摘 要：本文旨在探討教養(yǎng)方式對高中生感恩的影響。溫暖接納的父母教育方式有助于孩子感恩與良好人格的形成培養(yǎng)。不同于西方如朋友式的教養(yǎng)方式，中國自古以來的教育傳統(tǒng)，就是諸如“棍棒底下出孝子”“三天不打，上房揭瓦”等依托懲罰為主的教育模式，這也就導(dǎo)致了許多家長更偏向于采用專制、嚴(yán)格的教養(yǎng)方式，根據(jù)以往研究表示，負(fù)向父母教養(yǎng)方式如專制、拒絕型則會(huì)讓子女感到焦慮和恐懼情緒，不利于子女感恩的培養(yǎng)和未來的發(fā)展。而高中作為子女考取理想大學(xué)和人格發(fā)展的重要時(shí)期，家長的教養(yǎng)方式毫無疑問對于高中生來說非常關(guān)鍵。有研究表明，負(fù)向教養(yǎng)方式不利于子女感恩的形成，而當(dāng)面對傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式時(shí)，高中生子女是否可以通過其他方式來提高自己的感恩水平以期提高自己的幸福感。所以本文引入領(lǐng)悟社會(huì)支持這一調(diào)節(jié)變量，通過對文獻(xiàn)的整理以及推導(dǎo)假設(shè)，本文認(rèn)為領(lǐng)悟社會(huì)支持這一把變量可以調(diào)節(jié)傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式與高中生感恩之間的關(guān)系，當(dāng)領(lǐng)悟社會(huì)支持強(qiáng)時(shí)，傳統(tǒng)式教養(yǎng)方式對感恩的負(fù)向影響較弱;當(dāng)領(lǐng)悟社會(huì)支持弱時(shí)，高中生專制教養(yǎng)方式對感恩的負(fù)向影響較強(qiáng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式;高中生;感恩;領(lǐng)悟社會(huì)支持

1 相關(guān)概念的研究述評

1.1 感恩的概念及相關(guān)研究

關(guān)于感恩的定義，國內(nèi)外學(xué)者還沒有一個(gè)相對一致的認(rèn)識（楊巧冬，2017）。感恩最早源出于拉丁文“gratia”， 寓意為善良、好心與感激（Emmons & Shelton， 2005）。本文采取了學(xué)術(shù)界一致認(rèn)同的觀點(diǎn)，即將感恩定義為個(gè)體對他人給予自身的幫助所表現(xiàn)出的一種感恩意識，感恩認(rèn)知和感恩行為。

隨著積極心理學(xué)近年來在國內(nèi)外的蓬勃發(fā)展，作為積極心理學(xué)中的熱詞，感恩也受到國內(nèi)外廣泛的研究及關(guān)注。Peterson和Seligman（2004）將其列為24種積極品質(zhì)之一。一項(xiàng)針對我國青少年感恩品質(zhì)的大型調(diào)查研究得出結(jié)論，初中生和大學(xué)生的感恩平均得分要遠(yuǎn)高于高中生，其中高二年級的得分最低（劉利才，許燕，2015）。由此調(diào)查結(jié)果可以得出，高中生感恩得分低要原因多是來自課余時(shí)間少、社交空間小、學(xué)習(xí)壓力大以及身心快速成長。高中生在身心發(fā)育、認(rèn)知、情緒和個(gè)性等方面均有其獨(dú)特性（鄭鈞和，鄧京華，1993），而感恩有助于他們健康地發(fā)展，并提高其幸福感水平（喻承甫，張衛(wèi)，李董平，肖婕婷，2010）。同時(shí)，高中生處于青少年成長發(fā)展過程中的叛逆時(shí)期，也是感恩形成與發(fā)展的關(guān)鍵期，這時(shí)候感恩的存在在一定程度上能緩解高中生的叛逆心理和情緒，促進(jìn)個(gè)體的良性發(fā)展。因此對于高中生感恩的研究具有重要理論與實(shí)踐價(jià)值。

