朱雯琪 徐光陽

摘 要

刻板印象，是社會心理學中的一個重要概念。在社會認知領域中， 刻板印象往往被定義為一個認知結(jié)構(gòu)， 包含著人們對某一群體相對固定的了解、信念和期望。刻板印象與群體分類關系較為密切，內(nèi)群體與外群體的刻板印象表現(xiàn)可能存在差異。本研究以安徽中醫(yī)藥大學中醫(yī)專業(yè)與非中醫(yī)專業(yè)的學生為研究對象，用外顯的刻板印象研究方法，對中醫(yī)刻板印象內(nèi)容進行測量。了解內(nèi)-外群體的中醫(yī)刻板印象，對人們?nèi)媪私庵嗅t(yī)和推動中醫(yī)發(fā)展都有著重要的意義。

關鍵詞

刻板印象;內(nèi)-外群體效應;中醫(yī)

中圖分類號： R2-0 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼： A

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457 . 2020 . 18 . 40

0 引言

刻板印象（stereotype）是人類社會認知領域中較為常見的一種現(xiàn)象，也是社會心理學的重點研究領域之一?？贪逵∠笠辉~最早是由Lippmann于1922年提出，是指人們頭腦中存在的關于某人或某一群體的固定印象。例如， 認為“法官是公正的”，就是對人們對法官這一職業(yè)群體所持有的一個刻板印象。除了職業(yè)刻板印象，根據(jù)社會范疇的不同，人們還持有性別刻板印象、種族刻板印象、年齡刻板印象、階層刻板印象等。研究表明，刻板印象的不可避免性是其重要特點，會給個體造成一定程度的認知偏差，且這種偏差是由于個體自身存在的態(tài)度或主觀經(jīng)驗的不足而導致的。

刻板印象就像是人類認知世界的一種捷徑，用類似“貼標簽”的形式，幫助大腦歸類和整理。但若用刻板印象作為認識現(xiàn)實世界的一種手段，或在人際交往中過度依賴刻板印象，把對于某一群體的刻板印象應用到該群體中的某個成員身上，而忽略了群體的內(nèi)部差異和發(fā)展變化，甚至還用早就過時的刻板印象套到現(xiàn)實中，那便會出現(xiàn)問題。比如使個體在社會交往過程中被消極的刻板印象蒙蔽甚至束縛。

眾所周知，我國的中醫(yī)學歷史悠久，有著5000多年的歷史，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治的一門學科。它以整體觀、相似觀為主導思想，以辨證論治為治療依據(jù)。一代又一代中醫(yī)人從純粹醫(yī)藥經(jīng)驗的積累，經(jīng)過理論總結(jié)形成體系，再通過不斷豐富和完善，才使得中醫(yī)能夠經(jīng)久不衰。在此次全國抗擊“新冠肺炎”疫情時，中醫(yī)也顯示出了應有的作為。經(jīng)醫(yī)療專家團隊臨床數(shù)據(jù)證實，采用中西醫(yī)結(jié)合的治療手法，相較于單純使用西醫(yī)療法，能更快地有效改善發(fā)熱、乏力等癥狀，從而進一步提高新冠肺炎的治愈率。但仍有部分人對中醫(yī)懷有刻板印象，中醫(yī)見效慢，不是科學，從而對中醫(yī)產(chǎn)生抵觸心理。若不及時降低中醫(yī)刻板印象的消極影響，會對我國中醫(yī)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。此外，研究表明，群體分類會對刻板印象產(chǎn)生重要影響。根據(jù)刻板印象的內(nèi)-外理論，個體對于不同群體的評價傾向主要表現(xiàn)為內(nèi)群體偏愛和外群體貶損，也稱為內(nèi)-外群體效應。

據(jù)此，本研究做出假設：中醫(yī)專業(yè)學生與非中醫(yī)專業(yè)學生對中醫(yī)的刻板印象存在差異。

1 方法

1.1 實驗材料

通過開放式問卷收集中醫(yī)的積極特質(zhì)詞和消極特質(zhì)詞，發(fā)出問卷200份，回收180份，整理出其中出現(xiàn)最多的積極特質(zhì)詞和消極特質(zhì)詞各12個。

積極特質(zhì)詞：副作用小、可信賴的、底蘊濃厚、尊古而不泥古、標本共治、包治百病、治未病、整體兼顧。

消極特質(zhì)詞：玄虛復雜/偽科學、就業(yè)困難、見效慢、療程長，療程痛苦/體驗差，信眾少、價格昂貴、經(jīng)驗主義不成體統(tǒng)。

由這16個特質(zhì)詞編寫《中醫(yī)刻板印象內(nèi)-外群體效應測量問卷》。要求被試采用七級評分的方式，評定自己對每項中醫(yī)特質(zhì)詞進行評定。其中7分為完全符合，6分為大部分符合，5分為有些符合，4分為不能判斷，3分為有些不符合，2分為大部分不符合，1分為不符合。

