郭慧 王穎慧

摘要：近年來，國家越來越重視對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化的傳承與發(fā)展。隨著人們文化自信力的提升，各地電視臺結(jié)合地域性文化推出了一系列文化類電視節(jié)目。文章以文化類節(jié)目作為研究對象，結(jié)合這類節(jié)目的幾種形式，通過節(jié)目的形式創(chuàng)新、內(nèi)容定位創(chuàng)新及科技創(chuàng)新，使文化類節(jié)目能夠?qū)θ罕姰a(chǎn)生價值引領，以增強人們的認同感。

關鍵詞：新媒體 文化類節(jié)目 創(chuàng)新 價值引領

文化類節(jié)目的表達方式和傳播手段深受觀眾喜愛。新時代背景下，電視臺也開始發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，應用多媒體進行節(jié)目的線上線下互動傳播，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和現(xiàn)代流行元素相融合，重塑經(jīng)典，明確文化類節(jié)目的定位。不僅如此，經(jīng)過電視臺的一系列創(chuàng)新，文化類節(jié)目在內(nèi)容選題和風格展示方面有著各自的特色，利用新媒體實現(xiàn)了全方位傳播。

文化類節(jié)目的形式分析

從形式上來講，文化類節(jié)目主要有以下幾種類型：

講座類文化節(jié)目?！栋偌抑v壇》是最早出現(xiàn)的以文化知識為載體的節(jié)目，利用講座的方式讓專家教授談論古今，從而激發(fā)人們對文化的熱情。

文字類文化價目。這種節(jié)目主要以文字為載體，從中國文字入手，探索文字背后的典故，使受眾感悟中華文字的魅力。比如《中國詩詞大會》和《中國漢字聽寫大會》，這些節(jié)目使人們產(chǎn)生了濃郁的漢字情結(jié)，在欣賞詩詞的同時尋找文化基因，感受生活中的美。

表演類文化節(jié)目。這種文化類節(jié)目能夠讓歷史重現(xiàn)，讓文物“活”起來。比如《國家寶藏》，這是一檔文博類節(jié)目，邀請明星擔當國寶守護人，展示了文物的背后故事，再將文物身上的歷史厚重感和現(xiàn)場演繹的活力相融合，新穎有趣的節(jié)目形式使更多年輕受眾參與進來?！段以诠蕦m修文物》是一部三集文物修復類紀錄片，講述了故宮青銅器、鐘表、陶瓷、木器、漆器及書畫的修復故事，以講述故事的方式呈現(xiàn)出世界級文物的修復過程和技術，向觀眾展示了文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)，邀請觀眾了解修復專家的內(nèi)心世界和日常工作，使文物最終“活”起來。

體驗類文化節(jié)目。比如《上新了，故宮》和《非凡匠心》，節(jié)目的主題不同，但創(chuàng)新了“明星+體驗”的節(jié)目形式，明星在體驗的同時展現(xiàn)了歷史文化和傳統(tǒng)技藝，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承。《舌尖上的中國》圍繞中國人對美食和生活的美好追求，用具體人物故事串聯(lián)講述了中國各地的美食生態(tài)，整個節(jié)目彰顯了地方飲食文化，使人們透過飲食文化看到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

新時代背景下文化類節(jié)目的創(chuàng)新研究

節(jié)目的形式創(chuàng)新。一、多種形式呈現(xiàn)，突出文化魅力。在文化類節(jié)目的形式上，電視臺不僅要讓節(jié)目定位和內(nèi)容相符合，還要達到標新立異的效果。比如，《國家寶藏》不僅突出了“國寶”，也沒有受傳統(tǒng)鑒寶節(jié)目的約束，經(jīng)過演播室綜藝、舞臺戲劇及真人秀的方式呈現(xiàn)出來，使受眾直觀感受文物的歷史厚重感。再比如，《千里江山圖》這一國寶由守護人李晨負責講解，采用史實結(jié)合想象的方法，利用舞臺戲劇的表演形式向人們講述這幅畫卷的歷史由來，隨后節(jié)目又采訪了國畫顏色傳承人，加深了對畫卷的了解。節(jié)目以記錄式外拍和舞臺劇表演相結(jié)合的方法，搭配現(xiàn)場真人講述，實現(xiàn)了對文化類節(jié)目形式的創(chuàng)新，讓節(jié)目更接地氣，也使節(jié)目內(nèi)容兼具趣味性與知識性。

