陳任梓
目前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展階段,在整體布局上開始追求多樣化辦學(xué)、特色化辦學(xué)。創(chuàng)建特色學(xué)校,是學(xué)校本身高質(zhì)量發(fā)展的需要,也是時(shí)代發(fā)展的需要。特色學(xué)校是指在先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)下,從本校的實(shí)際出發(fā),經(jīng)過長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐,形成獨(dú)特、穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)的辦學(xué)風(fēng)格,獲得優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校[1]。
筆者認(rèn)為,創(chuàng)建特色學(xué)校,就是要做到“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”。創(chuàng)建特色學(xué)校,要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),因地、因校制宜,緊緊結(jié)合學(xué)校及所在社區(qū)實(shí)際,揚(yáng)長(zhǎng)避短,找準(zhǔn)著力點(diǎn)。西岐小學(xué)傳承社區(qū)文化,走出了一條“正德教育”的特色辦學(xué)之路。
一、挖掘本地資源,找準(zhǔn)“特色”著力點(diǎn)
特色學(xué)校是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,絕非朝夕之工,必須著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,應(yīng)從本地文化和學(xué)校底蘊(yùn)、辦學(xué)思想、價(jià)值取向、教育方法等整體層面思考特色建設(shè)的問題,找到著力點(diǎn),精準(zhǔn)施策。
西岐小學(xué)位于揭陽市榕城區(qū)仙橋街道辦事處西岐社區(qū),是一所公辦小學(xué)。學(xué)校校舍依小山崗而建,從低到高分三個(gè)層次依次排列,動(dòng)靜分開,布局合理,功能齊全。學(xué)校歷史悠久,前身是創(chuàng)建于民國(guó)十年(1921年),設(shè)在西岐直正公祠(該社區(qū)族人宗祠,現(xiàn)為廣東省文物保護(hù)單位)的學(xué)堂。直正公祠前匾額中的“直正”,是百年來西岐先祖?zhèn)円灰载炛膬r(jià)值追求,也是打造特色學(xué)校的獨(dú)特泉源。
學(xué)校所在社區(qū)“西岐”的命名,源自西周時(shí)期的歷史典故—鳳鳴岐山。社區(qū)人文底蘊(yùn)深厚,現(xiàn)存眾多歷史建筑,如建于明代嘉靖年間的古寨建筑群(仙橋古溪陳氏一族先祖肇基的地方之一)、眾多老書齋(宋代建筑1處,清代建筑9處);還有多處新建的公共文化活動(dòng)場(chǎng)地。社區(qū)先后被評(píng)為廣東省文明村、全國(guó)文明村、廣東省歷史文化名村、第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落、揭陽市十大美麗鄉(xiāng)村。
基于社區(qū)資源、學(xué)校的辦學(xué)積淀和現(xiàn)狀,綜合多方意見,學(xué)校確定以“正德教育”為特色學(xué)校創(chuàng)建的著力點(diǎn)。
“正德”,就是端正德行、純正的道德,也是“正身之德”“使道德修正”,可理解為“涵養(yǎng)正氣,日新其德”?!罢隆?,就是要修養(yǎng)身心,尊道重德,正直擔(dān)當(dāng),俯仰無愧。
以“正德教育”為特色學(xué)校創(chuàng)建的著力點(diǎn),旨在傳承西岐人的價(jià)值追求,教育西岐學(xué)子要端正德行、有正身之德,培養(yǎng)西岐小學(xué)師生的規(guī)則意識(shí)、家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神,提高師生道德水平、促進(jìn)師生全員健康成長(zhǎng)、促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。
二、科學(xué)規(guī)劃,整體設(shè)計(jì)
學(xué)校結(jié)合實(shí)際,對(duì)創(chuàng)建工作進(jìn)行整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)。先做好創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)的師資培訓(xùn),開展與特色學(xué)校相關(guān)的課題研究等,然后再制訂中長(zhǎng)期創(chuàng)建規(guī)劃,并隨著具體工作的推進(jìn)不斷完善。
1.做好創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)的師資培訓(xùn)
