陳元芳

隨著社會的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提高，社會養(yǎng)生熱潮逐漸興起，中醫(yī)養(yǎng)生教育內(nèi)容在中醫(yī)教育中占有極為重要的地位。本研究從中醫(yī)養(yǎng)生教育的時代意義與價值、教育發(fā)展展望等方面對養(yǎng)生在中醫(yī)教育中的戰(zhàn)略地位進(jìn)行了研究，旨在提高中醫(yī)教育的社會性，促進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生教育的發(fā)展。

中醫(yī)學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，有著悠久的發(fā)展歷史，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中醫(yī)教育中的重要內(nèi)容，有著重要的戰(zhàn)略地位。中醫(yī)養(yǎng)生教育的內(nèi)容較為全面，其教學(xué)、科研較為深入，能夠幫助人們正確認(rèn)識健康與養(yǎng)生，學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高人們的生活質(zhì)量。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，養(yǎng)生教育是要教會人們學(xué)會養(yǎng)生、善于養(yǎng)生，只有“修養(yǎng)己身”才能提高自身的養(yǎng)生知識和技能，中醫(yī)養(yǎng)生教育有其獨特的優(yōu)勢。

1 中醫(yī)教育發(fā)展的戰(zhàn)略重心在養(yǎng)生

近年來，社會發(fā)展迅速，生活環(huán)境不斷變化，生活節(jié)奏日益加快，生活壓力增大，人們的生活習(xí)慣發(fā)生了較大的改變，慢性病的發(fā)病率越來越高，大大降低了人們的生活質(zhì)量，威脅了人們的身體健康。中國傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，養(yǎng)生教育發(fā)展也深深受到傳統(tǒng)文化的影響。中醫(yī)教育中養(yǎng)生文化貫穿其中，繼承了傳統(tǒng)文化的部分文化基礎(chǔ)。中醫(yī)教育應(yīng)將戰(zhàn)略重心放在養(yǎng)生上，所謂“修身齊家治國平天下”，首先要愛護(hù)自己的身體，身體才是一切實踐的基礎(chǔ)。當(dāng)前的大學(xué)生的健康狀況普遍較差，飲食習(xí)慣和作息習(xí)慣不健康，身體素質(zhì)日益下降。在醫(yī)學(xué)高校內(nèi)或者針對醫(yī)護(hù)專業(yè)應(yīng)提供較多的養(yǎng)生專業(yè)知識，開展養(yǎng)生教育和養(yǎng)生實踐活動。其次，醫(yī)者要深入研究中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，應(yīng)重視養(yǎng)生，愛護(hù)自己的身體，不斷地進(jìn)行理論學(xué)習(xí)思考與臨床實踐，才能結(jié)出更多的碩果，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

2 養(yǎng)生是時代賦予中醫(yī)的戰(zhàn)略任務(wù)

在新時代的大背景下，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會對于健康越來越重視，對于養(yǎng)生的認(rèn)知越來越全面。中醫(yī)學(xué)順勢而為，引領(lǐng)著養(yǎng)生熱潮，不斷加強(qiáng)對養(yǎng)生的研究，凸顯了中醫(yī)的時代性。《中醫(yī)藥法》中提出了對于中醫(yī)養(yǎng)生保健機(jī)構(gòu)政府持以支持的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)，說明中醫(yī)養(yǎng)生服務(wù)是中醫(yī)學(xué)的時代之需，發(fā)展養(yǎng)生是大勢所趨。醫(yī)生這一職業(yè)最終目標(biāo)不僅僅是治療疾病，醫(yī)療保健也是其核心要求，甚至還應(yīng)有更高的目標(biāo)。古人云，“上工救其萌芽，必先見三部九候之氣，盡調(diào)不敗而救之，故曰上工?！闭f明先賢對醫(yī)學(xué)的認(rèn)知已經(jīng)到達(dá)了一定的深度，認(rèn)為醫(yī)學(xué)的根本著眼點是健康，而不是局限在治療疾病上面。對于養(yǎng)生，中醫(yī)學(xué)有著其特有的分支，是中醫(yī)的永恒研究課題，對于中醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展有著重要意義。

3 養(yǎng)生是中醫(yī)傳播的戰(zhàn)略核心

當(dāng)前人們雖然意識到了養(yǎng)生的重要性，但是對于養(yǎng)生的認(rèn)知不足，在養(yǎng)生認(rèn)識中有著較多的誤區(qū)。許多人們認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生是專屬于老年人的養(yǎng)生方法，年輕人往往不會去接受該理念。再加上年輕人對養(yǎng)生的認(rèn)知不足，通常會選擇趣味性和刺激性較高的運(yùn)動改善自己的健康狀況。中醫(yī)養(yǎng)生在我國有著悠久的歷史，但是其真正得到推廣普及的養(yǎng)生方法較少，無法滿足人們的不同需求。人民群眾的生理與心理的需求各不同，存在明顯的差異。所謂“人之情，莫不惡死而樂生”，說明人的本性是對于生命的珍惜和熱愛，中國人從古至今都崇尚長壽，人人追求養(yǎng)生，是人的現(xiàn)實需求，其中國的養(yǎng)生學(xué)擁有深厚的歷史背景，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)應(yīng)堅持學(xué)術(shù)創(chuàng)新，向大眾普及中醫(yī)，承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任，科普傳播中醫(yī)養(yǎng)生理念，推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。人們對于中醫(yī)學(xué)的了解主要來源于網(wǎng)絡(luò)、電視中的養(yǎng)生節(jié)目和宣傳節(jié)目，了解到中醫(yī)與西醫(yī)的不同，認(rèn)識到了中醫(yī)在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中的重要作用，人們通過養(yǎng)生而了解中醫(yī)，養(yǎng)生更應(yīng)該在不斷傳播中注入新鮮活力，逐步提高人們的思想覺悟。

