崔勝忠 朱一超 李迎春 周蓉 王覺進(jìn) 陳蕾

[摘 要] 通過追溯“以學(xué)生為中心”學(xué)習(xí)方法的起源，比較了“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法的異同，探討了將傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”的方式方法，分析了可能面臨的困難和挑戰(zhàn)，并從管理者的角度提出如何開展“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)方法。認(rèn)為“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)方法能提高學(xué)生的批判性思維能力、解決問題的能力、創(chuàng)新能力并促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，應(yīng)在我國大學(xué)教育中大力推廣。

[關(guān)鍵詞] 以學(xué)生為中心;大學(xué)本科教學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)改革

[基金項(xiàng)目] 南京醫(yī)科大學(xué)教育研究課題（2019ZC005）;江蘇省研究生教育教學(xué)改革課題（JGLX19_080）;研究生教育教學(xué)改革課題（SPOC專項(xiàng)）（SPOCYB201915）

[作者簡介] 崔勝忠（1974—），男，山東萊陽人，博士，南京醫(yī)科大學(xué)生理學(xué)系講師，主要從事生理學(xué)理論與教學(xué)研究;朱一超（1980—），男，江蘇宜興人，博士，南京醫(yī)科大學(xué)生理學(xué)系副教授（通信作者），主要從事生理學(xué)理論與教學(xué)研究。

[中圖分類號] G642.0 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A ? ?[文章編號] 1674-9324（2020）29-0294-03 ? ?[收稿日期] 2019-10-14

一、以學(xué)生為中心學(xué)習(xí)方法的提出

以學(xué)生為中心的教學(xué)方法大約起源于20世紀(jì)80年代[1]，與傳統(tǒng)的說教式的教學(xué)方式不同，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的重要性和參與度。學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇。學(xué)習(xí)者的責(zé)任和參與活動是它的核心思想，而傳統(tǒng)教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)者或者指導(dǎo)者決定教學(xué)內(nèi)容和控制整個教學(xué)活動，這是二者之間最本質(zhì)的差別。近些年來，從傳統(tǒng)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的學(xué)習(xí)已經(jīng)越來越成為一種趨勢。教學(xué)過程中的“權(quán)力”從教師/指導(dǎo)者逐漸向?qū)W生轉(zhuǎn)移，學(xué)生已經(jīng)被視為教學(xué)過程中的共同創(chuàng)建者，而不是單純的接受者。教師的角色不再是傳統(tǒng)中的“講臺上的圣賢”（sage on the stage），而是轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢驹谝慌缘闹笇?dǎo)者”（guide on the side）[2]。教師和學(xué)生共同制定教學(xué)內(nèi)容和方式以及教學(xué)的評估過程，教師更加尊重和接納學(xué)生的差異性，包括背景、興趣、能力以及經(jīng)驗(yàn)方面的差異。

二、 為什么要實(shí)行以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)法

1.大腦構(gòu)建認(rèn)知模型的需要。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，大腦是通過構(gòu)建認(rèn)知模型來認(rèn)識與應(yīng)對外部世界。大腦不能直接接觸外面世界，因而大腦認(rèn)識外部世界只能通過構(gòu)建認(rèn)知模型來認(rèn)識和表征外部世界。這些模型代表大腦對外部世界的認(rèn)知，是大腦對外部世界的認(rèn)識和想象。這就好比建筑師用建筑模型來模擬真實(shí)建筑，借用建筑模型來分析和思考建筑設(shè)計(jì)的合理性和可行性[3]。大學(xué)教育就是幫助學(xué)生在頭腦中構(gòu)建特定的專業(yè)認(rèn)知模型。“學(xué)”是學(xué)生在頭腦中構(gòu)建自己的認(rèn)知模型;“教”是老師幫助學(xué)生完成認(rèn)知模型的建構(gòu)。從一門課程到一個專業(yè)，都是這樣。很顯然，學(xué)生構(gòu)建這些模型只能靠自己;其他人只能起到幫助者的作用。這就決定了教學(xué)必須以學(xué)生為中心，老師只能是幫助者的角色，越俎代庖是行不通的。教學(xué)的核心是“學(xué)”，而不是“教”。這就是為什么現(xiàn)代教學(xué)只能是“以學(xué)生為中心”的。

