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        淺談中職生自我認(rèn)知與自覺成長

        2020-07-30 14:01:33宗彩云
        科技視界 2020年14期
        關(guān)鍵詞:周記習(xí)慣教育

        宗彩云

        摘 要

        自我教育是指學(xué)生在教育者的指導(dǎo)下,在自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)上,為了形成良好的思想品德和能力而進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動。作為一名職業(yè)學(xué)校的班主任老師,應(yīng)該注意開發(fā)學(xué)生認(rèn)識活動的自覺能動性,啟發(fā)、幫助學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知,使其思想品德塑造、專業(yè)知識學(xué)習(xí)中由他律轉(zhuǎn)化為自律,自覺成長。沒有受教育者的自覺性就不可能有真正的自覺成長,而受教育者的自覺性不可能自我產(chǎn)生,需要教育者的誘導(dǎo)和激發(fā),需要從實際出發(fā),因人因地制宜,需要持久的教育培養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞

        自我認(rèn)知;周記;習(xí)慣培養(yǎng);自我教育、自覺成長

        中圖分類號: G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

        DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457 . 2020 . 14 . 53

        著名教育家葉瀾教授說:“教天地人事,育生命自覺”。生命自覺就是讓人能在復(fù)雜變動的社會中,因生命的自覺強大而把握自己命運,過好自己的一生。如何使受教育者能達(dá)到生命自覺,是教育工作者教育職責(zé)和使命。

        教育家蘇霍姆林斯基說過,“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。要使學(xué)生達(dá)到生命自覺的意識和行動,學(xué)生的自我意識和成長非常重要,即自我教育。自我教育是指學(xué)生在教育者的指導(dǎo)下,在自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)上,為了形成良好的思想品德和學(xué)習(xí)能力而進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動。長期的教育實踐證明說教層面教育通常很難達(dá)到教育目的,特別是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,說教層次的教育對他們來講,教育效果非常有限,有些學(xué)生甚至微乎其微。

        作為教育者如何培養(yǎng)學(xué)生的自我教育意識并踐行于實踐,而不是只停留在說教的層面上,對教育的效果達(dá)成非常重要。為一名班主任教師,應(yīng)該注意從開發(fā)學(xué)生認(rèn)識活動的自覺能動性,啟發(fā)、幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育,并結(jié)合有意識付諸實踐活動,進(jìn)而成為習(xí)慣,長期堅持,使其在思想品德塑造、專業(yè)知識學(xué)習(xí)中由他律轉(zhuǎn)化為自律。從自我認(rèn)知、自我實踐達(dá)到自我習(xí)慣,進(jìn)而生命自覺。

        1 引導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)知

        1.1 什么是自我認(rèn)知

        自我認(rèn)知也叫自我意識,或叫自我,是個體對自己存在的覺察,包括對自己的行為和心理狀態(tài)的認(rèn)知。指的是對自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察;自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評估,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。

        1.2 自我認(rèn)知在實現(xiàn)學(xué)生自我教育中的作用

        在教育教學(xué)中要實現(xiàn)學(xué)生自我教育,并使之成為自覺地行動,就需要學(xué)生能夠進(jìn)行正確的自我認(rèn)知。認(rèn)識自我,實事求是地評價自己,是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。正如我國圣人老子所說:“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強?!币馑际橇私馑说娜?,只能算是聰明。能夠了解自己的人,才算是真正的有智慧。能夠戰(zhàn)勝別人只能算是有力,能夠戰(zhàn)勝自己的弱點才能算是真正的強者。學(xué)生如果經(jīng)常犯錯誤而不自知,當(dāng)別人指出來后,礙于面子不愿意承認(rèn),教育的效果就打了折扣,只有讓學(xué)生自己認(rèn)識到自己的缺點和不足,才會有改正的動力和行動,所以學(xué)生的成長離不開自我的認(rèn)知。

        自我認(rèn)知的心理認(rèn)知是一種比較高級的認(rèn)知能力。人的心理活動本身是無限的,自我認(rèn)知也是一個無限的過程,它會跟著個人經(jīng)歷和記憶以及思想和想象力不斷地發(fā)展。因此凡是出現(xiàn)和前一階段或者時期不同的心理活動后,個體對自我的心理將會有一個總結(jié)和重新的調(diào)整。引導(dǎo)具備這種自我的認(rèn)知,對于學(xué)生的成長非常重要,如果一個人不能正確地認(rèn)識自我,看不到自我的優(yōu)點,覺得處處不如別人,就會產(chǎn)生自卑,喪失信心,做事畏縮不前……相反,如果一個人過高地估計自己,也會驕傲自大、盲目樂觀,導(dǎo)致生活工作的失誤。因此,恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)知自己,能夠克服這些不切實際的想法,能夠讓學(xué)生全面地認(rèn)識自己,在生活中尋找到適合自己的方面。

