摘? 要：賽博朋克視覺圖像是一種出現(xiàn)于二十世紀(jì)六七十年代的賽博朋克文學(xué)流派的衍生，藝術(shù)家以其特殊的藝術(shù)手法將賽博朋克文學(xué)中充斥著矛盾與沖突的文學(xué)概念進(jìn)行視覺信息轉(zhuǎn)化，并逐漸演變?yōu)橐环N設(shè)計(jì)風(fēng)格。本文通過探討賽博朋克作品，研究其精神特征和文化內(nèi)涵，從當(dāng)下流行的短視頻角度出發(fā)，總結(jié)概括其在短視頻領(lǐng)域應(yīng)用中形成的視覺形式特征;歸納整理出賽博朋克風(fēng)格視覺圖像中的視覺元素的表達(dá)方式;可以為今后的短視頻制作提供賽博朋克風(fēng)格視覺圖像元素的理論支持。

關(guān)鍵詞：賽博朋克;視覺元素;短視頻;

一、賽博朋克概述

“賽博朋克”英文為“Cyberpunk”，從詞源上來說是由“Cybernetics”（控制論，神經(jīng)機(jī)械學(xué);“Cyber”的意思是“電腦的，網(wǎng)絡(luò)的”）和“Punk”（朋克）結(jié)合而成的詞匯，“朋克”的核心含義是反叛、不滿與自由，“賽博朋克”這一詞中，一半是控制，一半是反控制，由此我們可以看出，它本身就是一個(gè)多層次的動(dòng)態(tài)概念，至今已成為短視頻視覺設(shè)計(jì)的重要修辭方式。

美國作家布魯斯·貝斯克（Bruce Bethke）是第一次使用賽博朋克這個(gè)詞匯的作家，在 1983 年為其短篇小說命名為《賽博朋克》。貝斯克用這個(gè)詞去形容那些 21 世紀(jì)真正的“破壞者”：探討生物和機(jī)械的關(guān)系以及技術(shù)對(duì)社會(huì)的控制。次年美國科幻作家威廉·吉布森（William Gibson）在出版的《神經(jīng)漫游者》中引入了“朋克文化”和“賽博空間”概念為賽博朋克文學(xué)運(yùn)動(dòng)奠定了基調(diào)。

如今，隨著科技、文化的發(fā)展，賽博朋克藝術(shù)也從文學(xué)領(lǐng)域蔓延至其他更直觀的藝術(shù)領(lǐng)域，比如藝術(shù)作品、音樂、數(shù)字媒體和游戲等，并且隨著時(shí)代的發(fā)展還會(huì)進(jìn)一步深化和提升。

二、賽博朋克的視覺風(fēng)格特征

賽博朋克的核心內(nèi)容是圍繞虛擬與現(xiàn)實(shí)、未來科技發(fā)展與人類存亡之間的矛盾關(guān)系、高端科技與低等生活、控制和反控制展開，對(duì)環(huán)境破壞、個(gè)體意識(shí)消亡、道德倫理喪失等問題進(jìn)行反思和探討。作品強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和個(gè)體創(chuàng)新。這種精神訴求成為賽博朋克的創(chuàng)作者們?cè)谄渥髌返母拍钤O(shè)定和場(chǎng)景選擇時(shí)的核心觀念。以 1982 年的電影《銀翼殺手》為例，該電影作為賽博朋克影像化的經(jīng)典作品之一，提供了眾多極具代表性的賽博朋克視覺元素，我們能夠看到鱗次櫛比的高樓大廈，泥濘混亂的地下貧民居住區(qū)，科技感十足的的霓虹燈，穿著民族服飾的各色人等，這些風(fēng)格不一的元素被放置于同一空間中，豐富且和諧，指賽博朋克世界觀中無國家政治體系的多民族多文化融合。正因如此，很多賽博朋克作品從根本來說是先對(duì)賽博朋克文學(xué)流派中所呈現(xiàn)的賽博朋克的世界觀進(jìn)行解構(gòu)，有選擇性地將這些元素適用于視覺視頻中方，用視覺語言去有目的性地建構(gòu)。

三、賽博朋克在短視頻中的應(yīng)用

在科技技術(shù)高速發(fā)展的今天，視覺媒介成為重要的文化傳播手段。故障藝術(shù)（Glitch Art）風(fēng)格是一種應(yīng)用廣泛的賽博朋克手法，原本這種視覺效果來自于于電子設(shè)備故障，比如電子元件出現(xiàn)刮擦等，在視覺上表現(xiàn)為畫面破碎、圖像缺失等，但藝術(shù)家反而通過對(duì)故障效果加以利用和再創(chuàng)作，在視頻視覺中帶來全新的特殊視覺感受。，短視頻平臺(tái)抖音為推動(dòng)用戶生產(chǎn)內(nèi)容機(jī)制的持續(xù)發(fā)展，為創(chuàng)作者提供了多樣化的視頻濾鏡，創(chuàng)作者可以根據(jù)需求設(shè)定自己的短視頻風(fēng)格。其中最為大眾所熟知、流行性最廣的是產(chǎn)品上線初期的故障藝術(shù)風(fēng)格濾鏡，以閃爍抖動(dòng)的屏幕、紅藍(lán)交錯(cuò)的光影線條為主要特征。通過該類濾鏡編輯后的視頻極具動(dòng)感和另類個(gè)性，是賽博朋克視覺風(fēng)格與精神內(nèi)涵的突出體現(xiàn)。另外在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》電影中，色彩的混合交錯(cuò)分布使圖形產(chǎn)生不穩(wěn)定感，實(shí)現(xiàn)了視覺上的劇中人物“少佐”模糊的記憶片段。這一設(shè)計(jì)手法正是應(yīng)用了故障藝術(shù)風(fēng)格，強(qiáng)化了視覺上的科技感和個(gè)性化，更深層次的是指腦控與空鬧技術(shù)背后的倫理思考.

結(jié)語

賽博朋克作為一種亞文化，曾經(jīng)并不被大眾深入了解，但通過在短視頻中的設(shè)計(jì)應(yīng)用，賽博朋克風(fēng)格的作品體現(xiàn)了比主流文化更加強(qiáng)勢(shì)的信息傳播能力。從文學(xué)到視覺藝術(shù)，它的文化創(chuàng)造力和視覺表現(xiàn)力為未來短視頻視覺方向開辟了新的發(fā)展方向。隨著人們對(duì)科技、文化、審美等多維度的認(rèn)知拓展，創(chuàng)作者們會(huì)創(chuàng)作出真正有內(nèi)涵且更有表現(xiàn)力的賽博朋克視頻作品，將在更為廣泛的領(lǐng)域得到進(jìn)一步的應(yīng)用發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王染晴，女，籍貫：山東濰坊人 大連工業(yè)大學(xué)18級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：當(dāng)代視覺語言研究。