汲淑艷 李軍

【摘要】家風(fēng)，是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的生活中形成和積淀起來(lái)的生活方式、文明風(fēng)范、傳統(tǒng)習(xí)慣和道德風(fēng)貌。優(yōu)良的家風(fēng)能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化正能量，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步，提升個(gè)人思想道德修養(yǎng)，有利于推動(dòng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。新時(shí)代培育新文明，微觀(guān)家庭是有力的抓手，在家風(fēng)的傳承中注入新時(shí)代文明的元素，讓家庭成為培育新文明的起點(diǎn)，通過(guò)家庭的教化傳導(dǎo)到整個(gè)社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】家風(fēng)；家風(fēng)傳承；微觀(guān)機(jī)制

【中圖分類(lèi)號(hào)】D649【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-5103（2020）09-0026-04

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”“家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”“廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”等等。家庭是人類(lèi)社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭教育如家風(fēng)家規(guī)仍然是未成年人進(jìn)入社會(huì)前了解并形成基本價(jià)值觀(guān)的重要場(chǎng)所和主要途徑。

一、家風(fēng)及家風(fēng)傳承的內(nèi)涵

家風(fēng)，亦稱(chēng)“門(mén)風(fēng)”，是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的生活中形成和積淀起來(lái)的日常生活方式、文明風(fēng)范、傳統(tǒng)習(xí)慣和道德風(fēng)貌。家風(fēng)既是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)時(shí)期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果，又是一輩又一輩先人生活智慧的結(jié)晶，對(duì)家中子弟具有熏陶影響、沾溉浸潤(rùn)的作用。家風(fēng)一經(jīng)形成，就能不斷地傳承發(fā)展，并潛移默化地陶冶家庭成員的道德品行，甚至?xí)蔀橐粋€(gè)家庭的集體記憶，起到家族文化傳承的作用。家風(fēng)傳承就是通過(guò)一個(gè)詞、一句話(huà)、一個(gè)故事或者一段家庭記憶等載體規(guī)范約束家庭成員的思想行為，這種傳承不易改變并且具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

家風(fēng)作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng)，是一個(gè)家庭乃至一個(gè)地方文明的重要組成部分，對(duì)個(gè)人的教養(yǎng)、行為都有著不可小覷的約束作用。家風(fēng)教我們?nèi)绾翁幨懒⑸怼⒅螄?guó)持家，且日益成為社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo)。我們可以把良好的家規(guī)、傳承的家規(guī)看作教化家人的教科書(shū)。家風(fēng)是長(zhǎng)期教化的結(jié)果，一旦形成，也就成為教化的資源，并且具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。良好的家風(fēng)能夠?qū)ι鐣?huì)風(fēng)氣起到凈化作用，有利于整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改善，在物質(zhì)文明極大豐富且追求精神文明的今天，良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展更顯得至關(guān)重要。

二、家風(fēng)傳承在新時(shí)代精神文明建設(shè)中的重要意義

傳承優(yōu)良家風(fēng)，既是弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)美德最直接的方式，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要載體。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，家庭文明建設(shè)對(duì)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)美德具有重要作用。

1.優(yōu)良家風(fēng)能夠激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量

中華民族是一個(gè)特別重視血緣關(guān)系的民族，家庭倫理和家風(fēng)問(wèn)題歷來(lái)受到全社會(huì)的重視。中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)，家風(fēng)家教既是文化的重要組成部分，也是教育的基本內(nèi)容，并且在長(zhǎng)期的歲月綿延中成為根深蒂固的傳統(tǒng)。從文化角度看，家風(fēng)家教是中華傳統(tǒng)文化的特色。放眼世界，幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家或者民族的傳統(tǒng)文化能夠像中國(guó)傳統(tǒng)文化那樣把家風(fēng)家教提升到國(guó)家興衰與天下存亡的高度。縱覽整部中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展史，我們則會(huì)發(fā)現(xiàn)，有大量關(guān)于家風(fēng)家教的名言、典故、佳話(huà)以及家訓(xùn)、家規(guī)等文獻(xiàn)，而且大多數(shù)內(nèi)容質(zhì)量上乘，如今依然具有指導(dǎo)價(jià)值和借鑒意義?！熬又⒁?，忠愛(ài)以敬”“孝、友、勤、儉、仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中的教子、治家、修身、涉務(wù)之道經(jīng)過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的積淀、傳承和弘揚(yáng)，已成為家庭價(jià)值共識(shí)、社會(huì)共識(shí)和民族共識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

