王太生

二十四番花信風(fēng)過去，葉片漸稠，樹上已有小青果，細小青澀，毛茸茸的，懵懂而羞澀，似有一股初生牛犢的犟勁兒，又有經(jīng)歷幾番春風(fēng)春雨的不服輸。這樣的狀態(tài)，是半熟。

淺夏，有好多東西半生半熟，它們介于生與熟之間。

小枇杷，半熟。一株枇杷樹最唯美的姿勢，是樹枝一半在墻頭上，果子綴滿其間，青青綠綠，雖然是冬天開花，它們也才是半熟。沒有誰愿意去咬上一口，只有等到蠶老枇杷黃，蠶老了——走向生命的終結(jié)，枇杷才熟。

麥子，半熟。麥子的青芒是旺盛的，只有到了小滿節(jié)氣，麥子才漸漸變黃、變熟，大地微黃，麥子才熟。

半熟之美，在于它的青澀，有著生命之初的朝氣與光鮮。在視覺上令人愉悅，在味覺上生澀，在心理體驗過程中，表現(xiàn)出一種迫不及待。

那么，一個人在幾十年的光陰中，于何時半熟？這樣的人生四月天，風(fēng)和日麗的至美時刻。

應(yīng)該在三十至四十歲之間。有人說，半熟是尋找自身生命方向的剎那體悟，亦是人生哲學(xué)的階段性表述。質(zhì)樸靜美的狀態(tài)，以簡單包容復(fù)雜，以天真啟示世故，流溢人生“半熟”之美。

先知先覺是早熟，后知后覺是晚熟，不早不晚是半熟。

有的文人，文章十分，性情半熟。

“竹林七賢”之一的阮籍，酒后動不動就哭，而且哭得非常傷心，看上去有點兒瘋瘋癲癲、神經(jīng)兮兮?！稌x書·阮籍傳》有這樣一段描述：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。”哭什么呢？哭自己喝醉了，信馬由韁迷了路？

半熟，一半是世故，一半是天真。

這世界有許多美好的狀態(tài)，半熟是其中一種。果子將熟未熟，有些生硬，卻是酸甜爽脆。

其實，對一個人而言，不熟，陷入幼稚和簡單;太熟，過于圓滑與世故;半熟，也許剛剛好。

（顧 瑩摘自《深圳商報》2020年5月13日，龐 彥圖）