2.現(xiàn)行的教學(xué)范式體現(xiàn)在為“三個中心”，已經(jīng)顯露出很多問題。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“以教材為中心、以教師為中心、以教室為中心”的教學(xué)，學(xué)生被邊緣化。“三個中心”的本質(zhì)是以傳遞書本知識為核心，教師在教室里講教材。以教師為中心，人們把“教”當(dāng)成目的。譬如：在評價教師時看工作量，也就是教師上課時間。這種教學(xué)模式還有以下幾個方面的特點(diǎn)：一是教師是知識的傳播者，學(xué)生僅是知識的接收者;二是教師是權(quán)力的擁有者，學(xué)生只能服從;三是講授是主要的方法，教師很少進(jìn)行教學(xué)學(xué)術(shù)研究和交流;四是教師不信任學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)加管束，而學(xué)生對教師也抱有懷疑態(tài)度，表現(xiàn)為躲避老師;五是強(qiáng)調(diào)教師和書本的權(quán)威性，對學(xué)生的學(xué)情分析不夠，忽略了學(xué)生個體的知識背景和接受能力的差異，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力和興趣，學(xué)習(xí)主動性不夠，處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，集中表現(xiàn)為不會學(xué)、不愛學(xué)、學(xué)不好。甚至于很多學(xué)生發(fā)展為厭學(xué)、逃課，嚴(yán)重的甚至退學(xué)[4]。

3.國家高校教育政策的需要?！秶医逃聵I(yè)發(fā)展第“十二個”五年計(jì)劃》明確指出：提高高等教育質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，人才培養(yǎng)是高校的中心工作，教學(xué)是教師考核的主要內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)與科研互動、與創(chuàng)新人才培養(yǎng)相結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)和信息化的普及使得知識記憶不再重要，重要的是要培養(yǎng)能學(xué)習(xí)、會思考、能創(chuàng)新、有解決問題能力的新世紀(jì)人才。李克強(qiáng)總理在2014年的夏季達(dá)沃斯論壇上也提出了推動“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的重大改革舉措，這就需要我國儲備大量的具有發(fā)明創(chuàng)造力的人才，而這樣的人才很難由傳統(tǒng)的“教師為中心”的教學(xué)模式培養(yǎng)出來，因此需要新的教學(xué)思想和教學(xué)模式。

4.培養(yǎng)21世紀(jì)新型人才的需要。21世紀(jì)的人才最需要掌握的技能是：批判性思維、解決問題的能力、合作能力、有效的溝通技能和全球化素養(yǎng)。更具體但是同樣有競爭力的能力包括：創(chuàng)造力、發(fā)明力、抗挫折能力和共情能力[5]。這些能力的構(gòu)建需要學(xué)生主動的構(gòu)建有意義的知識信息并區(qū)分和辨別相關(guān)的和不相關(guān)的信息，這是傳統(tǒng)的“教師為中心”的教學(xué)方式所不能提供的，而新的“以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法”恰恰強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動參與性，學(xué)生之間的溝通合作以及批判性的閱讀提出自己獨(dú)有的觀點(diǎn)等，這對新型人才的培養(yǎng)大有裨益，能使學(xué)生在走出校門之前就得到很好的鍛煉和訓(xùn)練。

三、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法與傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法的區(qū)別

首先，從教學(xué)理念上，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是中心，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，而傳統(tǒng)上教學(xué)是中心，教師是教學(xué)主體。其次，從教學(xué)目標(biāo)上，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化及應(yīng)用、能力訓(xùn)練、素養(yǎng)和價值觀的培養(yǎng)，而傳統(tǒng)上只教授知識點(diǎn)和知識體系;還有從教學(xué)方式來看，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動性以及團(tuán)隊(duì)合作，而傳統(tǒng)上注重教師對教學(xué)的主導(dǎo)性和控制。再次，從學(xué)習(xí)模式來看，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自主構(gòu)建知識，互動性強(qiáng)，而傳統(tǒng)上學(xué)生課堂聽講、死記硬背的多，互動性弱。最后，從學(xué)習(xí)情境來看，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)所有的課內(nèi)外校園活動以及社會活動都是學(xué)習(xí)情境，而傳統(tǒng)上主要依賴課堂學(xué)習(xí)情境。