摘 要

運用文獻資料法、訪談法、田野調查法等研究方法，以滇黔桂邊革命老區(qū)非物質文化遺產保護與傳承為切入點。分析滇黔桂邊革命老區(qū)民族傳統(tǒng)體育現狀;充分了解滇黔桂邊革命老區(qū)民族傳統(tǒng)體育保護與傳承面臨的挑戰(zhàn);探索滇黔桂邊革命老區(qū)民族傳統(tǒng)體育保護和傳承的策略。

關鍵詞

滇黔桂邊;革命老區(qū);民族傳統(tǒng)體育;傳承

中圖分類號： D231 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼： A

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457 . 2020 . 14 . 73

1 滇黔桂邊革命老區(qū)民族傳統(tǒng)體育現狀

滇黔桂邊革命老區(qū)位于滇、黔、桂三省省際交界地帶，包括3個少數民族聚居的市州：百色市、文山壯族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州。該地帶既是革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、集中連片特困地區(qū)，少數民族聚居區(qū)[1]。該區(qū)域聚居著壯、漢、瑤、彝、仡佬、苗、回等民族，該區(qū)域地緣相近、地理環(huán)境相似、人緣相近、習俗相通，形成了以壯族為主體，多民族共存的民族聚居區(qū)，并創(chuàng)造了絢麗多彩民族、民俗文化。該區(qū)域少數民族在民俗、禮儀、節(jié)慶、節(jié)日活動中，結合地域自然環(huán)境、宗教信仰、民族共性等，形成具有特色的民族傳統(tǒng)體育文化資源富集區(qū)（如拋繡球、搶花炮、螞拐舞、打陀螺、跳蘆笙、鑼鼓舞、盤王舞、銅鑼舞、布舞、“上刀山下火?！?、射弩、跳鼓、拉鼓等等都別具一格）。隨著外來文化的沖擊、滲透、同化，該區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育文化受到侵蝕越來越嚴重。

2 滇黔桂邊革命老區(qū)民族傳統(tǒng)體育保護與傳承面臨的挑戰(zhàn)

2.1 民族傳統(tǒng)體育保護與傳承整體不樂觀

我國非物質文化遺產保護工作已經啟動多年，各級各類非物質文化遺產項目得到了政府和社會的重視，得到了較好的保護和傳承。但是隨著城鎮(zhèn)化建設的推進、生活方式的改變以及外來文化的沖擊，民族傳統(tǒng)文化的保護和傳承不容樂觀，民族傳統(tǒng)體育項目面臨著同化、流失、淡化等現象，不少民族傳統(tǒng)項目已經出現斷代、失傳甚至消亡等問題，淡出人們的視野。

“人”是體育民族傳統(tǒng)體育傳承的根基和靈魂，“人”是非物質文化遺產保護研究的核心[2]。隨著“文化柵格”的邊界被經濟大潮的沖擊甚至沖破，民族民居消失，越來越多的少數民族同胞，尤其是年輕一代，走出深山，走向都市，祖祖輩輩的生活方式已經改變[3]?！坝坞x性”和“自衍性”是民族體育文化具有的特性，加速了傳統(tǒng)文化同化、淡化、消失的過程。在調研訪談過程中，瑤族、彝族、苗族、仡佬族等代表紛紛表示：由于受到生活方式的沖擊，越來越多的少數民族年輕人喜歡新鮮的文化，傳統(tǒng)文化傳承中都出現“斷代”的現象，目前參加各民族傳統(tǒng)體育活動的大部分是五十歲以上的年齡較長者，年輕人對民族的傳統(tǒng)文化不“感冒”，很多民族傳統(tǒng)有“傳男不傳女”的舊習，導致民族的傳統(tǒng)體育項目在傳承方面出現“后繼無人”的情況。百色市瑤族協(xié)會、彝族協(xié)會會長均表示目前了解本民族傳統(tǒng)文化的年輕人越來越少，有意深入了解本民族文化的年輕人就更少了，很多民族文化、民族習俗、民族傳統(tǒng)體育項目面臨失傳的窘境。

2.2 民族傳統(tǒng)體育活動自身存在的弊端

“民族傳統(tǒng)體育文化進化是各民族歷史發(fā)展的過程，民族傳統(tǒng)體育文化傳播是指民族文化與外族文化的相互影響，其中存在著文化沖突、適應。進化和傳播分別是民族傳統(tǒng)體育文化的縱向和橫向發(fā)展，兩者結合推動民族傳統(tǒng)體育文化的進步?！盵4]滇黔桂邊革命老區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和傳承也存在如此規(guī)律，并不是所有的民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和傳承都能完全得到發(fā)展和傳承的。縱觀摔跤、武術、舉重、秋千、龍舟、射弩、射箭、舞龍、舞獅、賽馬、潛水、漂流等項目，有的項目具有趣味性、娛樂性、健身性;有的項目可以與旅游產業(yè)、節(jié)日表演文化等休閑體育文化產業(yè)融合發(fā)展;有的項目是市、省、全國民族運動會的項目，具有顯著的民族特色;有的項目政府部門加以扶持，具有較好的發(fā)展。但是很多民族傳統(tǒng)體育項目，由于缺乏觀賞性或者由于場地的限制或者難度系數較高，例如壯族的打拐、苗族的打花棍、彝族的跳牛等，存在技術含量高、危險性高，民族特色不夠顯著等，隨時間的推移，逐漸被人們所淡化、遺忘[5]。