1.2 父母教養(yǎng)方式的概念及相關(guān)研究

父母教養(yǎng)方式的英文名為“parenting style”，在中文也稱其為撫養(yǎng)方式或養(yǎng)育方式，是指父母教育和撫養(yǎng)子女使用的一種方式，父母表現(xiàn)給子女的一種態(tài)度以及由父母的行為所傳遞出的情感氛圍的統(tǒng)合，是父母對子女各種不同教養(yǎng)形式的歸納，同時(shí)也是一種比較穩(wěn)定的行為風(fēng)格。（方曉義，鄭宇，1998）對于傳統(tǒng)式教養(yǎng)方式 ，這類父母對子女管教比較嚴(yán)格，對子女的控制感較強(qiáng)，同時(shí)向孩子提出很多的標(biāo)準(zhǔn)和要求，并且不會(huì)跟孩子商量這些要求和標(biāo)準(zhǔn)。Baumrind發(fā)現(xiàn)這類在傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式中培養(yǎng)長大的孩子，學(xué)前就已經(jīng)表現(xiàn)出了比其他同齡兒童更多的焦慮、退縮等負(fù)面情緒，但是在這種嚴(yán)格環(huán)境下成長的子女在學(xué)校也會(huì)有更加優(yōu)異的表現(xiàn)。

1.3 領(lǐng)悟社會(huì)支持的概念及相關(guān)研究

個(gè)體能感受到的來自其所處社會(huì)網(wǎng)絡(luò)成員的重視、關(guān)愛和尊重的一種行為或信息被叫做社會(huì)支持，社會(huì)支持首先可以緩解社會(huì)帶來的壓力、同時(shí)還能調(diào)整身心狀態(tài)、增強(qiáng)身體健康以及促進(jìn)社會(huì)適應(yīng)等。（Cobb S，1976）?？梢詫⑸鐣?huì)支持分為領(lǐng)悟社會(huì)支持以及客觀社會(huì)支持，后者有可能通過前者來產(chǎn)生影響（Wethington & Kessler， 1986）。所以領(lǐng)悟社會(huì)支持是個(gè)體主觀產(chǎn)生的能夠被其體驗(yàn)到的支持，即個(gè)體自身感到被尊重、被支持、被理解的情感體驗(yàn)和滿意程度。

2 變量關(guān)系綜述與問題提出

2.1 家庭教養(yǎng)方式與感恩的關(guān)系

根據(jù)以往學(xué)者的研究表明，父母教養(yǎng)方式對感恩有一定的預(yù)測作用，在家庭中父母的關(guān)懷呵護(hù)以及情感理解對個(gè)體積極心理品質(zhì)的形成和積極行為的發(fā)展具有無法撼動(dòng)的地位，并且這些積極教養(yǎng)方式中的情感保護(hù)是消極心理和問題行為的保護(hù)因素（張迪，2017）。以往對家庭教養(yǎng)方式的研究多是從積極型如情感溫暖教養(yǎng)方式入手，但極少有研究從消極型如傳統(tǒng)式教養(yǎng)方式來入手進(jìn)行研究。

消極的教養(yǎng)方式不利于親子間情感的交流和互動(dòng)，也對青少年感恩的形成以及良好習(xí)慣的發(fā)展產(chǎn)生消極影響（Conger，Conger，& Martin，2010;王建平等，2011）。并且國內(nèi)的教育不同于西方文化中家長與子女尊重式、溝通式和自我探索式教育理念，而是受到傳統(tǒng)文化影響更偏向于保護(hù)、支配子女成長發(fā)展的教育模式，同時(shí)受到儒家思想的家庭管理，家長對于孩子的管教方式偏向嚴(yán)厲，通常會(huì)在孩子沒有達(dá)到家長要求后出現(xiàn)嚴(yán)厲的教育懲罰;或者有些家長由于平時(shí)的工作繁忙，對孩子的成長發(fā)展關(guān)注較少，甚至忽視。所以從高中生消極型教養(yǎng)方式入手研究感恩問題具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。據(jù)此本文提出假設(shè)：傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式與高中生感恩存在相關(guān)關(guān)系。