二、線上線下聯(lián)動，全方位傳播文化?！独首x者》是新興文化類節(jié)目的代表，第二季使用了訪談和朗讀相結(jié)合的節(jié)目形式，在分享節(jié)目嘉賓人生故事的同時向受眾講授經(jīng)典文學，將文學名著中的細膩情感傳遞出來。與此同時，節(jié)目充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，線上推出了與節(jié)目同名的手機APP。觀眾一邊觀看節(jié)目，一邊還能分享和節(jié)目相關的熱點話題或相關內(nèi)容。節(jié)目在線下向人們推出了“朗讀亭”，受眾可一同參與錄制，實現(xiàn)節(jié)目線上與線下的良好互動。再比如，《國家寶藏》播出之后，以《人民日報》為代表的多家主流媒體對節(jié)目進行了深入報道和專題采訪，同時九大博物館門戶網(wǎng)站也對節(jié)目進行了推廣。第一季節(jié)目播出后，微博線上的話題閱讀量超過了10億，短視頻播放次數(shù)超過了4億，實現(xiàn)了對文化的全方位傳播。

節(jié)目的內(nèi)容定位創(chuàng)新。社會經(jīng)濟的發(fā)展使人們的生活需求和精神追求趨于多樣化，各類媒體爭相發(fā)展，傳統(tǒng)電視節(jié)目要提升市場競爭力，需實現(xiàn)多媒體融合，準確把握節(jié)目定位，明確節(jié)目立意，使節(jié)目內(nèi)容更加符合節(jié)目主題。比如，《經(jīng)典詠流傳》和《國家寶藏》等節(jié)目在內(nèi)容上充分挖掘了文化資源，也加強了對內(nèi)容的原創(chuàng)，充分滿足受眾的主觀感受。以博物館作為文化傳承的載體，中央電視臺與博物館聯(lián)手打造了《國家寶藏》節(jié)目，根據(jù)歷史和文化價值，選出了27件寶物，大眾經(jīng)過投票選出了9件，節(jié)目以這9件國寶為主題進行特展，通過演員的表演，讓文物背后的故事更加鮮活生動。

“科技+文化”，強化節(jié)目的互動沉浸式體驗。電視臺將科技與文化深入結(jié)合，創(chuàng)新“文創(chuàng)設計”模式，實現(xiàn)文化的互動，為受眾帶來互動沉浸式體驗?！渡闲铝恕す蕦m》迎合融媒體時代的特點，對文創(chuàng)互動環(huán)節(jié)進行精心設計，充分利用微博、微信、貼吧、今日頭條、抖音等平臺發(fā)起和節(jié)目相關的內(nèi)容互動，使文化的傳播從以往的單向灌輸轉(zhuǎn)為雙向互動模式。在今后的文化類節(jié)目創(chuàng)新中，電視臺也可借鑒這種互動方式，在文創(chuàng)設計中找到靈感，將文創(chuàng)元素傳遞到互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，邀請專業(yè)設計人員和社會大眾一同努力創(chuàng)新，創(chuàng)造出能夠引領時代潮流的文化創(chuàng)意衍生品，比如以故宮圖案為主的益智類飛行棋和化妝品等。

傳統(tǒng)文化類節(jié)目主要以演播室內(nèi)節(jié)目錄制為主，依靠明星效應和精美的舞臺布局，通過燈光和音響效果向人們展現(xiàn)歷史和文化，但人們在觀看時卻無法獲得真實體驗，也無法對歷史文化產(chǎn)生立體化的感知。對此，文化類節(jié)目要始終遵循“科技+文化”理念，提升節(jié)目的沉浸式互動體驗，依靠高科技的輔助，使文化類節(jié)目制作得更加精美，讓受眾在觀看時產(chǎn)生歷史代入感。同時，文化類節(jié)目可采用小劇場演繹、影視劇再現(xiàn)、動畫特效等幾種方式，邀請明星嘉賓在科技復原的場景中演繹歷史人物，使整個歷史事件被完整地展示出來。在虛擬的環(huán)境下，人們可更加深入地感悟歷史的魅力。對于難以復原的建筑物，節(jié)目可采用動畫特效方式重現(xiàn)情節(jié)場景，使受眾產(chǎn)生身臨其境之感。