學(xué)校積極為教師爭(zhēng)取培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。組織學(xué)校創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)成員參加榕城區(qū)第三批特色學(xué)校學(xué)習(xí)考察活動(dòng),讓團(tuán)隊(duì)成員開拓眼界、明晰創(chuàng)建思路;邀請(qǐng)區(qū)教育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專家到校,指導(dǎo)特色學(xué)校創(chuàng)建工作;購(gòu)買相關(guān)書籍,組織團(tuán)隊(duì)成員開展讀書和交流活動(dòng),開拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)。
校長(zhǎng)是人力因素中的重中之重、核心因素。學(xué)者鄒尚智認(rèn)為,“沒有不能形成特色的學(xué)校,只有個(gè)性貧乏的校長(zhǎng)”[2]166。校長(zhǎng)有獨(dú)特的辦學(xué)思想、獨(dú)特的人格魅力,才能帶出一支能干的團(tuán)隊(duì),才能辦出有特色的學(xué)校。學(xué)校校長(zhǎng)參加了揭陽市教育局與北京師范大學(xué)聯(lián)合開設(shè)的“揭陽‘名校長(zhǎng)工程—卓越小學(xué)校長(zhǎng)高級(jí)研究班”研修活動(dòng),為學(xué)校的創(chuàng)建提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐。
2.開展課題研究工作
樹立“問題即課題”的意識(shí)。對(duì)農(nóng)村學(xué)校而言,創(chuàng)建特色學(xué)校是新事物。學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況,開展與創(chuàng)建特色學(xué)校相關(guān)的課題研究工作,在研究中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中修正。
創(chuàng)建課題研究小組,校長(zhǎng)任主持人,主持課題研究的相關(guān)工作,做好制度建設(shè)、外聯(lián)、活動(dòng)組織及各階段的活動(dòng)安排工作。學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、各學(xué)科教研組組長(zhǎng)作為成員,協(xié)助主持人做好課題研究的開展落實(shí)工作。例如,在校本課程的開發(fā)使用、校園環(huán)境文化的打造、開展學(xué)校德育工作中突出“正德”教育,在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中滲透“正德”教育,在開展校內(nèi)外未成年人思想道德教育活動(dòng)中宣揚(yáng)“正德”精神,開展家、校、社區(qū)三結(jié)合的“正德”教育活動(dòng),等等。
課題組通過實(shí)地調(diào)查,收集社區(qū)、學(xué)校能夠用于打造“正德教育”的物象、內(nèi)容,提取相關(guān)素材;分別向師生、學(xué)生家長(zhǎng),就“正德”中的公德、師德、“學(xué)德”等發(fā)放問卷,收集他們的觀點(diǎn)和建議,并在這些“德”中,提煉出最適合在本校開展的內(nèi)容,重點(diǎn)培養(yǎng)和打造;采訪校內(nèi)外開展德育活動(dòng)的典型人物,挖掘現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)材料,從而建立師生“正德”評(píng)價(jià)體系。
3.做好整體發(fā)展規(guī)劃,分步實(shí)施
確定了特色學(xué)校的創(chuàng)建方向之后,學(xué)校設(shè)置了與“正德教育”相適應(yīng)的“學(xué)生發(fā)展目標(biāo)”“教師發(fā)展目標(biāo)”“學(xué)校發(fā)展目標(biāo)”三個(gè)維度目標(biāo),每個(gè)維度目標(biāo)都制訂了“近三年目標(biāo)”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)”。
同時(shí),學(xué)校擬定了“三步走”的發(fā)展規(guī)劃。第一步,明確創(chuàng)建特色學(xué)校的內(nèi)涵與重點(diǎn),構(gòu)建符合特色學(xué)校發(fā)展的校本文化,開發(fā)“正德”理念浸潤(rùn)下的校本課程,整合發(fā)揮學(xué)校特色項(xiàng)目在“正德教育”中的作用,強(qiáng)化師生的規(guī)則意識(shí)。第二步,圍繞“正德”理念,重點(diǎn)打造“正德”文化。一是設(shè)計(jì)和完善學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,并在各種制度規(guī)范中體現(xiàn)“正德”精神。二是布置“正德”文化環(huán)境,對(duì)各種相關(guān)文化物象進(jìn)行改造建設(shè),重新審視并完善學(xué)校環(huán)境,盡力打造全方位育人環(huán)境。三是開展“正德”主題活動(dòng)。第三步,繼續(xù)開展“正德”主題活動(dòng),用好社區(qū)“正德”資源,開拓校外教育資源;建立健全師生“正德”評(píng)價(jià)體系,做好創(chuàng)建工作及成果的階段總結(jié)。
