李春燕

摘要：作為我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)本土影視業(yè)的“金字招牌”，青春電影在臺(tái)灣電影史上留下了濃墨重彩的一筆。從70年代末期的學(xué)生電影、80年代初的新電影，之后是90年代初的新后電影。臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)一直都離不開(kāi)青春電影，時(shí)至今日，青春電影的拍攝仍是當(dāng)下臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍。從當(dāng)代電影《那些年，我們一起追的女孩》、《艋舺》，臺(tái)灣青春電影以其唯美的影像風(fēng)格、散文化敘事、情緒化表達(dá)等方式，使其獨(dú)有的特點(diǎn)更加明顯，與其它地區(qū)電影區(qū)分開(kāi)來(lái)，形成了獨(dú)具一格的風(fēng)格和特色。本文試圖在分析臺(tái)灣青春電影的歷史發(fā)展、現(xiàn)狀基礎(chǔ)之上，研究青春電影對(duì)臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)的影響做出論述。主要是將近年來(lái)臺(tái)灣青春電影進(jìn)行分類(lèi)，從而進(jìn)行類(lèi)型化研究;其次是對(duì)臺(tái)灣青春電影的影像風(fēng)格、敘事表達(dá)等方面研究：再次是對(duì)臺(tái)灣盛產(chǎn)青春電影的原因探究;全文牽涉到臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)機(jī)制、臺(tái)灣本土青春文化的盛行和外來(lái)文化的影響。對(duì)臺(tái)灣青春電影產(chǎn)業(yè)研究，最終得出青春電影對(duì)臺(tái)灣電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義所在。

關(guān)鍵詞：臺(tái)灣;青春電影;電影產(chǎn)業(yè)

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）18-0110-02

一、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的青春電影

（一）我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)歷史上的青春電影

以青春這一特定時(shí)期，青少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主要表現(xiàn)對(duì)象，且具有鮮明青年亞文化性質(zhì)，同時(shí)以青少年為主要輸送和消費(fèi)對(duì)象的電影被稱(chēng)之為“青春電影”。臺(tái)灣電影在久經(jīng)沉寂之后，隨著2008年《海角七號(hào)》熱映，票房一舉突破4億新臺(tái)幣，成為了一時(shí)臺(tái)灣最賣(mài)座的華語(yǔ)片①。2011年低成本青春電影《那些年，我們一起追的女孩》在兩岸三地?zé)嵊?，不僅在臺(tái)灣收獲4.5億新臺(tái)幣的票房，而且在香港僅上映十三天，票房就超過(guò)六千萬(wàn)，再創(chuàng)臺(tái)灣青春電影票房新高。

該劇的劇情設(shè)置符合臺(tái)灣一切青春電影的特點(diǎn)和元素：長(zhǎng)相清新的女生、個(gè)性陽(yáng)光的男生、傷感的戀情、受挫的成長(zhǎng)，以及用米承載故事而上演的破舊單車(chē)、白色校服等題材。個(gè)體的青春成長(zhǎng)，與同齡人的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)多少存在同構(gòu)關(guān)系，這是以個(gè)體成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)為敘事主題的臺(tái)灣青春電影能使得觀眾產(chǎn)生審美、心理共鳴的重要原因，也是臺(tái)灣青春電影的“生命”所在。

自2002年起至2011年，臺(tái)灣青春電影出產(chǎn)了《藍(lán)色大門(mén)》、《十七歲的天空》、《夢(mèng)游夏威夷》、《盛夏光年》、《不能說(shuō)的秘密》、《花吃了那女孩》、《聽(tīng)說(shuō)》、《翻滾吧，阿信》……一系列的成功作品，臺(tái)灣電影人在艱難前行的臺(tái)灣電影界，摸索出了一條低成本的青春電影之路②。

（二）我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影類(lèi)型

1.青春校園題材

《那些年，我們一起追的女孩》、《不能說(shuō)的秘密》、《十七歲的夏天》等一系列影片均以青春校園為題材。在臺(tái)灣青春電影中也常有校園這個(gè)場(chǎng)景出現(xiàn)，校園也成為了承載臺(tái)灣青春電影生發(fā)的最好載體。由此，也就標(biāo)志出影片主人公的角色與社會(huì)屬性，他們?cè)谝?guī)避社會(huì)壓力與成人規(guī)則的“受保護(hù)”式空間成長(zhǎng)。