文化類節(jié)目的價值引領

依靠集體記憶，引發(fā)觀眾情感共鳴。從傳播學角度來講，使用與滿足的理論立足于受眾對媒介的選擇動機，也對人們在媒介使用中的心理和行為滿足狀態(tài)進行闡述，重視受眾和媒介的互動性。新時代背景下，受眾期待文化類節(jié)目能夠讓自己沉淀下來，在觀看節(jié)目后能夠產(chǎn)生深入思考。朗讀可釋放出一個人的情感，這是文化傳承的重要方式，也能滿足人們對精神世界的需求。比如《朗讀者》這檔文化類節(jié)目，依靠個體的記憶向受眾表達情感，再通過集體的追憶產(chǎn)生情感共鳴。任何人都能進行講述，與他人一同分享關于生活的感悟，這些人可以是科學家，可以是演員，也可以是文學家。他們在節(jié)目上可以和主持人面對面交談，相互交流自己對生活的理解，也可一個人站在臺前分享自己最愛的一本名著或作品。這樣的節(jié)目節(jié)奏較慢，卻能夠撫平人們內(nèi)心的焦慮。

通過小人物和大情懷引發(fā)共鳴。電視節(jié)目中的話語具有娛樂趣味，但我國的文化類節(jié)目不僅要具有娛樂屬性，還要肩負起傳播文化、引領價值的歷史重任。對文化類節(jié)目進行創(chuàng)新時，電視臺要給觀眾帶來享受的同時增強節(jié)目的知識性，融合娛樂元素和文化內(nèi)涵，應用舞臺燈光效果，將節(jié)目想要表達的文化內(nèi)涵傳遞給受眾。《經(jīng)典詠流傳》所展現(xiàn)的多為小人物的大情懷，根據(jù)音樂和文學選定主題，邀請不同職業(yè)和年齡的人擔任嘉賓，使節(jié)目內(nèi)容向全體受眾人群覆蓋，讓各個年齡段的人都能喜愛這檔節(jié)目。

強調(diào)價值認同與文化自信，引領公眾共同體驗。價值認同具體指個人或者社會共同體通過交往，在觀念上對某種價值產(chǎn)生認同。隨著文化類節(jié)目的創(chuàng)新和發(fā)展，粉絲經(jīng)濟和IP經(jīng)濟飽受非議，文化類節(jié)目應當摒棄消費主義價值觀念，不能以滿足市場交換價值來衡量節(jié)目的價值，而是要深入發(fā)掘節(jié)目內(nèi)在的價值潛力，憑借良好的口碑發(fā)揮節(jié)目的傳播效應，提升受眾對文化類節(jié)目的價值認同感。

《國家寶藏》《信中國》《經(jīng)典詠流傳》《中國詩詞大會》等一系列文化類節(jié)目的播出，改變了以往娛樂綜藝節(jié)目獨霸熒屏的現(xiàn)象。高質(zhì)量的文化類節(jié)目讓觀眾感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，越來越受到人們的喜愛，而文化類節(jié)目也在彰顯著其獨特的文化自信，透過零散的文化知識提升人們對中華文化的學習興趣。文化類節(jié)目能夠更好地引領人們文化自信，將現(xiàn)代科技手段和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將文化自信帶入千家萬戶，讓全世界都能看到中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的一面。

結(jié)語

總而言之，中華文化中傳承著民族的血脈，這是中華民族生生不息、歷久彌新的重要象征。文化類節(jié)目是傳播文化的載體，為保持節(jié)目的吸引力，需深入挖掘文化精髓，創(chuàng)新節(jié)目形式和內(nèi)容，通過“科技+文化”，強化節(jié)目的互動沉浸式體驗，使節(jié)目更具引領價值。（作者單位：河北廣播電視臺）

參考文獻：

1.翟元堃：《淺析中國古典美學視閾下文化類節(jié)目的創(chuàng)新》，《新聞愛好者》，2020（1）。

2.羅琦：《5G時代文化類節(jié)目的創(chuàng)新策略探析》，《今傳媒》，2020（2）。