1.2 被試

安徽中醫(yī)藥大學中醫(yī)專業(yè)73人，非中醫(yī)專業(yè)173人，其中男性84人，女性162人。年齡18～22歲。

1.3 實驗設計

采用組間設計，被試的專業(yè)為組間變量。按照專業(yè)的不同分為兩組，進行團體施測。指導語為“請看下面的問卷，請你對問卷上的每一道題按照自己的真實的看法作‘不符合‘大部分不符合‘有些不符合‘不能判斷‘有些符合‘大部分符合‘完全符合判斷”。問卷當場收回。所有數(shù)據(jù)使用SPSS分析。

1.4 因子分析法

首先利用SPSS采用因子分析方法將問卷分成四種因子?？梢杂眯D(zhuǎn)成分矩陣作為因子分析的依據(jù)。

結(jié)果表明，問題2、3、4、5、7、8、9及14為第一成分，問題10、11、12為第二成分，問題1、13、15為第三成分，問題6為第四成分。將16個問題分成4各成分的目的在于，將每個成分都進行獨立樣本t檢驗，若每個成分之間中醫(yī)的內(nèi)-外群體都體現(xiàn)差異，那么總體也必然存在差異。那么我們要采取一定的措施來消除對中醫(yī)的刻板印象。此外，當我們知道某個個別成分中醫(yī)內(nèi)-外群體存在差異時，因為其他成分并無差異，所以我們就可以具體針對某一個成分，來采取一定的措施來消除刻板印象，這對我們消除中醫(yī)刻板印象有著重要且積極的作用。

2 結(jié)果

2.1 單成分的中醫(yī)內(nèi)-外群體獨立樣本t檢驗結(jié)果

根據(jù)表1將16個問題分成了四個成分，表1-表4為四個成分與中醫(yī)內(nèi)-外群體進行獨立樣本t檢驗的結(jié)果。表5、表6分別為積極問題和消極問題與中醫(yī)內(nèi)-外群體進行獨立樣本t檢驗的結(jié)果。

由表1，我們可知中醫(yī)專業(yè)的學生與非中醫(yī)專業(yè)的學生相比在第一成分上存在了顯著的差異（t=4.998，p=0.000<0.050）。

由表2，我們可知中醫(yī)專業(yè)的學生與非中醫(yī)專業(yè)的學生相比在第二成分上不存在顯著地差異（t=-1.962，p=0.51>0.050）。

由表3，我們可知中醫(yī)專業(yè)的學生與非中醫(yī)專業(yè)的學生相比在第三成分上不存在顯著的差異（t=-1.225，p=0.222>0.050）。

由表4，我們可知中醫(yī)專業(yè)的學生與非中醫(yī)專業(yè)的學生相比在第四成分上不存在顯著地差異（t=1.564，p=0.119>0.050）。

由表5，我們可知中醫(yī)專業(yè)的學生與非中醫(yī)專業(yè)的學生相比在積極問題上存在了顯著的差異（t=4.985，p=0.000<0.050）。

由表6，我們可知中醫(yī)專業(yè)的學生與非中醫(yī)專業(yè)的學生相比在消極問題上存在了顯著的差異（t=-2.418，p=0.016<0.050）。

2.2 中醫(yī)內(nèi)-外群體獨立樣本t檢驗結(jié)果

計算每份問卷的均值，與中醫(yī)內(nèi)-外群體進行獨立樣本t檢驗，結(jié)果如表7。

由表7，我們可知中醫(yī)專業(yè)與非中醫(yī)專業(yè)相比存在了顯著的差異（t=2.339，p=0.020<0.050）。

2.3 性別獨立樣本t檢驗結(jié)果

計算每份問卷的均值，與性別進行獨立樣本t檢驗，結(jié)果如表8。

3 分析

3.1 外顯測量結(jié)果的分析

從外顯測量結(jié)果來看，不同專業(yè)的被試對中醫(yī)的刻板印象存在了顯著的差異，這和我們預期的結(jié)果是一致的。我們首先采用因子分析法，將問卷分為四個成分，并且也通過SPSS將每個成分與中醫(yī)內(nèi)-外群體進行獨立樣本t檢驗，結(jié)果只有第一成分上中醫(yī)內(nèi)-外群體存在顯著地差異。之所以采用因子分析法，就是想通過每個成分分別進行獨立樣本t檢驗，然后讓我們得知具體到那個方面存在顯著差異，當這個方面存在顯著差異時，我們可以尋找相對解決的方案，這樣會縮小范圍，取得更好的效果來消除刻板印象?？贪逵∠笃鋵嵾€是源自對目標事物了解地不全面。