這些電影雖集體讓主人公面臨受失敗、損傷的情緒，但最后總會(huì)給出一條救贖之路。影片著重刻畫(huà)成長(zhǎng)障礙，并不在于有多少現(xiàn)實(shí)困難無(wú)法克服，而在于主角的主觀意愿，似乎只要稍加克服憤怒，宣泄抒發(fā)憂傷，它們就能構(gòu)建一次想象意義上的成長(zhǎng)③。

在大多數(shù)人的印象當(dāng)中，校園生活尤其是初高中的生活，都是自己一生當(dāng)中最美好、最深刻回憶的地方，但有時(shí)，校園又像是禁錮青春個(gè)性生發(fā)的囚籠。由此會(huì)引發(fā)出青少年的諸多抗拒與掙扎，從而使從使得校園里的青春期萌動(dòng)具備一定的文本表現(xiàn)力。

2.青春城市題材

在臺(tái)灣青春電影的鏡頭下，臺(tái)北是個(gè)重要的城市題材。很多的青春電影均以城市為題材，如《海灘的一天》、《河流》、《青少年哪吒》等電影均是以城市為題材拍攝。以城市為題材的青春電影特點(diǎn)是，總會(huì)在結(jié)尾處給出一些希望與救贖。此類(lèi)電影映射出人們?cè)谇啻簳r(shí)期走向街頭的懵懂、無(wú)知，結(jié)合臺(tái)灣電影叛逆題材。很大一部分影片均表現(xiàn)在兒子（女兒）青少年的迷茫、叛逆后，重返主流，與長(zhǎng)輩主導(dǎo)的權(quán)威社會(huì)達(dá)成某種程度的和解。是臺(tái)灣城市題材青春電影的一種主流表達(dá)方式④。

影片不僅詮釋了人們對(duì)“叛逆青春期”的一種回憶，也對(duì)“城市”一詞做出理解，城市經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)、它的時(shí)尚依然讓人頭暈?zāi)垦?、城市中的人依然在庸庸碌碌中醉生?mèng)死、依然看不清楚未來(lái)的方向、依然在等待著別人告白自己答案，深刻的引發(fā)觀眾對(duì)自己“青春”時(shí)代的共鳴。

3.青春鄉(xiāng)土題材

在近代臺(tái)灣青春電影當(dāng)中，很多電影脫離了臺(tái)北、高雄這幾座擁有代表性題材的城市，取而代之的是港口、農(nóng)田、天空、大海等自然風(fēng)光，而國(guó)語(yǔ)、臺(tái)語(yǔ)、客家話、原住民語(yǔ)在影片中的反復(fù)出現(xiàn)，各種風(fēng)土人情與大自然迤邐的風(fēng)光，書(shū)寫(xiě)了不同以往的的“田園”臺(tái)灣。

影片《夏天的尾巴》、《帶我去遠(yuǎn)風(fēng)》、《九降風(fēng)》、《夏天協(xié)奏曲》、《童年往事》等，均是以臺(tái)灣的鄉(xiāng)土氣息為表現(xiàn)題材的青春電影。⑤其在意識(shí)上表達(dá)出某種反城市化進(jìn)程的情結(jié)，它們的拍攝手法樸素而又自然，意圖借助都市人對(duì)城市的逃離，米完成某種程度上的心靈拯救，并找尋失落在城市中的生命意義，其對(duì)臺(tái)灣自然景色的描繪、對(duì)臺(tái)灣本土生活的描寫(xiě)，都體現(xiàn)出電影人對(duì)臺(tái)灣的另一種誠(chéng)摯熱愛(ài)。

