摘 要：古箏是我國(guó)傳統(tǒng)的古典樂(lè)器，經(jīng)過(guò)幾千年歷史的發(fā)展，已經(jīng)成為民族樂(lè)器中的重要組成部分。在當(dāng)前弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)代背景下，古箏已經(jīng)走進(jìn)校園，各大院校都紛紛開設(shè)了古箏教學(xué)，旨在培養(yǎng)新時(shí)期高素質(zhì)人才。對(duì)此，在新課改視閾下，高校需要及時(shí)的更迭教育理念，對(duì)古箏教學(xué)進(jìn)行有效的改革，創(chuàng)新教學(xué)模式，從而更好的促進(jìn)古箏教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。本文就新課改下高校古箏教學(xué)的創(chuàng)新路徑進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：新課改;高校;古箏教學(xué);創(chuàng)新路徑

近年來(lái)，隨著民族文化與世界文化的無(wú)縫銜接，國(guó)內(nèi)興起了“古典文化”熱潮，古箏作為古典樂(lè)器的代表之一，越來(lái)越受到人們的青睞。古箏由于音域較廣，極具表現(xiàn)力，對(duì)陶冶情操、修身養(yǎng)性有著重要的意義，這也使得高校古箏教學(xué)也越來(lái)越受到人們的重視。傳統(tǒng)的古箏教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的需求，這就需要高校深入貫徹新課改的要求，積極對(duì)古箏教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，以提高古箏教學(xué)的有效性，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，促進(jìn)古箏專業(yè)的發(fā)展。

1 古箏教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 古箏課程教學(xué)模式單一

在當(dāng)前高校古箏教學(xué)中，存在古箏教學(xué)模式單一的情況，不少高校仍運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，并且不能跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步，對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念存在抵觸，從而與實(shí)際脫軌，跟不上時(shí)代發(fā)展形勢(shì)，如此單一、陳舊的教學(xué)模式不僅無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，同時(shí)也嚴(yán)重影響了教學(xué)的質(zhì)量和效率。

1.2 忽視學(xué)生綜合素質(zhì)培育

新課改要求各院校在教育教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，促使學(xué)生成為新時(shí)期高素質(zhì)人才。而在實(shí)際的教學(xué)中，古箏教師過(guò)于注重傳授學(xué)生彈奏古箏的技巧，但并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生鑒賞能力、審美能力以及人文等方面的培養(yǎng)，這就嚴(yán)重的影響了學(xué)生對(duì)古箏藝術(shù)內(nèi)涵的了解，使學(xué)生成為只會(huì)彈奏曲目但缺乏情感的演奏者[1]。

1.3 忽略學(xué)生主體地位

新課改中要求樹立學(xué)生的主體地位，使學(xué)生進(jìn)行自主探究，而當(dāng)前大部分古箏教師仍占據(jù)著教學(xué)的主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行古箏知識(shí)和技巧的灌輸，而學(xué)生則始終被動(dòng)的學(xué)習(xí)和演奏，這種教學(xué)模式無(wú)法發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不利于學(xué)生綜合能力的提升，不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)還限制了學(xué)生的創(chuàng)新和靈感的激發(fā)。

2 古箏教學(xué)創(chuàng)新路徑

2.1 通過(guò)興趣激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性

針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的情況，教師在進(jìn)行古箏教學(xué)時(shí)，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的積極性，從而使古箏教學(xué)效果得到有效地提升。對(duì)此，教師可先讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的曲目，滿足學(xué)生的好奇心和虛榮心，產(chǎn)生良好的成就感，這樣能有效的提高學(xué)生的積極性，并產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上，教師在對(duì)學(xué)生講解相關(guān)的古箏知識(shí)，傳授學(xué)生一些彈奏技巧，這樣就能達(dá)到事半功倍的效果[2]。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的興趣并非一蹴而就的，教師需要擁有足夠的耐心，注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，并及時(shí)的對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整，從而達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

2.2 加強(qiáng)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)

學(xué)生具有良好的樂(lè)感能促使古箏教學(xué)效率的提升，樂(lè)感主要體現(xiàn)在學(xué)生的鑒賞能力、領(lǐng)悟能力等方面，因此，教師需要在古箏教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)，使學(xué)生的演奏更富情感，更具表現(xiàn)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏的過(guò)程中，并非單一的進(jìn)行演奏，還需要進(jìn)行傾聽，進(jìn)行感悟，了解古箏的律動(dòng)。對(duì)此，教師為了培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感，可以在教學(xué)中注重學(xué)生對(duì)古箏曲目結(jié)構(gòu)的了解，加強(qiáng)對(duì)演奏技巧的掌握，并且充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生將自己的情感融入到演奏之中，發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，呈現(xiàn)出不同的生命力，更好促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和綜合能力的提升。

