陳元波

摘要：我國(guó)群眾文化事業(yè)在改革開放以后獲得了飛速發(fā)展的機(jī)會(huì)，作為群眾文化重要組成部分的群眾文化活動(dòng)更是得到了廣大人民群眾的認(rèn)同和支持，尤其在城市和農(nóng)村的基層單位，群眾文化活動(dòng)已經(jīng)逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠??？v觀基層群眾文化活動(dòng)幾十年來的發(fā)展歷史，一條基本規(guī)律逐漸顯現(xiàn)出來，即城市群眾文化活動(dòng)向城鎮(zhèn)基層社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落等基層單位輻射的規(guī)律。這一規(guī)律對(duì)城鄉(xiāng)基層群眾文化活動(dòng)的建設(shè)具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：基層群眾;文化活動(dòng);城鄉(xiāng)輻射

中圖分類號(hào)：G247

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 09-0244-01

基層群眾不斷從城市群眾文化活動(dòng)中獲取動(dòng)力，并與自身的需求和審美水平相結(jié)合，也就逐漸形成基層群眾文化活動(dòng)的特色?？梢哉f城市群眾文化活動(dòng)的整合性決定了基層群眾文化活動(dòng)的更新率和特色。

一、寓教于樂是群眾文化固有的活動(dòng)手段

群眾文化工作者必須把握好娛樂與教育之間的關(guān)系，熟練掌握通過娛樂的手段達(dá)到教育的目的這一基本規(guī)律。廣大人民群眾在日常生活中，可以采用多種渠道學(xué)習(xí)各種社會(huì)、文化及科學(xué)知識(shí)，但群眾文化活動(dòng)可以使人們?cè)谳p松歡快的氛圍中得到豐富的知識(shí)，這就是寓教于樂的魅力所在。基層文化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)利用便民、親民的特點(diǎn)，通過文化娛樂手段普及科學(xué)文化和藝術(shù)知識(shí)，提高廣大群眾的文明及審美水平，這是基層文化工作者的主要任務(wù)之一。

群眾文化活動(dòng)的寓教于樂手段是基層文化傳播中非常獨(dú)特的手段，具有其他傳播方式不可代替的作用?；鶎游幕顒?dòng)通過文化娛樂的方式促使人與人面對(duì)面地進(jìn)行交流互動(dòng)。來自不同職業(yè)、處于不同狀況的人們平等相處、增進(jìn)了解、情感溝通、加深信任。群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)充分利用寓教于樂這一手段，引導(dǎo)基層群眾走出家庭，進(jìn)入社區(qū)，通過豐富多彩的文化活動(dòng)培養(yǎng)廣大群眾健康向上的審美情趣，積極平和的社會(huì)心態(tài)，這是基層文化活動(dòng)的根本目的。

二、城市是本地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化中心

開放的社會(huì)，多樣的信息，流動(dòng)的人群，變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境給城市群眾文化活動(dòng)的發(fā)展提供了廣闊的天地。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展，使人們的文化理念、消費(fèi)理念、價(jià)值理念等都發(fā)生了巨大的變化，而且這些變化在城市中每時(shí)每刻都在發(fā)生。作為以滿足群眾文化需求為目的群眾文化活動(dòng)也必然隨之變化。由于城市文化的影響力、信息量及傳播能力都大于農(nóng)村和城鎮(zhèn)的基層社區(qū)，因此其輻射功能便發(fā)揮出巨大作用。城鎮(zhèn)社區(qū)蔚眾本身就是城市的成員之一，但因社區(qū)的環(huán)境、類別、人員構(gòu)成及信息獲取能力等各不相同，其群眾文化活動(dòng)的水平也就各不相同。社區(qū)群眾距離城市主體群眾文化活動(dòng)最近，急需從活動(dòng)中得到滿足，故城市主流文化理念首先向城鎮(zhèn)基層輻射。廣大農(nóng)村群眾獲取新文化理念、新信息的能力明顯低于城鎮(zhèn)群眾，前者需要從城市文化中獲取營(yíng)養(yǎng)，這就促使城市群眾文化向農(nóng)村輻射成為必然規(guī)律。

我國(guó)廣大基層群眾的文化需求——無論是主動(dòng)性需求還是被動(dòng)性需求，都要從城市主體群眾文化中獲取自身所需的文化內(nèi)容。但由于各自的生活環(huán)境及生活習(xí)慣不盡相同，對(duì)城市群眾文化的接受程度也各不相同。城市主體群眾文化向社區(qū)和鄉(xiāng)村輻射的過程中，必須經(jīng)過選擇和二次加工的階段，使之成為適合當(dāng)?shù)匚幕卣鞯奈幕亍＿@個(gè)過程不可能由基層群眾直接完成。與城市主體群眾文化活動(dòng)直接發(fā)生聯(lián)系的是城市街道和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，他們了解本地區(qū)基層群眾的文化需求和文化特征，又熟知當(dāng)?shù)爻鞘兄黧w群眾文化活動(dòng)的方向和本質(zhì)特征，因此，文化站成為城市主體群眾文化活動(dòng)向基層輻射的中轉(zhuǎn)站。政府設(shè)立基層文化站的重要目的之一，就是將城市主體文化按照本地區(qū)基層群眾的實(shí)際文化需求水平和審美水平進(jìn)行針對(duì)性改造，使基層群眾能夠自覺自愿地從城市文化中獲取新內(nèi)容、新理念，從而提高基層群眾文化活動(dòng)水平和群眾精神文明水平。

三、城市群眾文化活動(dòng)的輻射功能

對(duì)于基層群眾文化活動(dòng)來說，示范性是城市群眾文化活動(dòng)的基本特征之一。城市中大量的文化信息，多樣的文化活動(dòng)內(nèi)容和形式不斷輸送到基層，開闊了基層群眾的眼界，提高了基層群眾對(duì)新知識(shí)的接受能力和理解能力。同時(shí)，城市的開放性使群眾文化活動(dòng)不斷將新思想、新觀念融入其中，從而在向基層輻射時(shí)起到了示范作用?；鶎尤罕姀某鞘腥罕娢幕顒?dòng)中不斷獲取新知識(shí)，豐富了自身的想象力和創(chuàng)造力，從而使基層群眾文化活動(dòng)更加豐富多彩。因此，城市群眾文化活動(dòng)的輻射功能決定了基層群眾文化活動(dòng)的豐富程度和普及程度。

城市是本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化中心，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的多樣化促使開放的城市每一天都在發(fā)生著變化。人們的文化需求無疑會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展的變化而不斷變化。由此伴隨的城市群眾文化活動(dòng)為了滿足廣大人民群眾的文化需求也必然處在不斷的整合之中。由于我國(guó)各地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化狀況不同，故各城市群眾文化活動(dòng)的整合內(nèi)容和整合方向也不盡相同，這就促使各個(gè)城市產(chǎn)生了各自的活動(dòng)特色。

城市文化的開放性帶來了群眾性文化交流的開放性，基層社區(qū)和農(nóng)村群眾通過城市群眾文化活動(dòng)的傳播和交流功能，使其文化需求理念和文化消費(fèi)理念也逐漸跨出自身所處的小環(huán)境，并隨著城市群眾文化活動(dòng)的不斷傳播而變化。這種傳播的速度越快，城市群眾文化向基層的輻射程度就越深，基層群眾的文化理念的開放程度也就越廣泛，最終使基層群眾融入城市主體群眾文化活動(dòng)之中。總之，城市群眾文化活動(dòng)的傳播性決定了基層群眾文化活動(dòng)的開放程度和輻射程度。