三、構(gòu)建學(xué)校文化,打造特色烙印
鄒尚智認(rèn)為,學(xué)校文化是創(chuàng)建特色學(xué)校的“土壤”[2]125。學(xué)校文化是學(xué)校精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總稱,是學(xué)校特質(zhì)的集中體現(xiàn)。創(chuàng)建特色學(xué)校,構(gòu)建符合特色學(xué)校發(fā)展的學(xué)校文化是不可或缺的。學(xué)校圍繞“正德”理念,重點(diǎn)從四個(gè)方面打造“正德”校園文化。
1.精神文化
根據(jù)“正德教育”的內(nèi)涵完善學(xué)校的辦學(xué)理念,優(yōu)化學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”?!耙挥?xùn)”指校訓(xùn),即“修身正德,敏學(xué)篤行”?!叭L(fēng)”指校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),即“厚德博學(xué),知行合一;德才兼?zhèn)?,誨人不倦;學(xué)而不厭,品學(xué)兼優(yōu)”。
挖掘西岐的歷史文化,結(jié)合“正德教育”的內(nèi)涵和學(xué)校實(shí)際,創(chuàng)作校歌《啟航》,把學(xué)校的辦學(xué)思想、文化積淀、價(jià)值追求等元素,融入校歌中。校歌創(chuàng)作完成后,在全校師生中推廣校歌,增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和師生自豪感。
圍繞“正德教育”的內(nèi)涵開展?;赵O(shè)計(jì)比賽活動(dòng)。在師生中推廣“正德教育”理念學(xué)習(xí)活動(dòng),征集校徽設(shè)計(jì)初稿。?;斩ǜ搴?,將其廣泛應(yīng)用于建筑物外墻、學(xué)生校服、印刷物、日常用品等。
2.制度文化
建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,是創(chuàng)建工作有效開展的重要保證。學(xué)校根據(jù)特色建設(shè)的方向建立考核、評(píng)估制度;建立特長(zhǎng)教師、特長(zhǎng)學(xué)生的評(píng)估和獎(jiǎng)勵(lì)制度;對(duì)在創(chuàng)建特色學(xué)校過程中表現(xiàn)突出的師生、班集體給予獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)校還圍繞“正德教育”的內(nèi)涵完善、優(yōu)化各項(xiàng)規(guī)章制度,注重在各種制度規(guī)范中體現(xiàn)“正德”精神、“正德”文化要求。同時(shí),學(xué)校圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、未成年人思想道德建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)等工作,出臺(tái)一系列制度規(guī)范,讓師生“正德、正言、正行、正容、正身”有章可循,如《教師行為規(guī)范要求》《教師教學(xué)評(píng)價(jià)評(píng)估制度》《學(xué)生日常行為十要求》《學(xué)生成長(zhǎng)評(píng)價(jià)體系》《文明小標(biāo)兵評(píng)選辦法》《美德少年評(píng)選辦法》等。
3.文化環(huán)境
學(xué)校緊扣“正德教育”內(nèi)涵對(duì)校園里的道路、樓房、墻壁、布景進(jìn)行布置,打造濃烈的“正德”文化環(huán)境,讓師生能隨時(shí)隨地受到感染和熏陶,達(dá)到潤(rùn)物無聲的教育效果。
因地制宜,制作宣傳欄、宣傳牌、宣傳標(biāo)語,在各樓棟外墻適當(dāng)位置、在正德路兩側(cè)、在操場(chǎng)周邊、在教室走廊天花板橫梁等地方,張貼社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“正德教育”“美德少年”等各類主題教育內(nèi)容。對(duì)行知園中央的大花圃進(jìn)行改造,正面立教育家陶行知的半身雕像,其他三面把原來的花木改種為金鑲玉竹,竹身形挺直,寓意正直、擔(dān)當(dāng)。
4.綜合活動(dòng)
開展體現(xiàn)“正德”精神、糅合特色項(xiàng)目(規(guī)范漢字書寫、體育藝術(shù)、校園籃球)的各種活動(dòng),以固定的主題活動(dòng)和其他活動(dòng)相結(jié)合的方式,對(duì)師生進(jìn)行“正德、正言、正行、正容、正身”教育。
結(jié)合學(xué)校及師生特點(diǎn),每月開展一個(gè)主題教育活動(dòng)。同一主題活動(dòng),不同學(xué)段的活動(dòng)形式及內(nèi)容不盡相同。(見表1)
