27）【抱】這畫法怎與人不同？

【金】怎么他這個(gè)人的畫法與眾不同呢？

（28）【抱】卻又不畫完，是甚意故？

【金】況且又不畫完了，是甚意思呢？

2.“哪”用于非疑問結(jié)構(gòu)，意在宣告，即“我告訴你”，這類用法全書有48例。例如：

（29）【抱】坐在左廊檻上。

【金】在左邊兒廊子底下門磁兒上坐著哪。

（30）【抱】殿中一個(gè)老僧誦經(jīng)。

【金】殿里頭有一個(gè)老和尚念經(jīng)哪。

“呢”如果是用于非宣告信息，則往往用來表示反問語氣，這類用法全書有62例。例如：

（31）【抱】思想天氣漸寒，這模樣怎生見人？

【金】像我這個(gè)樣兒，怎么出去見人去呢？

（32）【抱】如何指望官做？

【金】您怎么還能指望作官呢？

3.打招呼，寒暄。這種用法往往是言者說出當(dāng)前對(duì)方的狀態(tài)，全文共有2例。例如：

（33）【抱】況咱并非什么義士，不要錯(cuò)認(rèn)了。

【金】況且我也不是甚么義士，足下不要認(rèn)錯(cuò)了人哪。

值得注意的是，在抱甕版中，有語氣詞“哩”;不過，在金版中，“哩”完全由“哪”所取代。這種情況全書共有3例，例如：

（34）【抱】恐此時(shí)還是個(gè)白衣秀士哩。

【金】恐怕到如今他還是個(gè)秀才哪！

（35）【抱】恐怕連老娘身子賣來，還湊不上一半哩！那里來許多絹送人？

【金】恐怕連我賣了，也湊不上一半兒啊，那兒有這麼些個(gè)絹送給人哪？

（36）【抱】老門公道：“正在書房里吃飯哩。”

【金】那個(gè)老看門的說：“我們老爺留在他書房里吃飯哪?！?/p>

（五）“別”的用法

在抱甕版和金版中，“別”共有三個(gè)義項(xiàng)，分別是“告別、道別”“其他”“不要”。三個(gè)義項(xiàng)的使用情況各有不同，有的還存在很大差異。

1.表“告別、道別”義。這一義項(xiàng)都出現(xiàn)在抱甕版中，共計(jì)31例。在金版中，對(duì)這一“別”字都作了改寫。例如：

（37）【抱】乃別了夫人，帶著王太并兩個(gè)家奴，尋訪故知。

【金】這麼著他就帶上了王太，還有兩個(gè)家人，離了家，打算要到各處訪朋友去。

（38）【抱】李勉道：“承足下高誼，原不忍言別……”

【金】李勉說：“承足下的高情，我本來也不忍得就說走……”

2.表“其他”義。兩書共計(jì)32例。在抱甕版中，表示“其他人、其他事”含義的“別”已經(jīng)出現(xiàn);在金版中，仍然保留了這一用法。例如：

（39）【抱】若要我做別事則可……

【金】若是叫我作別的事情還可以……

（40）【抱】襄敏公道：“若是別個(gè)兒子失去，便當(dāng)急急尋訪……”

【金】王大人說：“若是別的孩子丟了，自然該當(dāng)派人快找去……”

3.表“不要”義。這一義項(xiàng)都出現(xiàn)在金版中，共計(jì)47例。它既可以用在動(dòng)詞前，也可以用在介詞短語前。例如：

（41）【抱】速往遠(yuǎn)處潛避，莫在近邊，又為人所獲。

【金】叫他上遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的地方躲著去罷，可別在近處，小心叫人拿住他。

（42）【抱】貝氏嚷道：“有甚商量，你若有，自去送他，莫向我說。”

【金】貝氏就嚷著說：“有甚麼商量啊。你若有東西，你自己送給他罷，別和我說甚麼?！?/p>

可以看出，在抱甕版中，“別”表“不要”義尚未出現(xiàn)，這說明“別”字的這一義項(xiàng)有可能是在此之后形成的。不過，到清末它已成為常見用法。

（六）程度副詞“很”

1.程度副詞“很”位于形容詞前，共有49例。例如：

（43）【抱】生得方面大耳，偉干豐軀。

【金】生得方面大耳，漢仗兒很魁偉。

（44）【抱】家貧落魄……

【金】家里很窮……

2.程度副詞“很”位于動(dòng)詞前，共有73例。例如：

（45）【抱】自覺歡喜道：“我若學(xué)丹青，到可成得！”

【金】他倒很喜歡，說：“我若是學(xué)丹青，倒許行了?！?/p>

（46）【抱】看見房德，亦甚歡喜……

【金】看見了房德倒很喜歡……

3.“很”還可以出現(xiàn)在“形容詞+得”之后，這樣的用例只在金版中出現(xiàn)1次：“如今我還腆著臉在這兒作官了，實(shí)在是可羞得很?！庇纱丝梢酝茰y(cè)，這一用法在清代口語中已經(jīng)產(chǎn)生，但并不常用。

（七）“～多了”的用法

在抱甕和金版中，“～多了”的用法共有3例。它可以用在形容詞之后，如金版中：“把脖子伸了一伸，腰直了一直，可就慫快多了?！币部梢杂迷趧?dòng)詞之后，如金版中：“這么著劉氏又給他預(yù)備的酒飯，叫他吃多了，然后大家都睡了覺了?！痹谶@些用例中，“～多了”都用以表示數(shù)量或程度上的變化。

總的來看，將抱甕版與金版進(jìn)行比較，可以發(fā)現(xiàn)，《北京官話〈今古奇觀〉》一書的語言，與明代的官話已有所不同。這種差異，一方面是由于北方官話的發(fā)展變化，另一方面，則是由于金國(guó)璞對(duì)原文進(jìn)行了改寫。他充分考慮到此書作為漢語教科書的性質(zhì)，將抱甕版中的一些文言詞語、晦澀詞匯改寫成北京官話，以此來增強(qiáng)教材的口語性和易讀性，使之更富于北京口語色彩，也更易于日本學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)北京官話?？梢哉f，《北京官話〈今古奇觀〉》為讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北京話的原貌，同時(shí)也彰顯出北京官話語料的真實(shí)性和實(shí)用性。

四、結(jié)語

金國(guó)璞參與編著出版了多種漢語教材，內(nèi)容相當(dāng)豐富，其中很多都是取材于白話小說，他以當(dāng)時(shí)通行的北京官話為基礎(chǔ)，對(duì)這些小說予以重新改寫?？梢哉f，金國(guó)璞的漢語教材是當(dāng)時(shí)北京官話的典型代表，可以使日本漢語學(xué)習(xí)者接觸到“最真實(shí)的”漢語，這對(duì)培養(yǎng)漢語人才是十分重要的。也就是說，學(xué)習(xí)一門語言必須要學(xué)習(xí)通用語，因此，易讀性應(yīng)該是教材編寫的突出特征，金國(guó)璞編著的教材就很好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?？偟膩砜?，金氏編著的漢語教科書真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北京話的原貌，無論是對(duì)清末旗人北京話運(yùn)用的研究，還是對(duì)清代域外官話傳播的研究，這些教材都是十分重要的珍稀文獻(xiàn)。在今后的研究中，可以將金氏教材中的語料與此前此后的北方官話進(jìn)行比較，以此來考察漢語北方官話的發(fā)展變化。從這個(gè)角度來講，這些教材也是漢語史研究的重要語料，理應(yīng)受到學(xué)界重視。

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