王春苗

（天水市麥積區(qū)博物館，甘肅 天水 741020）

銅鏡是我國古代青銅文化中極為重要的一個分支和門類，其在商代是作為祭祀禮器出現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國至秦時只能王公貴族享用，到漢代則成為日常生活必用品。銅鏡制作也在漢代產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，后經(jīng)唐宋兩個發(fā)展高峰，宋之后則走向衰落期。銅鏡也是博物館系統(tǒng)在收集、鑒定、陳列中最常遇到的文物之一。

天水市麥積區(qū)博物館館藏銅鏡共64件，其中銘文銅鏡20件，部分銘文銅鏡具有較高的研究價值，現(xiàn)就館藏銘文銅鏡進(jìn)行整理介紹并對部分重點銅鏡進(jìn)行嘗試分析。

一、漢代及三國時期銅鏡

漢代是中國銅鏡發(fā)展的鼎盛時期，麥積區(qū)博物館館藏銘文銅鏡中漢代及三國時期銅鏡有9件，其中昭明鏡6件，吉語鏡3件。

（一）昭明鏡

其一，重圈銘文昭明銅鏡，直徑15.7cm，厚0.8cm，重0.55kg。漢代，圓形，橋形鈕，背面飾有雙圈環(huán)帶、其內(nèi)有銘文，內(nèi)圈為“內(nèi)清質(zhì)以昭明，光輝象夫日月，心忽揚(yáng)而愿忠，然雍塞而不瀉”二十四字，外圈為“如光而耀美，挾佳都而無間，慷歡察而性寧，至存神而不遷，得并觀而不棄，精昭折而伴君”三十五字（圖 1）。

重圈昭明鏡為西漢中期開始流行，內(nèi)圈文字少，外圈文字多，以文字裝飾為主，使銘文紋飾達(dá)到了極致。重圈“昭明鏡”的銘文又有以下幾種組合，第一種，內(nèi)圈日光銘，外圈昭明銘；第二種內(nèi)圈為昭明銘，外圈為清白銘；第三種，內(nèi)圈為昭明銘，外圈為皎光銘。第一種常見，第二種較少見，第三種罕見。此鏡屬于第三種，內(nèi)圈銘文“內(nèi)清質(zhì)以昭明，光輝象夫日月，心忽揚(yáng)而愿忠，然雍塞而不瀉”為昭明銘，外圈銘文“如光而耀美，挾佳都而無間，慷歡察而性寧，至存神而不遷，得并觀而不棄，精昭折而伴君”為皎白銘，極為罕見，具有較高的研究價值。當(dāng)然，目前學(xué)術(shù)界對重圈銘文昭明銅鏡還有兩種不同的看法，雖然重圈銘文昭明銅鏡不管是內(nèi)圈還是外圈總有一個銘文是昭明銘，但因其特殊性，一部分學(xué)者認(rèn)為其仍是昭明鏡，一部分學(xué)者還是喜歡把重圈銘文鏡單獨提出來說。同時其銘文為變形篆隸體，小篆筆意，隸書筆體，從中國文字發(fā)展演變過程來說，漢中期以后正是中國文字由篆書向隸書的過渡期，這一銅鏡銘文的藝術(shù)風(fēng)格正吻合中國漢字的發(fā)展演變歷程節(jié)點。

圖1

圖2

其二，章武元年銘文夔龍紋銅鏡，直徑14.9cm，厚1.2cm，重0.3kg。三國，圓形，橋形圓鈕，背面中間飾有夔龍紋，其外有“章武元年二月作竟德?lián)P宇宙威震八荒除兇辟兵昭民萬方”二十四字，銘文完整，正面略有磕碰（圖2）。

此鏡為麥積區(qū)博物館鎮(zhèn)館之寶，漆黑光亮，鏡面光潔，做工講究，鏡邊緣為外高內(nèi)低斜廓。主紋飾浮雕挾紐，同向配飾一對夔龍形變異獸。雙龍曲頸，回首顧盼，首尾相對，口吐長舌，舌尖回卷，雙目圓睜，目以紅銅鑲嵌。昂頭，身軀呈“S”形，姿態(tài)威猛，自然飄逸。鏡起首處的文字“章武”正是三國蜀漢的第一個年號。銘文“德?lián)P宇宙，威鎮(zhèn)八荒，除兇辟兵，昭民萬方”言簡意明，反映了制作者對新建蜀漢政權(quán)繁榮昌盛,國富民強(qiáng),統(tǒng)一中原的美好愿望。

三國鼎立時期的天水，處在蜀魏交界之要沖，是蜀吳聯(lián)盟抗魏即隆中戰(zhàn)略的西線主戰(zhàn)場。章武元年銅鏡，作為三國時期的罕見文物，見證著蜀漢王權(quán)的第一縷曙光，是研究天水地區(qū)三國文化的重要實物遺存。