2.3 改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法

傳統(tǒng)古箏教學(xué)中，教師過(guò)于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并且教學(xué)方法過(guò)于單一，教學(xué)氛圍十分枯燥，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下。對(duì)此，教師要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平開展有針對(duì)性教學(xué)，符合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。例如，教師可充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)微課、多媒體等技術(shù)手段來(lái)豐富教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，從而活躍課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生通過(guò)對(duì)視頻、音頻的鑒賞提高學(xué)生的自主性，鍛煉學(xué)生審美能力和信息處理能力。

古箏曲目大多起源于民間，具有一定的地方性，這就需要教師在教學(xué)時(shí)，不能丟失了這些地方特色，要鼓勵(lì)學(xué)生去自主的進(jìn)行資料的查詢，了解古箏曲目的背景，加強(qiáng)對(duì)古箏曲目背后所體現(xiàn)的人文風(fēng)俗的認(rèn)知和了解，進(jìn)而在彈奏時(shí)能更好的表達(dá)情感，體現(xiàn)地方特色[3]。同時(shí)，高校還可以組織學(xué)生開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓教師帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)地去進(jìn)行交流，加深學(xué)生的感悟，或者進(jìn)行團(tuán)體表演，鍛煉學(xué)生的演奏能力。

2.4 提高學(xué)生的演奏能力

古箏教學(xué)具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，需要學(xué)生具有良好的演奏能力。對(duì)此，教師可先帶領(lǐng)學(xué)生入門，掌握學(xué)習(xí)古箏的基本方法，然后在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的提升學(xué)習(xí)更高一級(jí)的演奏方式。在學(xué)生掌握后，教師可組織學(xué)生進(jìn)行合奏練習(xí)，將古箏與其他樂(lè)器有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，根據(jù)學(xué)生的真實(shí)水平選擇適合的曲目，控制合奏訓(xùn)練的時(shí)間，最終有效提升學(xué)生的演奏能力[4]。

2.5 培養(yǎng)學(xué)生古箏人文素養(yǎng)

當(dāng)前，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為高校教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)此，在進(jìn)行古箏教學(xué)創(chuàng)新時(shí)，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而進(jìn)一步升華學(xué)生的情感。古箏人文素養(yǎng)就是以古箏為中心，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)精神文化的追求。例如：在《高山流水》教學(xué)中，教師在傳授學(xué)生演奏技巧外，還需要與學(xué)生共同探究其背后的故事，分流派為學(xué)生進(jìn)行講解。其中，高山部分表現(xiàn)出雄偉的氣勢(shì)，音調(diào)渾厚;而流水部分則表現(xiàn)出來(lái)江河的氣質(zhì)，連續(xù)節(jié)奏感強(qiáng)。這首曲目中表達(dá)出來(lái)強(qiáng)烈的感情波動(dòng)，因此，在學(xué)生進(jìn)行演奏時(shí)，只有掌握了其中蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)，才能將其演繹的更加的靈動(dòng)[5]。

3 結(jié)語(yǔ)

總之，古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中的重要組成部分，具有良好的藝術(shù)表現(xiàn)和豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)此，在高校古箏教學(xué)中，教師需要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行積極的創(chuàng)新，豐富教學(xué)方法，并組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)古箏知識(shí)和技巧的掌握，從而更好的繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，全面發(fā)展學(xué)生的綜合能力[6]。

參考文獻(xiàn)

[1]尹丹.新課改視閾下高校古箏教學(xué)的創(chuàng)新路徑研究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2019（07）：43-44.

[2]李璐伶.新課改視閾下高校古箏教學(xué)的創(chuàng)新路徑研究[J].藝術(shù)教育，2018（01）：93-94.

[3]蔡丹丹.現(xiàn)代教育體制下古箏課堂教學(xué)的方法與技巧——評(píng)《高校課堂教學(xué)方法與技巧》[J].中國(guó)高?？萍迹?020（04）：116.

[4]鄧巧.高校古箏教學(xué)探究[J].當(dāng)代音樂(lè)，2020（04）：29-30.

[5]徐溶澤.基于情景教學(xué)模式下的高校古箏課程建設(shè)研究[J].北方音樂(lè)，2020（05）：137+139.

[6]董偉.5G技術(shù)下高校音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐——評(píng)謝濤古箏講座音樂(lè)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)課堂的超越[J].當(dāng)代音樂(lè)，2020（03）：34-35.

作者簡(jiǎn)介

孫德慧（1984-），男，山東濱州人，畢業(yè)于聊城大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，古箏專業(yè)，講師，研究方向：古箏教學(xué)及演奏。