        2 自我認(rèn)知需付諸實踐才能達(dá)到修正和完善達(dá)到自覺成長

        學(xué)生自我認(rèn)知意識的形成是一個長期的過程,中職學(xué)校階段是自我意識強化的階段,需要老師作為一項學(xué)生健康成長的德育工作,貫穿學(xué)生在校的德育教育中。如何讓學(xué)生的自我認(rèn)知教育與自覺成長同步起來,實踐中積累如下的方法。

        2.1 引導(dǎo)學(xué)生通過記周記的方式進(jìn)行學(xué)生自我認(rèn)知的形成培養(yǎng)

        堅持用讓學(xué)生寫周記的方法,讓學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知,進(jìn)而促成學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變,同時將態(tài)度轉(zhuǎn)換為制定符合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并通過每周的周記對目標(biāo)進(jìn)行跟蹤,逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。每一屆的學(xué)生,在校兩年半時間,學(xué)生堅持寫周記,包括假期在內(nèi),每人至少寫了140篇左右,在周記里學(xué)生有學(xué)習(xí)目標(biāo)及為實現(xiàn)目標(biāo)努力的過程;有記錄學(xué)校生活的點滴片段;有記錄宿舍同學(xué)的友誼及矛盾的產(chǎn)生與化解;有記錄在家里和父母歡樂的時刻及矛盾困惑,學(xué)習(xí)、生活中的酸甜苦辣幾乎都記錄在了周記里了。

        (1)通過周記,學(xué)生定期地對自己進(jìn)行觀察和評價。

        作為指導(dǎo)者的班主任,我堅持對學(xué)生的周記進(jìn)行閱讀,對學(xué)生的自我觀察和評價進(jìn)行點評,發(fā)現(xiàn)問題及時溝通交流引導(dǎo)學(xué)生正確的自我認(rèn)知,并轉(zhuǎn)化為努力的方向。近五個學(xué)期的堅持,幾乎所有的學(xué)生都有了不同程度的可喜變化:一些同學(xué)改變了態(tài)度。比如學(xué)生A在新生剛?cè)雽W(xué)時開始寫周記時,開始只是寥寥數(shù)語,自己潦草,隨著老師的引導(dǎo)和鼓勵,時間的推移,字?jǐn)?shù)逐漸增多,字跡從潦草到清晰,但相當(dāng)長的一段時間內(nèi),周記能夠?qū)懗龅淖謹(jǐn)?shù)仍然只是記錄一下一周的流水賬,通過觀察,實際是學(xué)生的閱讀量有限,不知道寫什么。面對這種情況,我和學(xué)生商量,讓學(xué)生自己可以摘抄,但字?jǐn)?shù)要求必須600字以上,這一改變,極大地激發(fā)了學(xué)生的積極性,通過閱讀學(xué)生的自我觀察和評價有了驚人的提高,一段時間學(xué)生每天都進(jìn)行摘抄1000多字,而且從摘抄的內(nèi)容看自我認(rèn)知有了很大的提高:該生開始摘抄《把時間當(dāng)朋友》片段,每次摘抄1000—2000字,內(nèi)容包括學(xué)會傾聽、運氣、克服恐懼、興趣、及時行動等等,自己清楚整齊,可以看出學(xué)生正在把書中的觀點和方法內(nèi)化為自己的思考和行動,和兩年前學(xué)生對周記的抵觸判如兩人。現(xiàn)在除了摘抄,學(xué)生在月考后也開始自我總結(jié)。

        (2)學(xué)生通過周記學(xué)會了反思,同學(xué)相處更加寬容、和諧。

        不少學(xué)生會在周記中傾訴在宿舍、班級因種種原因產(chǎn)生的矛盾,并在寫周記的過程中,描寫自己的認(rèn)識過程,比如學(xué)生B經(jīng)常把周記作為自我不良情緒及解決問題的一個出口,在周記里寫自己宿舍因為衛(wèi)生分配、扣分及其他原因造成的宿舍同學(xué)之間的矛盾,經(jīng)過及解決過程及自己的反思,很好的化解了不良情緒。

