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        女性自我矛盾的困境與突圍

        2020-07-30 07:24:34李瀟揚
        現(xiàn)代交際 2020年12期
        關鍵詞:視角女性矛盾

        摘要:選取五四時期女性主義文學代表作家凌叔華關于女性個人事業(yè)與家庭矛盾關系的代表作《綺霞》和2018年女性主義電影作品《找到你》(特別是主角李捷的形象)進行縱向對比,研究其跨越時空的共同矛盾。在時代發(fā)展、女性處境越發(fā)復雜化的背景下,2018年《找到你》相比五四時期《綺霞》圍繞女性問題的思考更縱深化,對女性主義題材作品的創(chuàng)作更成熟化,由此可透視女性問題從五四時期到21世紀初的發(fā)展——女性自我矛盾的突圍一直在路上。

        關鍵詞:女性 矛盾 《綺霞》 《找到你》 視角

        中圖分類號:I207.42? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)12-0117-02

        凌叔華作為五四時期女性主義文學作家代表之一,尤為關注女性與家庭的關系,而《綺霞》是思考女性個人事業(yè)和家庭矛盾關系的代表作。2018年女性主義電影作品《找到你》與五四時期女性主義作品遙相呼應,對21世紀初女性生存困境再度深入探討。二者在兩個時代同一問題的探索上皆具代表性,反映出女性問題在時代背景下的縱向發(fā)展變化。綺霞離家出走追求音樂的形象和李捷離婚獨立打拼于職場的形象亦有相似性,具有對比價值。以往著眼于單部作品的研究已取得較大成就,但缺乏縱向對比。本文在已有研究基礎上,搭建五四時期與21世紀初的時空橋梁,通過二者的互文性對比,凸顯女性問題的縱向發(fā)展。

        一、跨越時空的自我矛盾

        五四背景下的《綺霞》和21世紀初的《找到你》雖產(chǎn)生于不同時代,卻呈現(xiàn)出相似的女性主體意識覺醒下的“表層—深層”矛盾結構。

        《綺霞》中的表層矛盾在于綺霞學琴和管家的時間矛盾,深究下去,則是傳統(tǒng)封建道德對女性持家要求與新時代女性主體意識萌發(fā)的思想矛盾。“一個有家有務的女子,為了丈夫,為了自己,應當把全部精力都用在那上頭才對的,不能用在那上頭,就是不安本分了?!弊钌顚哟蔚拿?,則在于女性自我價值的內在矛盾。一方面,女性渴求愛情和家庭的溫暖;另一方面,新時代女性又追求個人才華的釋放,事業(yè)的成功。綺霞正是在二者間艱難徘徊,充滿矛盾。

        《找到你》的矛盾結構亦同。對于離婚的職場女性李捷而言,表層矛盾主要在于照顧孩子和律師事業(yè)之間的矛盾,深層矛盾則是與婆婆、丈夫傳統(tǒng)“女主內”思想(亦是當代社會主流觀念)的沖突,以及母親對孩子的愛與個人事業(yè)價值之間的矛盾。正如片尾李捷的自白:“這個時代對女人的要求很高,如果你選擇成為職業(yè)女性,就會有人說你不顧家庭,是個糟糕的母親;如果你選擇成為全職媽媽,又有人會說生兒育女是女人的本分,這不算是一個職業(yè)?!?/p>

        兩個不一樣的故事,卻有著幾乎一致的矛盾結構:“于女人來說,婚姻是一個兩難,進入或不進入,都將不完滿?!睆奈逅牡?1世紀初,近百年的時間跨度改變了社會面貌和許多其他社會觀念,女性主體意識萌發(fā)之后面臨的自我矛盾卻未有根本性改變。

        二、女性自我矛盾漸趨復雜化

        兩部作品反映兩個時代的同一矛盾,但仍呈現(xiàn)出不同時代女性主義作品認識同一矛盾深度的不同,以及時代發(fā)展中女性困境的復雜化。

        綺霞形象較為平面單一。小說主要圍繞綺霞一波三折的心理斗爭開展,塑造具有音樂天賦而困于家庭瑣事和傳統(tǒng)女德觀念的婚后女子形象。綺霞解決矛盾的方式亦相對理想化,簡單化:音樂與家庭,二者之間似一種二元對立關系。綺霞離家后如何處理家人尋找問題、社會觀念歧視問題、生存問題、事業(yè)所遇問題,小說僅在學生們的談論中模糊帶過,未做詳細交代。綺霞在矛盾斗爭中選擇音樂,并取得成就,在一定程度上是用藝術的方式抒發(fā)失去愛情和家庭的愁緒,或說用藝術的方式填補生命中的空白,結局較單純、理想化。

        相比之下,《找到你》中的李捷形象更復雜、豐滿,被《綺霞》模糊帶過的離家后的境遇問題,在《找到你》中一一顯現(xiàn)。

        李捷面臨的不單是愛情、家庭的丟失,更有當代社會復雜的孩子撫養(yǎng)權的問題,即來自前夫、婆婆的爭奪壓力。事業(yè)追求方面,李捷面臨職場性騷擾,小有成就的外表下隱藏著職業(yè)女性的艱辛。現(xiàn)實生存方面,李捷獨自承擔撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟重任,由于工作繁重,又不得不將照顧孩子的責任交由保姆孫芳,而導致孩子丟失。在社會觀念方面,李捷亦承受社會傳統(tǒng)觀念的歧視,如保姆孫芳認為的“你不配做母親”。相比綺霞,當代職場女性面臨的矛盾更趨復雜,“中產(chǎn)階層女性渴望達到個人與家庭之間的平衡狀態(tài),希望在履行母職的同時能夠保有自我的職業(yè)和生活空間。然而,在公共領域對女性‘工作—生活平衡難題的消極強調和家庭成員對‘平衡的不同界定方式下,母親的行為決策受到多重因素的制約,所謂的‘平衡狀態(tài)不易實現(xiàn)”。這也是女性主義作品在思考女性處境時的深化?!墩业侥恪菲怖罱莸莫毎祝灾髁x色彩鮮明,一語中的,點出了21世紀越發(fā)復雜的女性困境。