公元221年，三國蜀主劉備稱帝，是年，改國號為“章武”，它顯示著劉備彰顯武功軍威以平定天下的宏偉藍(lán)圖。遺憾的是，他的這個年號僅僅存在了兩年零一個月。筆者在研究中對此鏡銘文中制鏡時間有一點疑惑，《三國志·蜀書·先主傳》記載，建安二十五年（220）魏文帝稱尊號，改年曰黃初，后劉備于建安二十六年（221）四月在成都稱帝，改年號章武?！拔┙ò捕晁脑卤纾实蹅涓矣眯?，昭告皇天上帝后土神祗：漢有天下，歷數(shù)無疆……備畏天明命，又懼漢阼將湮于地，謹(jǐn)擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。”“章武元年夏四月，大赦，改年?！眲涫窃谡挛湓晁脑碌腔哪晏枮檎挛涞模谴绥R銘文所書“章武元年二月作竟”說明這件銅鏡是在當(dāng)年二月所做，而二月應(yīng)該稱年號為建安，為什么會出現(xiàn)這樣一個明顯的失誤呢？筆者在這里推測，220年魏文帝稱帝之后，劉備就已經(jīng)在謀劃稱帝事宜，而且計劃的登基時間也是221年二月，所以已經(jīng)開始制鏡，只是這中間發(fā)生了什么樣的變故才使得稱帝登基如此重要的事情延后，具體原因有待進(jìn)一步研究。

其三，連弧紋昭明銅鏡，直徑10.8cm，厚1cm，重0.25kg。漢代，圓形，橋形鈕，背面中央為連弧紋，其外有“內(nèi)而清而質(zhì)而以而昭而明而光而日而月而勿（疑為忽字未寫完）”等銘文字樣。

其四，連弧紋昭明銅鏡，直徑9.7cm，厚0.9cm，重0.15kg。漢代，圓形，橋形鈕，背面中央為連弧紋，其外有“內(nèi)而清而以昭而明……光而□夫日而月心而忽（后有一個間隔符號）”等銘文字樣，鏡體銹蝕較嚴(yán)重。

此二鏡昭明連弧紋鏡，銘文中每字間有“而”字相隔，紋飾造型與布局也大致雷同，屬于最大眾的昭明鏡。

其五，連弧紋銘文銅鏡，漢代，直徑12.5cm，厚0.6cm，重0.25kg。圓形，橋形鈕，背面中央為連弧紋，其外環(huán)帶內(nèi)有銘文但因銹蝕和磨損嚴(yán)重，字跡模糊無法辨識。

其六，乳丁紋昭明銅鏡，直徑14.5cm，厚1.5cm，重0.5kg。漢代，圓形，橋形圓鈕，背面中央飾有菱形乳丁紋，其外為同心圓環(huán)數(shù)周，最內(nèi)側(cè)一周圓環(huán)內(nèi)有銘文若干似為昭明鏡固定文字，外側(cè)數(shù)周為環(huán)形纏枝花卉圖案，銹蝕較嚴(yán)重。

此二鏡因其銹蝕嚴(yán)重，銘文已不可詳查，故再不做分析。

（二）吉語鏡

三件吉語鏡銘文皆為四字吉祥祝福語，字?jǐn)?shù)雖少，但讀起來朗朗上口。此類銘文均為古人欲借助自然神秘力量，求得自身吉祥或者后世富貴，來尋求一種心理上的安慰，這也是漢鏡銘文中常見的類型，其紋飾布局均大同小異，其銘文最初多為“家常福貴”，以后出現(xiàn)“宜君官位”“長宜子孫”等。

其一，宜君官位銘文花卉連弧紋銅鏡，口徑13.2cm，厚1.5cm，重0.3kg。東漢，圓形，橋形圓鈕，背面中央有花卉圖案，外側(cè)為連弧紋，其間有“宜君官位”四字銘文。

其二，長宜子孫銘文連弧纏枝紋銅鏡，直徑12.3cm，厚0.8cm，重0.25kg東漢，圓形，橋形圓鈕，背面有纏枝紋和連弧紋，中部有“長宜子孫”四字銘文。

其三，宜君官位銘文連弧紋銅鏡，直徑9.5cm，厚1.1cm，重0.1kg。東漢，圓形，橋形圓鈕，背面飾有連弧紋，并有“宜君官位”四字銘文。

二、宋代銅鏡

宋代是中國銅鏡發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，由唐鏡的富貴華美轉(zhuǎn)向質(zhì)樸實用，紋飾漸漸變得粗獷，造型也在以前的圓形、菱形等基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了帶柄狀、鐘形等，形式更加多樣多變，尤以湖州鏡為代表，出土流傳最多。麥積區(qū)博物館館藏銘文銅鏡中有5件宋代銘文銅鏡，其中4件是湖州鏡。