4.同性戀題材

《十七號(hào)入口》、《帶我去遠(yuǎn)方》、《亂青春》等以同性為題材的電影，和所屬更大范疇的青春電影一樣，已經(jīng)成為了臺(tái)灣電影的一大標(biāo)志。這些電影基本都舍棄了具有嚴(yán)格社會(huì)等級(jí)與道德批判意識(shí)的社會(huì)制約，而是選擇在校園、郊外或家中等遠(yuǎn)離社會(huì)關(guān)系屬性的空間上演，降低了面對(duì)社會(huì)壓力的復(fù)雜性與沉重性。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)日益將同性戀題材電影拍攝演繹為一場(chǎng)商業(yè)目的明顯的“做秀”行為，以媚俗的敘事策略迎合觀影習(xí)慣，滿(mǎn)足觀眾對(duì)他者奇觀的窺視欲望。在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)本土電影市場(chǎng)常年萎靡的情況下，選擇話題較勁爆的同性戀題材，也不失為一種兼具商業(yè)賣(mài)點(diǎn)與藝術(shù)追求的選擇⑥。

二、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影的特點(diǎn)

（一）青春電影影像特點(diǎn)

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的青春電影總是在整體上給人詩(shī)意浪漫的感覺(jué)，不僅畫(huà)面唯美細(xì)膩、色調(diào)溫和純凈，而且人物影像塑造、意象、拍攝手法及使用演員中都可見(jiàn)一斑。從校園題材電影中，賞心悅目的校園內(nèi)、干凈的教室、操場(chǎng)、水房、林蔭道等，均被反復(fù)的打上了昏黃暖色調(diào)，商鋪的面積不濃重、干凈不華麗，很有種溫馨和美的感覺(jué)。

以鄉(xiāng)村為題材的影片中鐵道縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)、蛙聲一片的綠色稻田、隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)的彩色風(fēng)車(chē)、穿白衣的如風(fēng)少年，都如同油畫(huà)般記錄著我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光。

在拍攝時(shí)間的選擇上，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影慣將故事時(shí)間設(shè)定為夏天，有的影片干脆直接在片名中將夏天的感覺(jué)孕育出來(lái)，如《石碇的夏天》、《夏天協(xié)奏曲》、《夏天的尾巴》等等。其中選擇夏天的很大一部分原因也與我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)本身所處的地理位置、季節(jié)氣候有關(guān)，但更多的時(shí)候是為了表現(xiàn)出夏天蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、張狂躁動(dòng)，其畫(huà)面更能襯托出少年人的灑脫不羈、肆意而為的熱情與奔放⑦。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影給予人的美好感覺(jué)，與其塑造的一批青春偶像之間有很大關(guān)系。主角有著引入注目的姣好臉龐、清淤眼神和干凈的笑容，他們既年輕又充滿(mǎn)朝氣的身體，都是展示電影青春活力最好的符碼。

影片中對(duì)青春成長(zhǎng)往事的反思、緬懷更為溫和浪漫。更具時(shí)尚潮流感的偶像青春電影，對(duì)校園生活的著力描述、對(duì)現(xiàn)實(shí)瑣碎細(xì)節(jié)的刻意隱藏，對(duì)青春意象的追求，對(duì)成人世界的刻意回避，使得我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)近代青春電影更貼合社會(huì)中產(chǎn)階層的美學(xué)觀念。

（二）青春電影的敘事特點(diǎn)

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影盡管在影像上傳達(dá)著唯美浪漫的意向，但在敘事節(jié)奏上則給人緩慢的感覺(jué)。不同于美國(guó)、香港商業(yè)電影給人帶來(lái)的強(qiáng)烈戲劇沖突、復(fù)雜特技帶米的感官上的刺激，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影注重氛圍營(yíng)造，重視情緒表達(dá)，而對(duì)真實(shí)細(xì)節(jié)的表述匱乏，洋溢著濃厚的“自戀情結(jié)”。

對(duì)小情小調(diào)的偏愛(ài)，使得我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影的敘事偏于柔情與浪漫，而無(wú)關(guān)青春的殘酷與洞察世事的深刻。而這恰恰區(qū)別于我們一般認(rèn)知意義上的青春電影：反叛的少男少女、躁動(dòng)的青春、憤怒的情緒甚至強(qiáng)烈的破壞性的行為。

三、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影的盛行原因

（一）我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)原因

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影的發(fā)展首先要和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，畢竟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。青春電影作為精神文化建設(shè)的一種，其耗資成本必然要求社會(huì)整體對(duì)其有一定的資金輔助支持和精神需求，惟其如此，電影才能有其存在的根本基礎(chǔ)。