除了相對(duì)固定的主題活動(dòng)外,還適時(shí)在師生中開展與特色主題有關(guān)的活動(dòng)。如倡導(dǎo)開展 “正德修身,做合格建設(shè)者”師生簽名活動(dòng);開展“端端正正寫字、堂堂正正做人”的師生書法比賽、主題征文活動(dòng);開展“強(qiáng)我體魄,堅(jiān)我意志”的陽光體育藝術(shù)節(jié)等。在教師中開展“師德標(biāo)兵”“教學(xué)能手”評(píng)選活動(dòng);舉辦“新學(xué)年教師‘踐倡議、守準(zhǔn)則誓師大會(huì)”;發(fā)出“崇德修身,行為世范”倡議等。在學(xué)生中開展“文明小標(biāo)兵”“美德少年”評(píng)選活動(dòng)等。
四、提煉特色精神,提升特色品位
有學(xué)者認(rèn)為,學(xué)校精神建設(shè)是特色學(xué)校建設(shè)中最為本質(zhì)的內(nèi)容,往往代表了特色學(xué)校的理想和追求[3]。精神建設(shè)的品位與追求,將引領(lǐng)特色創(chuàng)建。只有用特色精神做全體師生的行動(dòng)引領(lǐng),才能使特色更深入、更長(zhǎng)效。
學(xué)校師生在仙橋教育組第六屆小學(xué)生體能素質(zhì)競(jìng)賽暨啦啦操比賽中,表現(xiàn)優(yōu)異。教練員細(xì)致做好賽前指導(dǎo),賽中鼓勵(lì)隊(duì)員,賽后及時(shí)點(diǎn)評(píng)總結(jié);運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)全力投入比賽,咬緊牙關(guān)、努力拼搏,賽出了風(fēng)格、賽出了水平。教練和運(yùn)動(dòng)員們的這種干勁、拼勁、集體主義精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí),正是學(xué)校辦學(xué)理念落地見效的有力見證,也是學(xué)校開展“正德教育”的希冀所在。學(xué)校在全體教師和四至六年級(jí)學(xué)生中開展討論和征文活動(dòng),要求結(jié)合教練和運(yùn)動(dòng)員們刻苦訓(xùn)練,取得優(yōu)異成績(jī)的生動(dòng)事例,寫一篇文章記敘師生的感人表現(xiàn),挖掘其中內(nèi)涵和精神,適當(dāng)抒情或議論,講好西岐小學(xué)的“正德”故事。
結(jié)合師生在長(zhǎng)期活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌,通過廣泛征集意見和集中討論,學(xué)校最終提煉出了西岐小學(xué)的“正德精神”內(nèi)涵—守規(guī)則、敢拼搏、講擔(dān)當(dāng)。規(guī)則,包括各類法律法規(guī)、規(guī)章制度、行為規(guī)范、道德情操和具體活動(dòng)要求。拼搏,是盡自己最大的努力,去實(shí)現(xiàn)正確的奮斗目標(biāo)。擔(dān)當(dāng),是要有積極主動(dòng)的主人翁態(tài)度,要有舍我其誰的氣魄,要明確各種角色的職責(zé)和義務(wù),做好本職工作,做到稱職、出色。
五、開發(fā)校本課程,凸顯辦學(xué)特色
校本課程的開發(fā),是學(xué)校以其特色需求為目標(biāo)的自發(fā)性課程發(fā)展過程,滿足學(xué)?!皞€(gè)性化”發(fā)展需求,凸顯學(xué)校辦學(xué)特色。
為有效推動(dòng)“正德教育”特色學(xué)校創(chuàng)建工作,學(xué)校組織編寫了若干校本教材。如《西岐文化拾掇》,收集整理了西岐社區(qū)的歷史、人文、教育、優(yōu)秀人物等先進(jìn)文化,汲取“正德基因”,助力“正德教育”。又如《走近文明》,主要收錄有關(guān)文明素養(yǎng)方面的規(guī)定、內(nèi)容等。再如《品詩正德》,選取了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》推薦的小學(xué)生必背75首古詩,以圖文并茂、讀寫結(jié)合的方式呈現(xiàn),供師生們閱讀、吟誦,從中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,體會(huì)“正德教育”追求夢(mèng)想、熱愛祖國(guó)、正直擔(dān)當(dāng)、懂得感恩、崇尚勞動(dòng)的內(nèi)涵。
創(chuàng)建特色學(xué)校,是時(shí)代的召喚,是學(xué)校自身發(fā)展的需求。西岐小學(xué)走“傳承西岐文化,做‘正德教育”的特色辦學(xué)之路,目的在于延續(xù)社區(qū)優(yōu)秀文化基因,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,提升學(xué)校辦學(xué)品位,辦家長(zhǎng)滿意的學(xué)校。
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(作者系廣東省揭陽市榕城區(qū)西岐小學(xué)校長(zhǎng))
責(zé)任編輯:胡玉敏
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