其一，菱花湖州石氏銘文銅鏡，直徑14.1cm，厚0.6cm，重0.35kg。宋代，菱花形，橋形鈕，背面右側(cè)有兩排自上而下銘文“湖州真石家念二叔照子”十字，左側(cè)自下而上斜向后刻銘文“賴伏羗城騃訖官”等字樣，上側(cè)后刻單字似為篆書“臣”字（圖3）。

其二，帶柄倭角菱花湖州石氏銅鏡，長24.3cm，厚0.4cm，鏡身直徑14.3cm，重0.45kg。南宋，鏡身倭角菱花形，帶柄背面有銘文“湖州真石家念二叔照子”等字樣。

其三，湖州石家青銅照子銘文帶柄銅鏡，長10.1cm，厚0.4cm，鏡身直徑7.4cm，重0.1kg。南宋，鏡身圓形，有柄，背面有“湖州石家青銅照子”八字銘文，柄殘斷。

其四，葵花湖州石氏銘文銅鏡，直徑8.6cm，厚0.4cm，重46.80g。南宋，葵花形，橋形鈕，背面右側(cè)有銘文“湖州石念二真□青銅鏡”等字樣。

此四件銅鏡皆為宋代湖州鏡，其中兩件帶柄，所以放在一起分析。目前學(xué)界普遍將宋代銅鏡劃分為三個階段：北宋初期、北宋中晚期、南宋初期。而宋代湖州鏡為南宋銅鏡中典型代表，其鏡面多素面無紋飾，多以文字裝飾，帶有濃厚的地方生產(chǎn)的標(biāo)識。麥積區(qū)博物館館藏的此四件銘文鏡皆南宋時期湖州商品“牌記鏡”，特征明顯，其銘文中皆有：“湖州”“石氏”“石家”等地域及制作作坊等特征明顯的標(biāo)識，其銘文也都具有濃郁的市井生活氣息，說明在當(dāng)時的湖州，石家為民間知名鑄鏡作坊或者家族，在鏡子的銘文上打上他們的“商標(biāo)”，這也算是一種品牌推廣吧。特別是銘文中的“真石家”非常值得考究，為什么要叫“真石家”，可見當(dāng)時市面上也有很多仿冒的“石家鏡”橫行，這也從一個側(cè)面證明當(dāng)時鑄鏡的作坊之多以及銅鏡的使用者眾多，銅鏡已經(jīng)成為日常生活用品。至于銘文中為何多稱“照子”，而不叫“鏡子”，則是為避太祖趙匡胤祖父趙敬名諱所致，這也是宋鏡的一個獨有特點。另外，帶柄銅鏡的出現(xiàn)也是中國古銅鏡發(fā)展中的一大轉(zhuǎn)折及革命性突破，它的出現(xiàn)打破了中國銅鏡以往的以紐系、懸掛的使用習(xí)慣，銅鏡的使用變得更加方便，突出了實用至上的特征，具有里程碑式的意義。

在研究中，筆者還在思考一個問題，湖州鏡產(chǎn)地在浙江湖州，距離甘肅天水就目前的行程路線也要1600多公里，如此遠(yuǎn)的距離如此大的藏量，僅麥積區(qū)博物館館藏宋湖州銘文銅鏡5件，這些銅鏡因何而來？這些對于我們現(xiàn)在研究宋代時天水地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)及商品貿(mào)易、物流等都具有十分重要的參考價值。

圖3

圖4

其五，瑞獸草葉詩文銅鏡，直徑18.1cm，厚1.5cm，重0.55kg。宋代，圓形，圓鈕，背面內(nèi)側(cè)為草葉紋和四只瑞獸圖案、外側(cè)有“團(tuán)團(tuán)寶鏡，皎皎升臺，鸞窺自舞，照日花開，臨池似月，睹貌嬌來”二十四字詩文，鏡面殘破（圖4）。