2.2 感恩與領(lǐng)悟社會(huì)支持的關(guān)系

更多的社會(huì)支持需要通過感恩建立個(gè)體良好的社會(huì)關(guān)系，（Fredrickson，2004），即感恩能夠幫助提高社會(huì)支持標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)，他人也能更為迅速的對存在感恩的個(gè)體實(shí)施幫助（Wood，Maltby， Gillett， Linley， & Joseph， 2008），且認(rèn)為有更多的人對自己產(chǎn)生過幫助（McCullough， Emmons， & Tsang， 2002），同時(shí)，在收到其他人的支持時(shí)，個(gè)體往往會(huì)產(chǎn)生感激之情以表達(dá)對他人的感恩之情。

2.3 傳統(tǒng)式家庭教養(yǎng)方式與領(lǐng)悟社會(huì)支持的關(guān)系

以往研究表明，如果在初中生家庭，其感受到父母的接納能力與情感支持強(qiáng)，那么他在家庭外所能感受到同伴、教師的社會(huì)支持的積極程度也就會(huì)相應(yīng)提高，那么其就會(huì)與同學(xué)、朋友以及老師的沖突和懲罰變少;如果初中生家庭內(nèi)部的父母專制程度高，那么他體會(huì)到的同伴、老師的肯定與支持便會(huì)降低，相應(yīng)的，對同伴、教師關(guān)系的滿意度則較低，而與重要他人的沖突及受到的懲罰也就會(huì)變高。（馬存燕，2007）。隨著年齡增長和知識的豐富，高中生比初中生在生理與思想方面更為成熟和理智，當(dāng)其感受到父母對自己的專治教養(yǎng)時(shí)，不比初中生同時(shí)對外界也減少支持領(lǐng)悟力的方式，高中生由于年齡較長，獨(dú)立思考和與外界關(guān)系的聯(lián)系更加緊密，可能會(huì)比初中時(shí)期更偏向于向外部尋求社會(huì)支持，以緩解自我對于父母傳統(tǒng)式教養(yǎng)方式所帶來的傷害。所以，其個(gè)體能理解與領(lǐng)悟到的社會(huì)支持能力也比初中生更多，可能會(huì)更容易的體驗(yàn)到來自老師以及同學(xué)伙伴的支持。

同時(shí)，根據(jù)社會(huì)支持緩沖器模型理論，社會(huì)支持通過調(diào)節(jié)其他因素對于身心狀況的消極影響來保持與提高個(gè)體的身心健康水平（Etzion，1984）。通過此理論，我們可以引入領(lǐng)悟社會(huì)支持作為調(diào)節(jié)變量來調(diào)節(jié)傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式對子女感恩的影響。假設(shè)由于傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式對子女感恩起到了負(fù)性作用，但通過領(lǐng)悟社會(huì)支持來提高高中生感恩水平，從而有助于高中生的良性健康發(fā)展。

4 結(jié)論與研究期待

4.1 結(jié)論

1）通過對上述定義的文獻(xiàn)回顧，提出傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式與高中生感恩呈相關(guān)，且為負(fù)向相關(guān)。

2）且在傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式對高中生感恩的影響機(jī)制中，可能存在的調(diào)節(jié)變量（領(lǐng)悟社會(huì)支持）。

3）當(dāng)領(lǐng)悟社會(huì)支持能力較強(qiáng)時(shí)，傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式對高中生感恩的負(fù)向影響將得到緩解甚至減弱;當(dāng)高中生領(lǐng)悟社會(huì)支持能力較弱時(shí)，傳統(tǒng)式父母教養(yǎng)方式對高中生感恩的負(fù)向影響變強(qiáng)。

4.2 研究期待

1）本論文是根據(jù)搜集以往文獻(xiàn)并總結(jié)推論的純理論分析，缺少數(shù)據(jù)研究及調(diào)查實(shí)驗(yàn)，所以研究結(jié)果缺少科學(xué)的證明，還需要進(jìn)一步探討。

2）缺少深入研究，縱斷的研究，由于本論點(diǎn)是筆者的一個(gè)創(chuàng)新思考，所以其中的問題還需要進(jìn)行進(jìn)一步挖掘與探究，

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

顧娟慧，女，漢族，江蘇省射陽縣，碩士研究生，揚(yáng)州大學(xué)，應(yīng)用心理學(xué)、人力資源方向。