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的高度現(xiàn)代化及其隨帶而米的物質(zhì)條件，給少男少女們帶來(lái)了劇烈的心理沖擊和物質(zhì)陷阱。身處其間的青少年群體，必然會(huì)和社會(huì)集體產(chǎn)生諸多的依賴(lài)與沖突關(guān)系。至此，青少年群體因其不穩(wěn)定性和可變化性，在社會(huì)上享有獨(dú)特的身份地位及其豐富的表現(xiàn)空間，為折射當(dāng)下我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)環(huán)境的變化提供了諸多參照和可能性，這也使得青少年備受影像藝術(shù)的偏愛(ài)與追逐

而青春電影也具有了記錄和闡述當(dāng)代社會(huì)價(jià)值的功能。經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展，固然可作為我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影盛產(chǎn)的社會(huì)背影米出現(xiàn)，但諸如我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影體制內(nèi)的眾多因素，如電影導(dǎo)演的演變和電影產(chǎn)業(yè)的變化，本土文化如影視節(jié)目制作的年輕化和青春偶像崇拜的泛濫，以及外米文化如日本青春電影漂洋過(guò)海而米對(duì)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的后殖民影響，是導(dǎo)致我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影盛行的重要力量⑧。

（二）青春的喪失感

從精神的層面上來(lái)說(shuō)，青春電影的拍攝，是源于一種青春的喪失感，即源于人類(lèi)本能的懷舊情緒，或是為觀眾提供一種懷舊的情境。而從更實(shí)際的經(jīng)濟(jì)層面來(lái)說(shuō)，這種懷舊其實(shí)是藝術(shù)在商品社會(huì)中對(duì)大眾口味的捕捉;講述大眾最感興趣的東西，歷史成為被消費(fèi)的對(duì)象。在時(shí)間中成長(zhǎng)的個(gè)人，總必須在已經(jīng)過(guò)往的歷史中，尋找童年與青春的共同記憶米確證存在與過(guò)程⑨。

這種尋找為當(dāng)下?tīng)顟B(tài)提供依據(jù)。長(zhǎng)久以米封存青春記憶被喚醒，成年后對(duì)青春的回望帶上了記憶濾鏡，而鏡頭的書(shū)寫(xiě)將蒙塵的青春重新擦亮，將逝去的青春時(shí)光，以及內(nèi)心時(shí)時(shí)隱藏的青春?jiǎn)适Ц?，作為一種補(bǔ)償，鐫刻在電影膠片中，以圖永存。

（三）我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影產(chǎn)業(yè)的不健全

作為集合了人、力、物等諸多資源才能有所“輸出”的產(chǎn)業(yè)，電影的可持續(xù)發(fā)展，要求業(yè)界具備完備的策劃、融資、制作、拍攝、發(fā)行、放映電影的能力，以及完善的人才儲(chǔ)備、配套的政策支持，最重要的是分工明確，各司其職。

但這些定位清晰的電影產(chǎn)業(yè)機(jī)制長(zhǎng)期以米，在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)是部分缺失，甚至可以說(shuō)是不存在的，而普遍存在的低成本獨(dú)立制作公司，則成為誘發(fā)青春電影拍攝的一個(gè)重要原因。

（四）我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)本土青春文化盛行

一個(gè)走向未來(lái)無(wú)限發(fā)展的社會(huì)，推崇青春、迷信青春的社會(huì)，這句話可作為理解我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)的參照。青春文化已成為了我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)最主要的社會(huì)亞文化之產(chǎn)品，在某種程度上，這為我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影的滋長(zhǎng)提供了配套營(yíng)養(yǎng)支持與在地文化氛圍。

每一種社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)，都不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在，都必然和其本土文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影在近代的盛行，也脫離不了本土文化對(duì)它的滋養(yǎng)與潤(rùn)澤。