2.3 民族傳統(tǒng)體育項目管理亟待加強

民族傳統(tǒng)體育項目的保護與傳承，需要政府和市場的主動參與，一方面制定相應的政策給予民族傳統(tǒng)文化予以支持，另一方面還需要內外聯動，聯合各民間機構、企業(yè)以及科研院所共同努力[6]。民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產項目的申報和管理歸口當地的文化部門，文化部門往往按照文藝屬性對于民族傳統(tǒng)體育項目的管理。通過調研，目前地方對于民族傳統(tǒng)體育管理的歸口部門還不統(tǒng)一，有地方歸口于文化部門、有地方歸口民族部門、有地方歸口于體育部門。通過調研，不少地區(qū)，尤其是偏遠地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育資源的保護和開發(fā)缺乏相應政策的引導和扶持。

3 滇黔桂邊革命老區(qū)民族傳統(tǒng)體育保護和傳承的策略

3.1 深入挖掘民族文化內涵開發(fā)民族體育特色品牌

滇黔桂邊革命老區(qū)地處我國云南、貴州、廣西三省相互毗鄰，是我國少數民族類別最多、分布最廣的地帶。民族傳統(tǒng)體育文化資源豐富，很多傳統(tǒng)文化通過當地節(jié)慶活動得以保護與傳承，如：壯族的“三月三”傳統(tǒng)節(jié)、布羅陀田陽敢壯山節(jié)、瑤族的山歌節(jié)、彝族的火把節(jié)、具有濃郁民族特色的搶花炮節(jié)等[7]。民族傳統(tǒng)文化是寶貴的資源，在民族聚集區(qū)以豐富的民族傳統(tǒng)體育文化為依托，借助該區(qū)域民族傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍，民族傳統(tǒng)體育文化產業(yè)與旅游產業(yè)相互融合，發(fā)展特色民族傳統(tǒng)體育旅游，把民族傳統(tǒng)體育從幕后搬到臺前，從“配角”變?yōu)椤爸鹘恰?。將該區(qū)域端午節(jié)賽龍舟賽事、布羅陀敢壯山節(jié)、搶花炮賽事、彝族的火把節(jié)、瑤族的山歌節(jié)等形成賽事文化品牌，吸引更多的觀賞者成為參與者，促進民族體育文化旅游產業(yè)的發(fā)展。提高本民族的文化自信，讓更多的年輕人了解本民族傳統(tǒng)體育的文化內涵，滇黔桂邊老區(qū)民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產得以傳承和保護。

3.2 創(chuàng)新發(fā)展滇黔桂邊老區(qū)民族傳統(tǒng)體育，增加吸引力

民族傳統(tǒng)體育文化要想保持生命力，能夠可持續(xù)發(fā)展，必須滿足人們不斷增強的心理、生理的需求，提高民族傳統(tǒng)體育的吸引力。對該區(qū)域民族傳統(tǒng)體育項目進行創(chuàng)新再包裝，在保持原有民族特色的前提下，探索少數民族體育項目融入新穎的活動方式，提升民族體育項目的趣味性。對器械進行改造、創(chuàng)新規(guī)則玩法，滿足不同水平、不同年齡階段的人參與活動其中。如：可根據場地、參與人數的不同，創(chuàng)新搶花炮的游戲規(guī)則，降低游戲的難度，讓更多的觀賞者變?yōu)閰⑴c者;比如龍舟賽事可根據年齡，設置競技組、專業(yè)組、老年組、少兒組等，更多年齡層次的人們都能參與到賽事活動中。

3.3 積極發(fā)揮政府部門的主導作用

加快民族地區(qū)發(fā)展，提高把“綠水青山”轉變?yōu)椤敖鹕姐y山”的能力[8]。政府部門依據不同地區(qū)少數民族傳統(tǒng)體育項目的特色，制定不同的政策，促進民族傳統(tǒng)體育資源的發(fā)展。另外，政府部門要深入挖掘當地少數民族傳統(tǒng)體育項目的文化內涵，加大宣傳力度，提升當地民族傳統(tǒng)體育項目的知名度。借助高級別民族賽事，如全國少數民族運動會、省級少數民族運動會，弘揚民族傳統(tǒng)體育。鼓勵培養(yǎng)少數民族體育項目傳承人，并提供展示的平臺。加大“校地合作”，民族體育項目進課堂，充分發(fā)揮科研院所作用，進行民族傳統(tǒng)體育項目科研立項，更好的挖掘、保護、傳承當地的民族傳統(tǒng)體育項目。

3.4 采用多種措施，營造民族傳統(tǒng)體育文化保護的良好氛圍

加大宣傳力度，充分利用民族文化傳統(tǒng)的凝聚力，利用民族體育本身具有的健身、娛樂、教育、競技功能，吸引廣大群眾參與其中。堅持多樣性發(fā)展、自愿的辦法，結合農業(yè)節(jié)令、民俗節(jié)日和鄉(xiāng)村文化站的活動開展多種形式的民族體育活動。在民族體育的發(fā)展中不斷引入競爭的機制，用競賽的辦法來吸引和激勵各族人民參加比賽和交流活動的熱情?？衫玫胤叫缘拿褡弩w育運動會和單項比賽大力推廣，宣傳民族體育活動。通過電視、廣播、報紙網絡等媒體進行廣泛的宣傳，使更多的人了解、關注民族傳統(tǒng)體育文化，營造民族傳統(tǒng)體育文化保護的良好氛圍。

參考文獻

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[7]王柯，等.“產業(yè)融合”背景下廣西民族體育文化產業(yè)與旅游產業(yè)開發(fā)與融合研究[J].體育科技，2018（39）4：82-84.

[8]習近平.在全國民族團結進步表彰大會上的講話[EB/OL].[2019-09-27].http：news.youth.cn/sz/201909/t20190928_12083091.htm.