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        “非遺‘蘇州宋錦’”傳承與創(chuàng)新設(shè)計專題的實踐教學(xué)研究

        2020-07-20 03:22:47李葉紅
        美與時代·上 2020年4期
        關(guān)鍵詞:非遺教學(xué)創(chuàng)新

        摘? 要:在信息化、數(shù)據(jù)化、云計算、人工智能的快速發(fā)展的當(dāng)代社會中,我國許多精美的傳統(tǒng)工藝,似乎已經(jīng)被年輕一代遺忘,面臨消失的困境。通過相關(guān)的教學(xué)項目實踐,可以探索“非遺‘蘇州宋錦”進(jìn)入高職課堂的可行性路徑,為以后引進(jìn)其他“非遺”內(nèi)容進(jìn)課堂積累了經(jīng)驗,同時也為高職藝術(shù)學(xué)校多途徑培養(yǎng)人才提供了參照案例。

        關(guān)鍵詞:非遺;蘇州宋錦;教學(xué)創(chuàng)新;路徑

        傳統(tǒng)工藝品制作時間較長,耗費人力較多,困守傳承,很難以原貌步入現(xiàn)代生活。根本原因在于傳統(tǒng)工藝原有生長的土壤和需求環(huán)境已經(jīng)不復(fù)存在了,但傳統(tǒng)工藝中的精湛技藝、美學(xué)內(nèi)涵、形與色的理念及造型方法等又極其可貴,蘊含了中華民族最根本的智慧。因此,我們面臨著的難題是,如何把傳統(tǒng)工藝的歷史積淀和精神內(nèi)涵融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計以及如何運用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計手段和技術(shù)來傳承傳統(tǒng)工藝品,這也是當(dāng)今高職藝術(shù)教育的使命和責(zé)任之一。

        一、“非遺‘蘇州宋錦”進(jìn)高職課堂的意義

        宋錦,是指宋代發(fā)展起來的以經(jīng)線和彩緯同時顯花的具有宋代藝術(shù)風(fēng)格的織錦,以宋代蘇州特色織錦而著稱,后又稱“宋式錦”“仿古宋錦”,統(tǒng)稱宋錦。

        宋錦的結(jié)構(gòu)巧妙、工藝精湛,即便在科技如此發(fā)達(dá)的今天都很難企及。宋錦的審美價值主要在于其紋樣秀美、雅致,具有詩意。它一方面繼承了唐、宋花鳥圖案的造型藝術(shù)手法,另一方面又發(fā)展了在幾何骨架里添加規(guī)矩花紋的工藝手法,形成了宋代特有的清秀而具理性、色彩更加絢爛多彩的織錦品種。蘇州宋錦于2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著國家的扶持和人們認(rèn)識的提升,它開始慢慢走出即將消亡的困境——宋錦在高檔消費領(lǐng)域開始流行、有專門的基金進(jìn)行扶持和專題研究、挖掘和傳承、作為設(shè)計元素的廣泛應(yīng)用等。可見,宋錦已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)氖袌鲂枨螅档梦覀內(nèi)ズ芎玫赝诰蚝蛣?chuàng)新。

        二、“非遺‘蘇州宋錦”進(jìn)高職課堂的可行性

        傳統(tǒng)學(xué)徒制傳承已經(jīng)滿足不了宋錦的生存與發(fā)展,因為當(dāng)今社會很少有家長愿意送其子女去從事傳統(tǒng)手工藝的學(xué)業(yè),更何況這項學(xué)業(yè)是需要長時間打磨才能獲得提升。因此,為傳承珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有必要進(jìn)行高校教學(xué)改革和創(chuàng)新,有針對性地培養(yǎng)傳統(tǒng)手工藝設(shè)計人才。現(xiàn)將一些行之有效的措施陳述如下:

        (一)校企合作,專項培訓(xùn)