2.優(yōu)良家風(fēng)能夠推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步

良好的家風(fēng)家教是家族子弟養(yǎng)成良好德行、提高個(gè)人素質(zhì)的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證。家風(fēng)不僅為家庭成員確立了理想的人格范型，而且以日浸月染的方式為其達(dá)致理想人格提供了保證。當(dāng)然，好的家風(fēng)不是憑空傳承的，需要良好的家教。家教是教育的起點(diǎn)，良好的家教可以使家風(fēng)代代相傳。好的家風(fēng)不僅在縱向的代與代的傳承中促進(jìn)了家族成員的健康成長(zhǎng)，而且在橫向的輻射與熏染中產(chǎn)生了“正的外部效應(yīng)”——對(duì)其家庭或者家族成員而言不僅是一種無(wú)形的規(guī)約，而且是一種潛在的人生信仰。每一個(gè)家庭成員都是其家風(fēng)的“流動(dòng)載體”，行至一方就熏染一方、影響一方。因此，好的家風(fēng)能促成好的社風(fēng)、民風(fēng)以及政風(fēng)、黨風(fēng)；而好的家教本身就是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表征，并且在上述意義上保證了好的家風(fēng)持續(xù)產(chǎn)生“正的外部效應(yīng)”。倘若每一個(gè)家庭都有良好的家風(fēng)家教，那么，中華民族的發(fā)展與進(jìn)步將獲得無(wú)盡的能量。

3.優(yōu)良家風(fēng)能夠不斷提升家庭成員的思想道德修養(yǎng)

家風(fēng)對(duì)家庭成員的成長(zhǎng)成才有著深刻的影響，作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種健康向上的氛圍中不斷健康發(fā)展。著名的《顏氏家訓(xùn)》《孔子家語(yǔ)》，均以儒家的“仁、義、禮、智、信”為核心思想，以修身養(yǎng)性為做人之本，以與人為善、勤儉持家為基本美德；諸葛亮在《誡子書(shū)》中所說(shuō)“靜以修身，勤以養(yǎng)德”、范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”都體現(xiàn)了修身養(yǎng)性的重要性，發(fā)人深思，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。司馬光則認(rèn)為“欲治國(guó)者，必先齊其家?！彼凇都曳丁分邢到y(tǒng)地闡述了封建家庭的倫理關(guān)系、治家原則，以及修身養(yǎng)性和為人處世之道，引用了許多儒家經(jīng)典中的治家、修身格言，收集了大量治家有方的實(shí)例和典范，為后人樹(shù)立了榜樣。今天，要加強(qiáng)青少年一代的思想道德建設(shè)，就需要來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭及個(gè)人多方面的協(xié)調(diào)和努力，其中最重要的就是來(lái)自家庭的家風(fēng)教育。家長(zhǎng)作為青少年的第一任老師，必須嚴(yán)于律己，提高自身修養(yǎng)，樹(shù)立良好家風(fēng)，為青少年的成長(zhǎng)作好榜樣、營(yíng)造良好環(huán)境。培育和踐行良好家風(fēng)，事實(shí)上就是一種潛移默化的文化熏陶，而潛移默化的過(guò)程，就是內(nèi)心形成認(rèn)同的過(guò)程。唯此，我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)才更有底氣。

4.優(yōu)良家風(fēng)有助于推動(dòng)公民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

如何使核心價(jià)值觀(guān)被一般民眾所接受？好的家風(fēng)家訓(xùn)具有生活化、實(shí)踐化、大眾化的特點(diǎn)，可以把核心價(jià)值觀(guān)和一般意義上的價(jià)值觀(guān)連接在一起，把抽象的核心價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)化為一般民眾耳熟能詳?shù)耐ㄋ子谜Z(yǔ)，民眾進(jìn)而將其融入自己的日常行為中。

弘揚(yáng)和踐行良好家風(fēng)，打通了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承血脈。只有全社會(huì)凝心聚力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。家風(fēng)是人的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)形成的重要源頭，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)文化土壤。家風(fēng)所提倡的正是當(dāng)前我們要培育和弘揚(yáng)的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品格。宣傳良好家風(fēng)，就是要在全社會(huì)形成文明、和諧、健康、向上的良好風(fēng)尚，激發(fā)人們形成善良的道德意愿和道德情感，培育有良知的道德責(zé)任，提高人們的道德踐行能力。

新時(shí)代精神文明建設(shè)，必須弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)。人們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為行為準(zhǔn)則，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，培育子女樹(shù)立自強(qiáng)自立的事業(yè)觀(guān)，建立平等互敬的人際觀(guān)，堅(jiān)持公私分明的親情觀(guān)。

5.優(yōu)良家風(fēng)有利于推動(dòng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理

中華優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)是農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的集結(jié)號(hào)，是現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的重要資源，傳承優(yōu)良家風(fēng)既有助于提高農(nóng)民的道德素質(zhì)，增強(qiáng)村民對(duì)家園的認(rèn)同感和歸屬感，又可以進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村內(nèi)聚力的形成和鄰里共同體的構(gòu)建。

現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理需要優(yōu)良家風(fēng)關(guān)于“立德”“修身”的人生觀(guān)，需要不斷提高每一位村干部、村民的道德水平，使村民在文化認(rèn)同中感受鄉(xiāng)村社會(huì)的自主性與自我管理的價(jià)值所在。提高鄉(xiāng)村治理成效的關(guān)鍵在于鄉(xiāng)土文化的重構(gòu)，需要不斷發(fā)揮家風(fēng)的道德教化功能?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村治理需要傳承傳統(tǒng)家風(fēng)中“以和治家、勤儉持家”的家庭觀(guān)，這些傳統(tǒng)觀(guān)念不僅能使人的修養(yǎng)得到提高，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，提高鄉(xiāng)村治理能力，還可以整合鄉(xiāng)村資源。傳統(tǒng)家風(fēng)中“貴和樂(lè)群”“愛(ài)眾親仁”等思想有助于構(gòu)架融洽、和睦、溫馨的人際關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)風(fēng)氣、維系良性互動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。

