曹偉

【摘要】“園本課程游戲化的實(shí)踐研究”“十三五”規(guī)劃課題立項(xiàng)后，園所通過(guò)豐富的課程活動(dòng)，開(kāi)展戲曲教育，希望通過(guò)對(duì)戲曲的欣賞、學(xué)習(xí)與表演，讓幼兒學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，感染和豐富幼兒的心靈，提高幼兒對(duì)戲曲的審美能力、觀賞能力、領(lǐng)悟力和表現(xiàn)力。

【關(guān)鍵詞】戲曲教育;藝術(shù)教學(xué);中國(guó)戲曲

旦角是戲曲“生旦凈丑”四大行當(dāng)之一，分為花旦、刀馬旦、武旦等多種類型，五色油彩、鳳冠霞帔、滿頭珠翠都成為藝術(shù)舞臺(tái)上的亙古之美。面對(duì)如此精彩紛呈的旦角文化，我們?cè)撊绾稳∩?？如何在有效開(kāi)展戲曲教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上體驗(yàn)旦角文化的美，進(jìn)而喜愛(ài)旦角喜愛(ài)戲曲呢？

根據(jù)中班幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展規(guī)律與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們以刀馬旦穆桂英、花旦孫玉姣為主要人物形象，展開(kāi)了一系列的欣賞、表演、制作等教學(xué)活動(dòng)，在“實(shí)踐—反思—再實(shí)踐—再反思”這樣反復(fù)的過(guò)程中，提高幼兒在戲曲教學(xué)活動(dòng)中的積極性，充分感受旦角文化的魅力。

小班時(shí)，我們以“臉譜”為切入點(diǎn)，吸引幼兒初步感受戲曲。戲曲是一門綜合藝術(shù)，只停留在個(gè)別元素的欣賞中，是不能夠真正了解中國(guó)戲曲的。穆桂英是古典文學(xué)中的典型形象，也是京劇刀馬旦的代表人物，她的故事、妝容、服飾、動(dòng)作表演展現(xiàn)出颯爽英姿、剛?cè)峒鎮(zhèn)涞镊攘?。中班幼兒已具備一定的欣賞美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，我們把《穆桂英掛帥》的欣賞活動(dòng)作為中班戲曲教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)篇，通過(guò)對(duì)其整體形象的欣賞，讓幼兒初步感知京劇的旦角之美，激發(fā)幼兒欣賞的興趣。

教學(xué)片段：

活動(dòng)開(kāi)始講述穆桂英的英雄故事，孩子們安靜地仔細(xì)聆聽(tīng)，生怕漏掉一個(gè)細(xì)節(jié)。接著，出示穆桂英服飾圖片，并提問(wèn)：“你在哪里見(jiàn)過(guò)類似這樣的形象？”“你喜歡她嗎？為什么？”激發(fā)幼兒回憶已有經(jīng)驗(yàn)，孩子們踴躍說(shuō)出自己的想法。

欣賞完圖片后，教師出示了穆桂英的一套服裝。孩子們的興趣又被提高了，興奮得想來(lái)摸一摸，有的說(shuō)：“老師，穆桂英衣服上的花紋真漂亮！”有的說(shuō)：“這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的東西跟孫悟空頭上的一樣。”有的試探著說(shuō)：“我能不能穿穿看？”服飾的展示使孩子們的興趣一下子從模糊的整體感受轉(zhuǎn)移到具體的欣賞，教師抓住這個(gè)興趣點(diǎn)，自然地引導(dǎo)幼兒進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)——欣賞穆桂英掛帥的片段，穆桂英威風(fēng)凜凜的形象更加深刻地印在了孩子們的腦海里。

解讀：

京劇旦角之美，美在剛?cè)岵?jì)、聲情并茂，美在演員的風(fēng)格特點(diǎn)，當(dāng)我們把這種美引入孩子們的視野中時(shí)，則要站在孩子的角度去看，孩子眼里的美是什么，什么樣的方式能更好地引領(lǐng)幼兒走入美的感受之門;站在孩子的角度思考戲曲教學(xué)中方法、手段的運(yùn)用是提高幼兒欣賞京劇旦角美的關(guān)鍵。

根據(jù)中班幼兒具體形象思維為主的特點(diǎn)，由淺顯易懂的故事導(dǎo)入，再欣賞色彩鮮艷、造型威武的服飾，接下來(lái)欣賞片段，感受唱腔之美，由易到難，循序漸進(jìn)，大大降低了難度。這樣的欣賞方法既遵循了藝術(shù)本身的特點(diǎn)，又符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，逐步提高了幼兒的欣賞、觀察和表現(xiàn)能力。

“動(dòng)”是幼兒的天性，本次活動(dòng)調(diào)動(dòng)了幼兒的動(dòng)感，在“動(dòng)”中讓幼兒以自我表現(xiàn)的方式投入到活動(dòng)中，在“動(dòng)”中整體體驗(yàn)和感受京劇的服飾、節(jié)奏之美和所蘊(yùn)含的精神之美，更重要的是感受到了來(lái)自“動(dòng)”的快樂(lè)。