        (3)學(xué)生因為寫周記而養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。剛開始要求學(xué)生寫周記時,老師鼓勵學(xué)生閱讀與寫作是一個人語文最重要的素養(yǎng),把自己的所思、所想、所見所聞能夠清楚、準(zhǔn)確地表達(dá)出來,周記是很好的一種形式,多讀書就會言之有物、有東西可寫。在學(xué)生剛剛開始寫周記時,只要學(xué)生有寫,只要是三言兩語,只要有精彩的語言,作為鼓勵,老師一定寫上幾句鼓勵的話語,比如學(xué)生C,聰明但很懶散,每次周記雖然短,總有精彩的見解,可以看出有思考,老師贊揚他有寫作天賦,激發(fā)了他的讀書欲和思考力,每次的周記都可以看到背后學(xué)生不斷閱讀和獨立思考。

        自我認(rèn)知是一個無限的過程,周記作為一種很好的加強自我認(rèn)知的方式,只要學(xué)生有記錄,反思和思考它會跟著個人經(jīng)歷和記憶以及思想和想象力不斷地發(fā)展下去,并逐步發(fā)展為自覺成長的行動。

        2.2 引導(dǎo)學(xué)生自我評價,正確認(rèn)識自我,促進(jìn)自我改變和成長

        周記是學(xué)生比較私密的自我認(rèn)識,而在每學(xué)期期末的自我鑒定就是相對公開的自我總結(jié)了。在老師引導(dǎo)下,學(xué)生對自己一個學(xué)期的學(xué)習(xí)生做一個完整的總結(jié),與此對應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生同學(xué)之間進(jìn)行有溫度的互評,學(xué)生試著為同學(xué)寫學(xué)期鑒定,不都是一味肯定與空洞的夸贊,而是有暖心的指出不足,有批評、有指正、有期待與期許。通過自評和互評學(xué)生對自己認(rèn)知更加全面、心平氣和地接受別人點評指正,更愿意修正自己的不足,從而形成積極向上的態(tài)度和理念。

        3 通過職業(yè)生涯規(guī)劃教育幫助學(xué)士樹立人生理想和目標(biāo),內(nèi)化自我教育

        理想是一個人在學(xué)習(xí)、生活、事業(yè)中,所追求的最長遠(yuǎn)、最高的目標(biāo),它是從人們所受的教育、學(xué)習(xí)、生活實踐過程中逐漸形成的。理想對一個人的成長發(fā)展意義重大,托爾斯泰說:“理想是指路明燈,沒有理想就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有正確的生活”。話說得既簡單明了,又富有哲理。學(xué)生的自我意識形成離不開對學(xué)生理想和目標(biāo)的教育。班主任在引導(dǎo)教育的過程中,可以以學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃課為契機,在學(xué)生制定職業(yè)生涯規(guī)劃完成的時候,適時的開一次與職業(yè)生涯有關(guān)的主題班會,讓學(xué)生暢所欲言,共同探討自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自己,堅定理想和目標(biāo),強化自我教育。

        4 將目標(biāo)化為日常的具體行動,并成為良好的習(xí)慣,實現(xiàn)自我教育,自覺成長

        我國儒家的經(jīng)典著作《大學(xué)》對目標(biāo)的闡述非常經(jīng)典:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!币馑际侵缿?yīng)該達(dá)到的境界(境界即目標(biāo))才能夠使自己志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周詳才能夠有所收獲。要引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo),就要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣,這也是教育最本質(zhì)的基礎(chǔ)功能之一:“千里之行,始于足下”,持久的行為產(chǎn)生習(xí)慣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成是自我教育養(yǎng)成的基礎(chǔ)。習(xí)慣是行為的慣性,不需要特別的意志努力,不需要別人的監(jiān)控,在什么情況下就按什么規(guī)則去行動,習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會成為支配人生的一種力量。正如寫周記是一種習(xí)慣一樣,引導(dǎo)學(xué)生在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,在日常學(xué)校生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)自我意識變成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,自我教育和自覺成長就會逐步形成,最終將受益一生。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李政濤.生命自覺與教育學(xué)自覺[J].教育研究,2010.04.

        [2]杜威.我們怎樣思維——經(jīng)驗和教育[M].北京:人民教育出版社2005.

        [3]葉瀾:教育,是覺醒生命的事業(yè)[J].教育家雜志,2020.02.

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