三、傳承培育良好家風(fēng)的思路

加強(qiáng)家庭文明建設(shè)，培育良好家風(fēng)家教，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重大舉措和重要任務(wù)，是新時(shí)代培育新文明的重要抓手。

1.整理收集良好家風(fēng)家訓(xùn)，形成積極向上的氛圍

一是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又獨(dú)具特色的家風(fēng)家教是中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的重要載體和媒介。實(shí)踐證明，如果我們拋棄、遺忘家風(fēng)家教，也就毀掉了中國(guó)傳統(tǒng)文化賴(lài)以延傳的根基，丟掉了國(guó)人安身立命的財(cái)富。因此，在加強(qiáng)新時(shí)代精神文明建設(shè)的過(guò)程中，我們要找回被遺忘、被忽視的家風(fēng)家教。要把家風(fēng)家教的認(rèn)知教育貫穿并融入國(guó)民教育的各個(gè)層面；二是挖掘整理優(yōu)秀傳統(tǒng)家教成果。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史中積累了豐富多彩的家風(fēng)家教經(jīng)驗(yàn)和卷帙浩繁的家風(fēng)家教文獻(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀文化的重要成果，對(duì)于新時(shí)代精神文明建設(shè)具有重要的借鑒作用。為了避免這些資源流失，應(yīng)將其作為一種重要的文化遺產(chǎn)加以發(fā)掘整理，并逐步建立起家風(fēng)家教的研究體系。

2.傳承發(fā)揚(yáng)好家風(fēng)，培育崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚

一是要吸納融合時(shí)代精神，樹(shù)立新時(shí)代的家庭價(jià)值觀(guān)。當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)的主流價(jià)值觀(guān)，應(yīng)將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字納入家風(fēng)家教內(nèi)容，并賦予家庭價(jià)值觀(guān)新的時(shí)代內(nèi)涵。樹(shù)立崇高的家國(guó)情懷，倡導(dǎo)個(gè)人、家庭和國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，倡導(dǎo)個(gè)人理想、家庭愿景和國(guó)家目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，倡導(dǎo)個(gè)人風(fēng)度、家風(fēng)風(fēng)范和社會(huì)風(fēng)氣的有機(jī)統(tǒng)一。要求為官盡力，從政清廉，實(shí)現(xiàn)道德的高度自覺(jué)，樹(shù)立仁愛(ài)之心。二是加大宣傳力度，廣泛開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)于家風(fēng)家訓(xùn)的流傳采用了多種形式，既有鴻篇大作，也有箴言、歌訣、訓(xùn)詞、銘文、碑刻等。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，好家風(fēng)、好家訓(xùn)的傳播不能僅僅停留在傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體和電臺(tái)廣播，要注重采取多樣化傳播手段，如運(yùn)用青年群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的微博、微信、公益廣告等，讓更廣泛的社會(huì)群體知曉并參與其中，用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式引導(dǎo)人們自覺(jué)傳承家庭美德，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)真正融入生活，內(nèi)化于心，落地生根。

3.弘揚(yáng)傳播好家風(fēng)，帶好民風(fēng)促好鄉(xiāng)風(fēng)

一是著力抓好重點(diǎn)群體，發(fā)揮典型示范帶動(dòng)作用。黨員干部的家風(fēng)好壞，不僅關(guān)系到個(gè)人的品行和發(fā)展，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生“共振”和放大效應(yīng)。黨員干部要帶頭傳承優(yōu)良家風(fēng)、建設(shè)文明家庭，為家庭成員和身邊群眾作出榜樣。應(yīng)廣泛開(kāi)展家庭助廉活動(dòng)，培養(yǎng)干部家屬自覺(jué)守廉、倡廉、助廉意識(shí)，讓家庭成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“拒腐防變”的第一道安全防護(hù)網(wǎng)；二是發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣力量，帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)、黨風(fēng)社風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。通過(guò)組織典型宣講“最美家庭”“愛(ài)心媽媽”“孝心好兒女”等家風(fēng)故事，用典型人物和典型事跡去引導(dǎo)人們的行為，在潛移默化中傳遞正能量。

4.規(guī)制利用好家風(fēng)，助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

以培育“家庭文化”為入口，促進(jìn)村民群眾生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的“軟實(shí)力”不斷提升。一是要從“抓建設(shè)”到“換思維”，不斷提升村民的思想道德素質(zhì)；二是從“要我干”到“我要干”，充分調(diào)動(dòng)村民的自主參與熱情；三是從“傳家風(fēng)”到“建體系”，不斷加強(qiáng)村民的道德約束能力，健全包含家風(fēng)家訓(xùn)、村規(guī)民約、文明公約的道德規(guī)范體系，建立新時(shí)代精神文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

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責(zé)任編輯：馬程