通過(guò)這樣的欣賞活動(dòng)，對(duì)旦角的美有了初步的感受之后，其他主題活動(dòng)就能更加順利地開(kāi)展，能使戲曲教學(xué)發(fā)揮最大的功效。

京劇表演是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種概括、美化和夸張。表演藝術(shù)是旦角文化美的一個(gè)重要表現(xiàn)形式。手勢(shì)動(dòng)作又是戲曲身段中很重要的組成部分，它通過(guò)眼、身、步的配合來(lái)表現(xiàn)情節(jié)，表達(dá)人物的思想感情。在不能用語(yǔ)言表達(dá)的情節(jié)上，手的動(dòng)勢(shì)就像是無(wú)聲的語(yǔ)言。

在欣賞了“刀馬旦穆桂英”整體形象的基礎(chǔ)上，筆者根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選取了京劇《孫玉姣拾玉鐲》中一個(gè)貼近幼兒生活情景的表演片段——“孫玉姣趕雞、喂雞、數(shù)雞、找雞”的情節(jié)作為教學(xué)內(nèi)容供幼兒欣賞和學(xué)習(xí)。

教學(xué)片段：

準(zhǔn)備開(kāi)展活動(dòng)，教師換上了一套花旦的服裝，一下就緊緊地吸引住了孩子們的目光。他們不禁說(shuō)起了悄悄話：“老師真漂亮！”“這是什么衣服?。扛覀兊牟灰粯??！薄拔抑?，老師是來(lái)唱戲了！”……孩子們一個(gè)個(gè)瞪大了眼睛看著老師，眼睛里流露出興奮、急迫、喜悅的神情。

教師通過(guò)激勵(lì)的話語(yǔ)引起幼兒欣賞京劇《孫玉姣拾玉鐲》片段的興趣，再請(qǐng)孩子們將自己看到的、理解的用語(yǔ)言或動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。有的說(shuō)：“我看到孫玉姣在數(shù)雞、找雞，看起來(lái)很著急?！庇械暮⒆友菔玖宋闺u的動(dòng)作，做得有模有樣。

欣賞后，孩子們對(duì)具體情節(jié)有了較全面的了解，能學(xué)著表演其中的個(gè)別動(dòng)作。筆者加以引導(dǎo)，將一些有難度的動(dòng)作表演出來(lái)，引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)老師在做什么，表情是什么樣的，幫助幼兒了解演員在表演中手勢(shì)、動(dòng)作、表情、眼神的運(yùn)用。有的孩子則不由自主地跟著舞動(dòng)起來(lái)。

解讀：

京劇表演藝術(shù)是豐富細(xì)膩、極具內(nèi)涵的，要提高戲曲教學(xué)有效性，讓孩子喜歡表演、樂(lè)于表演，教師自身的藝術(shù)修養(yǎng)是很關(guān)鍵的。

首先，服裝準(zhǔn)備能吸引幼兒關(guān)注。中班幼兒是以具體形象思維為主的，雖然京劇片段中專業(yè)演員的表演很細(xì)膩，很傳神，但平面的形象與幼兒產(chǎn)生了距離感，幼兒學(xué)習(xí)興趣并不高。當(dāng)教師穿著花旦亮麗的服裝站在幼兒面前時(shí)，他們就會(huì)被美麗的事物所吸引，使活動(dòng)的開(kāi)展有一個(gè)美好的開(kāi)端。

其次，教師扎實(shí)的表演功底能感染幼兒參與表演。教師有扎實(shí)的京劇表演功底是非常重要的。只有表現(xiàn)出了這個(gè)鮮活的形象，才會(huì)極大地激發(fā)幼兒的表演興趣，引發(fā)幼兒的情感共鳴。

再次，幼兒表演服裝或道具的配備更能激起他們的表演熱情。濃厚的興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，當(dāng)穿上花旦的服裝、戴上小圍裙，幼兒就有了身臨其境的感覺(jué)，興致勃勃，躍躍欲試，表情、動(dòng)作、眼神都融入自己的理解，享受著表演帶來(lái)的快樂(lè)。

只有提高教師的藝術(shù)表現(xiàn)能力，運(yùn)用多樣的教學(xué)手段，促進(jìn)教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)，提高戲曲教學(xué)有效性，京劇細(xì)膩豐富的表演藝術(shù)才會(huì)逐漸走進(jìn)幼兒心田。