4 中醫(yī)養(yǎng)生教育發(fā)展展望

4.1學(xué)科獨立問題

雖然中醫(yī)養(yǎng)生對于人們的身體健康有著較好的作用，但是由于科學(xué)體系的不完全，相關(guān)研究不深入，人們對中醫(yī)養(yǎng)生的效果不信服。當(dāng)前很多地方?jīng)]有中醫(yī)養(yǎng)生管理機(jī)構(gòu)，大多數(shù)是由群眾自發(fā)組織的，組織管理不夠科學(xué)。雖然群眾有著較高的積極性，但是活動缺乏指導(dǎo)和監(jiān)督。其相關(guān)的商業(yè)產(chǎn)品較少，中醫(yī)養(yǎng)生管理機(jī)構(gòu)的影響范圍較小，沒有較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。在中醫(yī)學(xué)科中，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)不是一門獨立的學(xué)科，與康復(fù)學(xué)合稱為中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)，這就大大限制了中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的學(xué)科發(fā)展。作為一門三級學(xué)科，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)一直沒有清晰的學(xué)科定位，學(xué)科不獨立，學(xué)科定位存在爭議，缺乏專業(yè)教師，導(dǎo)致中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)嚴(yán)重缺乏專業(yè)人才，更談不上人才培養(yǎng)工作了。相關(guān)部門應(yīng)重視中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)專業(yè)的學(xué)科發(fā)展，將其從其他學(xué)科中獨立出來，加強(qiáng)專業(yè)人才隊伍建設(shè)，擴(kuò)大教師隊伍規(guī)模，通過定期培訓(xùn)與研討等方式提高教師的專業(yè)素質(zhì)。教師應(yīng)具備政治敏銳性和洞察力，在對群眾進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生的指導(dǎo)中堅持正確的政治方向。

4.2學(xué)科體系問題

當(dāng)前中醫(yī)養(yǎng)生在我國的推廣普及程度不足，主要與科學(xué)體系不完善、教育方法單一、指導(dǎo)者教學(xué)水平不足等有關(guān)。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的學(xué)科框架尚未建立，研究進(jìn)展緩慢，應(yīng)科學(xué)設(shè)立中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的學(xué)科框架，加強(qiáng)中醫(yī)養(yǎng)生內(nèi)容的研究，結(jié)合社會發(fā)展現(xiàn)狀不斷完善學(xué)科內(nèi)容，來滿足不同人群的需求，提升中醫(yī)的社會參與度。合理設(shè)置中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課程，國家有關(guān)科學(xué)基金與科研項目管理部門應(yīng)加強(qiáng)重視，給予相關(guān)研究條件支持，提高中醫(yī)養(yǎng)生課題的等級，提高中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)學(xué)生的專業(yè)理論和技能。

4.3人才出口問題

中醫(yī)養(yǎng)生有著內(nèi)隱性，需要經(jīng)過專業(yè)人員的指導(dǎo)后才能掌握其中的精髓，達(dá)到良好效果。但是當(dāng)前中醫(yī)養(yǎng)生指導(dǎo)員的數(shù)量少，且專業(yè)素質(zhì)不高，對于養(yǎng)生者的指導(dǎo)效果較差。應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的人才培養(yǎng)，積極引進(jìn)優(yōu)秀人才，培養(yǎng)出一批專業(yè)教師隊伍，才能保證人才培養(yǎng)的有效性與科學(xué)性。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)作為一門冷門學(xué)科，其人才出口問題應(yīng)引起重視，要充分考慮學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問題。教育者當(dāng)然希望學(xué)生在畢業(yè)后能夠很好的與社會接軌，能夠從事養(yǎng)生教學(xué)、科研，還可以在實踐中發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，但是中醫(yī)專業(yè)的人才需求與社會認(rèn)可度問題始終存在。教育者應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生深入學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行研究，推動學(xué)科的獨立，還應(yīng)營造良好的就業(yè)環(huán)境，提高學(xué)生的專業(yè)技能，規(guī)范社會養(yǎng)生堂館。當(dāng)前社會對養(yǎng)生的認(rèn)可度較低，這是限制中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)學(xué)科發(fā)展的重要因素，未來應(yīng)高度重視這一問題，進(jìn)行大力協(xié)調(diào)和糾正。

5 結(jié)語

綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化，具有悠久的歷史，應(yīng)不斷完善中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)相關(guān)科學(xué)體系，中醫(yī)發(fā)展要以養(yǎng)生為研究重點，建立健全學(xué)科體系，加強(qiáng)專業(yè)人才的培養(yǎng)，促進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生的推廣普及。

（作者單位：常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院）