        三、女性主體意識強化和“孤絕境地”凸顯

        若說《綺霞》是五四時期女性主體意識萌發(fā)的初探,《找到你》則是21世紀初強烈女性主體意識的吶喊,這可從作品女性形象、女性視角等方面進行對比分析。女性主體意識強化尚未能夠使矛盾得以解決,反而更凸顯出女性的“孤絕境地”。

        從女性形象上看,綺霞充滿才氣,出走前賢惠持家,出走后成為音樂教授,依然賢淑端莊;其事業(yè)成就亦未出于傳統(tǒng)“琴棋書畫”的范圍,雖出走,依然接近于傳統(tǒng)女德形象。然而21世紀李捷呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)女子截然不同的形象。李捷在影片中總是一身西裝,表現(xiàn)當代職場女強人的干練、果敢、自信,充滿氣場,業(yè)務能力甚至強于男性。在找尋孩子的過程中,李捷的推斷力和敏銳度超過其他人,前夫和警察都成為陪襯。這一女性形象是當代職場女強人的縮影,是對以往幾千年中國傳統(tǒng)女性的大膽叛逆。除了李捷,影片巧妙地用雙主線、一副線的敘事結構串聯(lián)起其他兩位不同階層的母親的故事,使三個故事間形成互文關系,豐富了人物形象。相比《綺霞》的平面化單一人物故事,三線結構體現(xiàn)了當代女性作品在開掘女性形象深度和廣度上的進步。

        從女性視角看,《找到你》與《綺霞》比,有意放大了女性視角,女性主體意識格外強烈。

        《綺霞》以純粹的女性第一人稱視角講述故事,直接呈現(xiàn)內心矛盾斗爭,達到引發(fā)讀者思考、共鳴的效果,但其女性視角建立在和丈夫、家庭相比偏低的位置上,生活和內心活動始終繞不開丈夫的存在?!八悄愕恼煞?,你為了愛他要犧牲一切”“覺得前些日子只顧拉琴,使家庭罩了一層烏晦云霧,那都是自私的罪過。”離家出走的留言屢用“罪”字,亦明顯將自我的地位和視角置于丈夫和家庭之下,體現(xiàn)出傳統(tǒng)女德觀念對五四時期女性依然有嚴重的束縛。而整個出走的過程,以綺霞一人的內心獨角戲為主,缺乏與外界的接觸或與丈夫、婆婆的協(xié)商,未有以協(xié)商方式建立新型家庭關系的努力。女性視角低于男性與家庭,更有內向、自我局限的趨向。

        《找到你》中,女性則始終居于鏡頭中央,在李捷通過一層層線索尋找孩子下落時,影片通過李捷的內視角,讓觀眾身臨其境地感受母親尋找孩子的緊張情緒。相比《綺霞》,《找到你》的內視角與外部世界不斷互動,深入案件中,而整個找尋過程凸顯女性的獨立堅毅,全然沒有傳統(tǒng)女性對男性和家庭的依附感。影片甚至有意弱化男性作用,使男性在《找到你》中位于陪襯的地位。影片中經(jīng)常看到李捷和老公同時出現(xiàn)的鏡頭,總是李捷一個人沖在解決問題的“第一線”。由此可見,《找到你》的女性視角被凸顯到極致,體現(xiàn)出比五四時期更為強烈鮮明的女性主體意識。

        然而女性主體意識的增強帶來的是自我矛盾的尖銳化。具有強烈主體意識的李捷在孩子丟失前自信坦然,似乎擺脫了女性自我矛盾中來自家庭情感需求的束縛。然而當孩子丟失時,李捷在地下空間恐懼慌亂,轉賬時劇烈發(fā)抖,臉色慘白,嘔吐暈厥,瞬間打破了職場女強人形象,將一個女人堅毅背后的“孤絕境地”表現(xiàn)得淋漓盡致。相比于綺霞哀怨的琴聲,這種矛盾爆發(fā)得更為尖銳劇烈。雖然《找到你》比《綺霞》更具戲劇性,這與文體本身的成熟不無關系,但前者選擇重度痛感式創(chuàng)作,必然也默認了這種重度痛感在當代生活中的現(xiàn)實性。由此可見,在女性主體意識強化的同時,女性自我矛盾也趨于尖銳化。女性對自我矛盾的認識和斗爭越深刻越強烈,其感受到的“孤絕境地”便越明顯。

        對比五四時期的《綺霞》和2018年的《找到你》,可以看到女性主義作品不斷趨向成熟,女性主題意識不斷強化,但與此同時,女性的自我矛盾跨越時代并未解決,并趨于復雜化、尖銳化。女性的解放,一直在路上。

        參考文獻:

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        責任編輯:趙世鵬

        [作者簡介]李瀟揚,華南師范大學在讀本科生,研究方向:女性文學。

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