進(jìn)入中班后，對(duì)幼兒的要求有了進(jìn)一步的提高，從小班的欣賞臉譜特征遞進(jìn)到中班的欣賞戲服特點(diǎn)，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域方面提出了“感受與創(chuàng)造并重”的藝術(shù)教育觀，強(qiáng)調(diào)幼兒的藝術(shù)教育要寓教育于美的享受之中，強(qiáng)調(diào)幼兒精神獲得滿足和愉悅的同時(shí)，培養(yǎng)其對(duì)美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高他們的審美情趣。孫玉嬌和穆桂英是戲曲中的旦角，通過(guò)欣賞和表演后，幼兒不由地喜歡上了這兩個(gè)人物，更吸引孩子的是她們所穿的戲服：鮮艷的色彩、精致的圖案、美麗的花紋。此時(shí)幼兒已經(jīng)有了進(jìn)一步的需要，迫切地想動(dòng)手參與制作一些表演的道具，布置環(huán)境等。于是筆者把這個(gè)作為切入口，設(shè)計(jì)了漂亮的戲服。

教學(xué)片段：

當(dāng)?shù)┙欠b以圖片的形式張貼在教室里時(shí)，孩子們聚在一塊兒悄悄討論起來(lái)：“這些衣服好漂亮??！”

活動(dòng)中，教師用提問(wèn)和引導(dǎo)引起幼兒欣賞戲服的興趣，說(shuō)說(shuō)自己的觀察：“這件戲服上有好多漂亮的圖案。”“這些戲服上有五顏六色的花紋。”隨后教師引導(dǎo)幼兒著重觀察戲服上圖案和花紋的裝飾規(guī)律。

欣賞完開(kāi)始裝飾，教師指導(dǎo)幼兒先探索各種材料，再根據(jù)自己的理解來(lái)裝飾戲服?；顒?dòng)結(jié)束，孩子們還是興致高昂，于是教師根據(jù)孩子們的興趣又設(shè)計(jì)了第二教時(shí)。

第二次活動(dòng)請(qǐng)一位教師身穿戲服進(jìn)行表演，當(dāng)教師在表演時(shí)，下面的孩子都沸騰了：“好漂亮??！”于是教師提問(wèn)：“這件戲服漂亮嗎？漂亮在哪里呢？戲服上的花紋是怎樣排列的？哪些部位是這樣排列的？”通過(guò)這些提問(wèn)，幼兒自然而然理解了戲服的紋樣規(guī)律，在操作活動(dòng)中自然會(huì)按照規(guī)律來(lái)裝飾戲服，裝飾活動(dòng)很順利地進(jìn)行下去。

解讀：

從天性來(lái)說(shuō)，孩子生來(lái)就是探索者，有著強(qiáng)烈的探究欲望和學(xué)習(xí)欲望，好奇心驅(qū)使他們一次又一次地嘗試，不怕困難，不怕失敗。由于孩子們是第一次接觸戲服，對(duì)戲服上的圖案和花紋特別感興趣。教師在設(shè)計(jì)時(shí)就將第一次教學(xué)活動(dòng)要求定位為欣賞戲服，然后再進(jìn)行簡(jiǎn)單的裝飾。第二教時(shí)，教師提高了難度，讓幼兒繼續(xù)裝飾戲服，并且要求戲服上的團(tuán)和花紋能按照一定的規(guī)律來(lái)排列，還要求兩個(gè)幼兒合作完成一件戲服。寬松的心理環(huán)境是幼兒發(fā)揮創(chuàng)造性的前提，因此一開(kāi)始，教師創(chuàng)設(shè)了讓孩子們觀看真人穿著戲服表演的機(jī)會(huì)，幼兒的興趣更高了。

不同色彩、形狀、質(zhì)地的材料具有不同的表現(xiàn)力，蘊(yùn)含著不同的情感特質(zhì)，能讓幼兒有靈活和豐富的創(chuàng)作空間。第一課時(shí)的材料為多種小花和花邊，戲服是用鉛畫紙做的，幼兒按照自己的想法和布局進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。第二課時(shí)，材料和要求都有了進(jìn)一步的提高，除了圖片小花，還有實(shí)物小花，而戲服也改用成真正的戲服。在這一過(guò)程中，幼兒不僅對(duì)裝飾戲服產(chǎn)生了興趣，而且通過(guò)兩次難度不同的活動(dòng)，對(duì)戲服上圖案、花紋的裝飾有了一定的認(rèn)識(shí)，并且通過(guò)自己親手制作，學(xué)會(huì)了如何來(lái)裝飾一件戲服，進(jìn)一步感受到了戲服的美。

戲曲教學(xué)是一門教育藝術(shù)，關(guān)注戲曲教學(xué)的有效性則是一門藝術(shù)中的藝術(shù)。中國(guó)戲曲文化的博大精深和綜合性舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，使我們?cè)谡n題實(shí)施中遇到了許多瓶頸，但也迸發(fā)出了更多思維的火花。我們?nèi)詫⒃诓粩嗟貙?shí)踐、反思、再實(shí)踐的過(guò)程中提高戲曲教學(xué)的有效性，體驗(yàn)中國(guó)戲曲文化的美，尋求教學(xué)藝術(shù)的真諦。

【參考文獻(xiàn)】

傅謹(jǐn).中國(guó)戲劇藝術(shù)論[M].太原：山西教育出版社2003.