（五）受日本外來(lái)文化影響

日本文化對(duì)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)而言，有著其他外來(lái)文化無(wú)法比擬的特殊性，甚或稱(chēng)“優(yōu)越性”。在此前，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)曾淪為日本殖民地達(dá)50年之久，日本政府對(duì)其采取的一系列“皇民化”運(yùn)動(dòng)可謂影響深重。雖然在光復(fù)之后，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)政府試圖通過(guò)一系列文化補(bǔ)救措施消除日本殖民統(tǒng)治的陰影，但卻未能及時(shí)有效消除其對(duì)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的影響。日本后殖民文化在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)打上了深刻的烙印，“后殖民”的幽魂不曾退場(chǎng)，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影中一系列的日本印記以及其對(duì)日本青春電影不同程度的模仿，就是最好的佐證。日本對(duì)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的后殖民影響并沒(méi)有完結(jié)，日本文化在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)多個(gè)方面潛移默化的影響與執(zhí)行，使我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)文化在前行發(fā)展中帶著某種程度的日本“基因”，這已是一個(gè)避無(wú)可避的歷史遺留問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

自2008年我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影《海角七號(hào)》掀起全臺(tái)人民的觀影熱潮之時(shí)，人們都以為那只是我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影界沉寂己久，偶爾才會(huì)冒出來(lái)的一個(gè)社會(huì)奇跡，并不能和為一種常態(tài)現(xiàn)象米研究。之后憑借《翻滾吧，阿信》、《那些年，我們一起追的女孩》等青春電影的先后熱映，人們才開(kāi)始真正地相信，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影正在實(shí)現(xiàn)切實(shí)的復(fù)蘇，尤其是憑借青春電影這一種類(lèi)型范式，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影已以其獨(dú)特的審美風(fēng)格和盛行的青春文化，區(qū)別于其他地區(qū)電影，成為最能代表我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)地域文化的標(biāo)簽。

然而，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影機(jī)巧聰明的生存策略，在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影經(jīng)年不景氣的環(huán)境下，有其可行之處，但對(duì)于青春電影的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，甚至整個(gè)我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影的整體發(fā)展米說(shuō)，如何擺脫格局過(guò)小、視野偏窄的狀態(tài)，把潛在市場(chǎng)可能變?yōu)榻?jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，還是至關(guān)重要、值得深思的問(wèn)題。畢竟，贏得市場(chǎng)的認(rèn)可和支持，才能保持后續(xù)的繁盛與發(fā)展。

與此同時(shí)，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影的一些通病，如故事情節(jié)的簡(jiǎn)單復(fù)制、對(duì)情緒宣泄的過(guò)度眷戀、模式化的影像風(fēng)格、對(duì)同性戀題材無(wú)節(jié)制無(wú)深度的開(kāi)發(fā)，也是阻礙我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)青春電影境界內(nèi)涵得到提升的重要原因。

可以說(shuō)，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)近代涌現(xiàn)的這批青春電影，盡管有諸多可圈可點(diǎn)的特質(zhì)，但其作品深度和社會(huì)意義，依然有提升的空間。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)世界青春電影如何能變的更大氣、更有深度、更能予啟迪、更能對(duì)社會(huì)做出參考與依照，還需要我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電影人做出更多的內(nèi)向思考與向上的努力。

注釋?zhuān)?/p>

①孫慰川，當(dāng)代港臺(tái)電影研究[M].北京：中國(guó)電影出版社，2004.

②孫慰川，當(dāng)代臺(tái)灣電影評(píng)論和理論的演進(jìn)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2008.

③陳飛寶，臺(tái)灣電影發(fā)展述評(píng)[M].北京：中國(guó)電影出版社，2008.

④俞小一，中國(guó)電影年鑒[M].北京：中國(guó)電影年鑒出版社，2009.

⑤宋子義，臺(tái)灣電影三十年[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.

⑥鄭立明.臺(tái)灣電影年鑒[M].臺(tái)灣：行政新聞局，2008.

⑦王海洲，鏡像與文化港臺(tái)電影研究[M]，北京：中國(guó)電影出版社，2002.

⑧焦雄屏，映像中國(guó)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005.

⑨陳飛寶，臺(tái)灣電影藝術(shù)導(dǎo)演藝術(shù)[M].臺(tái)北：臺(tái)灣電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)，臺(tái)灣亞太圖書(shū)出版社，2000.