摘要：中國動畫電影民族特色鮮明，其發(fā)展歷程有鮮明的特殊性、時代性，有著鮮明的中國特色與歷史印痕，在當下國產(chǎn)動畫電影高速發(fā)展的今天，一種個人小作坊式的“獨立動畫”在動畫圈掀起波瀾，鼓舞著國內(nèi)的一批熱愛原創(chuàng)動畫的制作人，這一藝術(shù)形式生存在主流動畫、商業(yè)動畫的夾縫之中，為進一步推動該種藝術(shù)形式的創(chuàng)新式發(fā)展，本文立足傳統(tǒng)文化之視角，在此基礎上意圖開拓新的獨立動畫創(chuàng)作空間，建立多彩的獨立動畫風格。

關(guān)鍵詞：獨立動畫;傳統(tǒng)文化：啟示與研究

中圖分類號：J954

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 15-0107-01

一、獨立動畫

獨立動畫一般是當代動畫藝術(shù)范疇中的概念，獨立動畫也是指在創(chuàng)作初期就從商業(yè)運作中分離出來、在制片資金上獨立的、小作坊似的、為了表達作者的個人意愿、為凸顯社會問題而極具風格化、個人化、視覺化和意向性的動畫藝術(shù)形式。其具有鮮明的“獨立性”、“個人化”、“地域性”特征，其自由表達，獨立發(fā)聲，具有獨立精神;同時，其最大的特點即由導演的個人資本運作，不受商業(yè)和其它意識形態(tài)干擾，是不設控股委員會而制作的動畫。其次，由于當代動畫制作過程基本數(shù)字化，創(chuàng)作者可以通過個人電腦獨立自主的完成作品，這也在一定程度上決定了當代中國獨立動畫也是創(chuàng)作者一人身兼編劇，導演，動畫，后期數(shù)職，依靠個人力量完成的，其一個人要完成一個產(chǎn)業(yè)所完成的，可以說用“一個人的動畫”來稱呼“獨立動畫”這是一個非常準確的論述。

二、傳統(tǒng)文化對獨立動畫創(chuàng)作與發(fā)展的重要性

集合了繪畫、電影等多種藝術(shù)形式的動畫既是一門綜合性藝術(shù)，亦是創(chuàng)造生命運動的藝術(shù)，其集多種藝術(shù)形式于一體，是聲畫的結(jié)合。我國的動畫發(fā)展史曲折漫長、從技術(shù)層面來看，其由無聲、單機、黑白影片逐步過渡到近現(xiàn)代以高科技為支撐的巨幕電影，并從16格畫面逐步提升到24格畫面，從小投入轉(zhuǎn)變?yōu)榇笸度?，從題材單一演變?yōu)榱祟}材多元化的現(xiàn)代影視動畫面貌，在此進程中，我國動畫類型與運營機制、動畫產(chǎn)業(yè)也不斷發(fā)展，不斷進步。近幾年，隨著互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字媒體、攝影等技術(shù)的普及和發(fā)展，國內(nèi)動畫領(lǐng)域迎來了新的變革、迎來了一場動畫新浪潮，帶有導演個人色彩與敘事風格的“獨立動畫”以一種新姿態(tài)進入觀眾的視野，《功夫兔》、《泡芙小姐》、《李獻計歷險記》等一系列優(yōu)秀“獨立動畫”作品的誕生使人們對于精彩的“獨立動畫”作品印象深刻，基于此，為了進一步明晰獨立動畫的淵源以更好的促進其創(chuàng)作與研究，為了更好的推動其發(fā)展、創(chuàng)新就有必要使其積極與互聯(lián)網(wǎng)、中國傳統(tǒng)文化相融合、相匯通，積極使其融入“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時代，就有必要積極加入中國傳統(tǒng)文化元素以借此提高獨立動畫的創(chuàng)作理念，提升其作品的質(zhì)量與文化內(nèi)涵。同時，我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)源遠流長、積厚流光、博大精深，我國的獨立動畫創(chuàng)作也應順應文化復興之潮流，積極致力于傳播、發(fā)揚、傳承中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，其既是時代的需要，亦是獨立動畫創(chuàng)作者社會之責任。

三、傳統(tǒng)文化對獨立動畫設計的積極影響與應用

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族永續(xù)發(fā)展的根基，是中華民族之魂，其值得每一個中國人不斷學習與傳承。在動畫這一藝術(shù)形式范疇中，其不但是文化藝術(shù)的創(chuàng)作活動和形式，是文化傳承的載體，其本質(zhì)上亦是基于民族文化的藝術(shù)再創(chuàng)造、再突破。在獨立動畫設計中合理的引入中國傳統(tǒng)文化的精髓既是獨立設計師、動畫制作人的社會責任，亦是其推動獨立動畫不斷突破、不斷創(chuàng)新的永續(xù)動力，在此進程中植入中國傳統(tǒng)文化亦可以從根本上賦予獨立動畫設計以當代性和時代特征及一定的文化藝術(shù)張力、文化藝術(shù)吸引力與魅力，從不同的角度、不同的層面展示一個國家的文化形象，反映一個國家的軟實力。這樣，我們不僅可以真正地繼承中國傳統(tǒng)文化，也可以有效地傳播、弘揚、創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，提高我國的國際形象和地位。以獨立動畫角色設計為例，其需要不斷結(jié)合當前社會思潮和傳統(tǒng)文化思想，使傳統(tǒng)文化的融入既要有所保留，又要進行合理的取舍，使傳統(tǒng)思維的本質(zhì)與時代的價值取向相一致。這樣設計的人物形象，既能滿足當下社會形勢下受眾的審美需求，又能有效地在中國文化中建立起一種獨特的民族整體性。

近年來，我國動漫產(chǎn)業(yè)面臨發(fā)展瓶頸，優(yōu)秀動漫數(shù)量有所下降，表現(xiàn)出過度追求技術(shù)性能而忽視動漫主題深化的問題。解決這一問題的根本途徑是有效地利用、發(fā)發(fā)掘我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之精華，獨立動畫的發(fā)展亦是如此，這就要求獨立動畫創(chuàng)作者以我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為根基，以此為基礎創(chuàng)作出具有中國特色的優(yōu)秀動畫作品。

參考文獻：

[l]張善慶.中國傳統(tǒng)文化元素在動畫藝術(shù)中的應用[J].雞西大學學報，2013 （05）.

[2]楊雨，中國傳統(tǒng)文化元素在動畫設計中的應用[J].美術(shù)大觀，2014 （06）.

[3]曹娜.淺析中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代動畫設計的關(guān)系[J].藝術(shù)科技，2014（04）.

[4]王靜，中國傳統(tǒng)文化元素在動畫中的運用研究[J].美術(shù)教育研究，2014 （04）.

[5]陳誠.動畫設計國畫元素的精髓——形神與意象[J].美術(shù)教育研究，2014 （12）.

[6]張寧.武強年畫文化資源在現(xiàn)代動畫設計中的應用研究[D].石家莊：河北師范大學，2014.

作者簡介：于林林（1982-），女，遼寧丹東人，研究生，研究方向：二維動畫。