比如非中醫(yī)專業(yè)的同學認為中醫(yī)是玄虛復雜或者說是偽科學的，這便是對中醫(yī)的一種認知偏差。中醫(yī)專業(yè)的學生較為系統(tǒng)地學習了中醫(yī)學，所以他們相對全面地認識了中醫(yī)，了解中醫(yī)的病理以及藥理，就不會像非中醫(yī)專業(yè)的學生想的那樣，可能他們在進行中醫(yī)治療的過程中，醫(yī)生沒有詳細給他講解，所以他們會產(chǎn)生類似這種刻板印象。結(jié)果有一點是出乎我們意料的，就是無論是積極方面還是消極方面，均顯示出了顯著的差異。筆者本以為會在消極方面顯現(xiàn)出較大的差異，而積極方面不會有顯著的差異。因為中醫(yī)是我們的國粹，會大力宣揚中醫(yī)積極的方面，可是結(jié)果與我們預料的相反，因此我們一定要通過這個實驗來加強人們對中醫(yī)的理解，把中醫(yī)發(fā)揚光大。另外，不同性別的被試對中醫(yī)的刻板印象不存在顯著差異，這可能反映了對中醫(yī)的刻板印象是同一種文化中男女所共有的。

3.2 中醫(yī)內(nèi)-外群體的外顯測量結(jié)果不一致的原因分析

不同專業(yè)的被試在對于中醫(yī)印象的外顯測驗中所得到的結(jié)果具有不一致性。根據(jù)因子分析法，將問卷分為了四個成分，我們發(fā)現(xiàn)，只有第一個成分存在著顯著差異，根據(jù)成分不同，我們具體看一看每個成分中的問題，發(fā)現(xiàn)第一成分中的問題大多都是具體中醫(yī)專業(yè)性的問題，比如“您認為中醫(yī)是標本共治的嗎？”，“您認為中醫(yī)是整體兼顧的嗎？”，“您認為中醫(yī)可以治未病嗎？”這類的問題，因為這些比較專業(yè)性的問題，只有中醫(yī)專業(yè)的學生通過平時上課才可以了解，非中醫(yī)專業(yè)的學生很少了解這方面的知識，這可能就是造成顯著差異的原因。

在本實驗中，不同專業(yè)的學生在做問卷的時候，思維方式和角度肯定也有所不同。中醫(yī)專業(yè)的同學肯定會根據(jù)自己所學的知識，并且加入自己對中醫(yī)的理解，然后比較客觀地進行選擇。被試大多都是大學二年級的同學，根據(jù)在學校兩年的學習，已經(jīng)基本可以了解并形成自己的中醫(yī)理論系統(tǒng)，這樣更能進行相對客觀的判斷。而非中醫(yī)專業(yè)的學生在進行測驗的過程中，他們完全是通過自己日常生活中的經(jīng)驗、親身經(jīng)歷或者是通過身邊的人談論為依據(jù)來進行判斷的，這肯定缺少了科學性和客觀性，加入了自己的主觀印象，使得測驗結(jié)果更加接近被試心里所想，更具有真實性。而第二成分、第三成分、第四成分并沒有產(chǎn)生顯著差異，是因為大多問題都是描述中醫(yī)歷史的。因為中醫(yī)已有數(shù)千年的傳承離世，經(jīng)過這么多年的臨床實踐，我們身為中國人，雖然對于中醫(yī)理論不太了解，但是對于一些歷史我們多多少少都可能有所涉獵，所以在這三個成分上并沒有存在顯著的差異。對于積極問題和消極問題都存在了差異，我認為可能是宣傳的力度不夠，不但沒有宣揚中醫(yī)的積極影響，也沒有明確中醫(yī)的不足，使人們不了解中醫(yī)，而學中醫(yī)的學生系統(tǒng)地學習了中醫(yī)，對中醫(yī)文化也有了了解，這就是產(chǎn)生顯著性差異的根本原因。

3.3 本研究的局限與未來研究的展望

由于條件的限制，本實驗中只以大學生為被試，如果能夠選取從事中醫(yī)的中年人、老年人和其他職業(yè)的中年人、老年人作為被試，來測量對中醫(yī)的印象，并將3個年齡階段進行比較分析，也許能對年齡刻板印象有新的發(fā)現(xiàn)。

4 結(jié)論

（1）中醫(yī)專業(yè)的同學與非中醫(yī)專業(yè)的大學生被試在外顯態(tài)度測量中測得的中醫(yī)刻板印象存在顯著差異，存在內(nèi)-外群體效應。

（2）不同性別的大學生被試在外顯態(tài)度測量中測得的中醫(yī)刻板印象存在顯著差異。

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