此鏡在麥積區(qū)博物館原文物檔案中記錄為宋代銅鏡，但筆者在研究中通過種種跡象發(fā)現(xiàn)，此鏡與宋代銘文鏡從銘文內(nèi)容及風(fēng)格都不相宜，反而非常吻合唐鏡的特征，理由有四：第一，從銘文內(nèi)容來看，根據(jù)《唐代銅鏡與唐詩》一書所輯錄，半數(shù)以上的銘文為四言駢體，梁上椿《巖窟藏鏡》言及隋唐駢體銘文鏡，“其駢詞以四言居絕多數(shù)，偶有長短對偶及回文或五言等”，四言駢銘講究對仗工整，銘文主要內(nèi)容為歌頌贊美：……也有贊美對鏡人美貌的“臨池似月，睹貌嬌來”（第283頁鏡銘32），此鏡銘文內(nèi)容“團(tuán)團(tuán)寶鏡，皎皎升臺，鸞窺自舞，照日花開，臨池似月，睹貌嬌來”符合這一鮮明特征；第二，唐鏡銘文在表現(xiàn)方式上有了新變化，多用花鳥、水月等多姿多彩的語言，修辭手法也更加豐富，文藻華麗輕俏，具有浪漫色彩，給人以美的享受，這與大唐盛世高度繁榮開放的文化有著直接關(guān)系。而宋鏡講究實用，題材簡單，北宋初及中晚期盛行花卉鏡，南宋以后流行商標(biāo)銘文鏡，以湖州鏡為代表，也就是前面分析的4件，此鏡銘文表現(xiàn)形式浪漫唯美，符合唐鏡風(fēng)格；第三，唐鏡銘文十分規(guī)整，字體多為正楷，字形擴(kuò)大，字文清晰，筆法讖巧而不茍，十足表現(xiàn)出瑰麗華美之姿態(tài)，最強(qiáng)大富足時代特性，而宋鏡銘文特別是南宋以后銅鏡銘文內(nèi)容通俗，書寫隨意性較大，審美也更平民化，此鏡銘文風(fēng)格及表現(xiàn)手法也符合唐鏡特征；第四，此鏡布局華麗，有瑞獸，草葉，詩文，與宋鏡的簡潔實用極不相符，布局風(fēng)格吻合唐鏡特征。綜上所述，筆者初步判斷此鏡應(yīng)為唐鏡。

三、金代銅鏡

金代神獸銘文銅鏡，直徑9cm，厚0.7cm，重0.1kg。金代，圓形，橋形鈕，背面中央飾有瑞獸四只，外區(qū)有銘文“承安四年上元日，陜西東路運(yùn)司官造局，作匠楊林，監(jiān)官錄事任，提控所轉(zhuǎn)運(yùn)使高”三十二字。

此鏡為金代官鑄銅鏡，“承安四年”為金章宗年號，即公元1199年。遼金時期由于戰(zhàn)事頻繁，銅供不應(yīng)求，特別是金代銅禁極嚴(yán)，銅鏡一般由官府鑄造，并且要刻上鑄造地點和衙署名稱。此鏡在麥積區(qū)博物館原文物檔案中記錄銘文為“承安四年上元日，陜西東路運(yùn)司官造局，作匠楊林，監(jiān)官錄事任，提控所轉(zhuǎn)運(yùn)使高”三十二字。但是筆者在研究的過程中詳細(xì)對比鏡面銘文，發(fā)現(xiàn)與此不符，此銅鏡實際銘文應(yīng)為“承安四年上元日陜西東運(yùn)司官造監(jiān)造祿事任提控運(yùn)使高”二十四字楷書銘文，算是一個完備的刻字：銘文里包含鑄鏡時間；鑄鏡官府名稱、官銜、姓氏；檢驗該銅鏡的路、府、州、縣等；末尾有花押。筆者推測當(dāng)年做文物普查的時候工作人員只是沿用了金鏡常用的套路模式，而忽略了具體的銘文，沒有進(jìn)行仔細(xì)認(rèn)真的研究比對。

四、沒有具體考證年代的銅鏡

麥積區(qū)博物館館藏銘文銅鏡中有5件沒有具體的考證年代，從銘文及紋飾特征筆者研究無果，無法確認(rèn)，這里就再不分析。

其一，郝氏銘文花卉人物銅鏡，直徑8.5kg，厚0.7cm，重0.1kg。圓形，方形橋鈕，背面飾有花卉人物圖案，中下方有“郝氏”字樣銘文。

其二，郝氏銘文花卉人物故事銅鏡，直徑7.3cm，厚0.6cm，重0.1kg。圓形，橋形鈕，背面上部為花卉及房舍，中間左右兩側(cè)各有一人跪坐且在其之間有銅錢紋飾，下方為花和錢圖案并有陽文“郝氏”和陰文“萬金”四字。

其三，連弧紋福祿壽銅鏡，直徑7.3cm，厚0.6cm，重34.68g。圓形，橋形圓鈕，背面中央有兩個方形框和兩個桃形框分別寫有福、祿、桃，寓意“福祿壽”，其間有十字紋相隔，最外邊有連弧紋。

其四，帶銘文四獸圖案銅鏡，直徑11cm，厚1cm，重0.25kg。一套四件，形制大小基本相同，圓形，橋形圓鈕，背面中央飾有神獸圖案四個，神獸間隔處有銘文共四個，因有輕微銹蝕，字跡模糊無法辨識。

其五，乳丁連弧紋銘文銅鏡，直徑8.4cm，厚0.7cm，重0.1kg。圓形，橋形鈕，背面中央為乳丁連弧紋，其外有銘文字樣若干，無法辨識。