        高職院校有別于本科院校,課程內(nèi)容更偏向于技能性、技術(shù)性的知識,也更強(qiáng)調(diào)工學(xué)結(jié)合、校企合作,以學(xué)生的就業(yè)崗位為教學(xué)方向。因此可以更好地與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作,將某一種技藝或項目引入到課堂,與課堂教學(xué)相結(jié)合。這樣既節(jié)約了學(xué)生畢業(yè)后需在企業(yè)進(jìn)行重新培訓(xùn)的時間,又使課堂教學(xué)落到了實處,有利于縮短學(xué)生的培養(yǎng)時間,明確培養(yǎng)目標(biāo),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        (二)教學(xué)設(shè)置,培養(yǎng)人才

        調(diào)整學(xué)生培養(yǎng)計劃,與宋錦企業(yè)聯(lián)手開發(fā)課程。學(xué)院建立蘇州宋錦工作室,聯(lián)合企業(yè)開發(fā)特色課程并改革原有教學(xué)內(nèi)容,融企業(yè)師傅與教師兩者之長,組成團(tuán)隊教學(xué),并將企業(yè)項目、學(xué)校教學(xué)合于一體。聯(lián)合企業(yè)優(yōu)秀的工藝師共同編寫教材,實施教學(xué),將“傳承、創(chuàng)新、再生產(chǎn)”實現(xiàn)無縫對接,通過長期的工藝技能訓(xùn)練使學(xué)生終能達(dá)到“新宋錦”設(shè)計的能力要求。

        (三)專業(yè)比賽,帶動課堂

        近些年來,“傳統(tǒng)元素再設(shè)計”成為了全國各大比賽的一個新興內(nèi)容??梢妭鹘y(tǒng)文化作為中華民族的遺產(chǎn),在當(dāng)今社會又重新煥發(fā)出了新的生機(jī)和活力。因此讓學(xué)生多參加這種以傳統(tǒng)文化為主題的專業(yè)比賽,不僅可以帶動課堂生動性和靈活性,也可以讓學(xué)生在比賽中提高專業(yè)能力,更可以促動學(xué)生主動去了解傳統(tǒng)文化,提高文化內(nèi)涵?;蛘叩葪l件允許時,我??梢源罱ㄏ鄳?yīng)平臺,主導(dǎo)這種有意義的賽事。

        (四)項目合作,共同研發(fā)

        在把課程引進(jìn)來的同時,也可以我們走出去。我們的課程可以有一部分設(shè)置在企業(yè)里,讓學(xué)生跟隨企業(yè)的生產(chǎn)項目進(jìn)行學(xué)習(xí),在項目中學(xué)習(xí)與成長。這一部分學(xué)習(xí)可以放在大三的實習(xí)階段,可以跟企業(yè)合作完成畢業(yè)設(shè)計。

        三、“非遺‘蘇州宋錦”進(jìn)高職課堂的傳承路徑

        “非遺”進(jìn)課堂勢必要求進(jìn)行課程教學(xué)改革,一方面為宋錦在現(xiàn)代服飾品設(shè)計中的應(yīng)用方法探尋,另一方面為非遺宋錦進(jìn)課堂,以“文創(chuàng)”設(shè)計人才的培養(yǎng)方式探尋。宋錦在現(xiàn)代服飾品設(shè)計中的應(yīng)用方法探尋應(yīng)以“宋錦元素為第一視覺的觀察秩序”作為重要的準(zhǔn)則,貫穿于宋錦服飾品創(chuàng)新設(shè)計的始終,要充分考慮其紋樣、色彩、材質(zhì)、工藝及寓意等核心要素的運用。宋錦進(jìn)課堂在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中必須將非遺核心價值、中國傳統(tǒng)文化精神、現(xiàn)代設(shè)計意識三者結(jié)合,需構(gòu)建中國傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)課程體系,要重視“工匠精神”、文藝素養(yǎng)、藝術(shù)境界的培育,打牢傳統(tǒng)工藝振興的知識基礎(chǔ)。同時要學(xué)會運用科學(xué)手段來解決我們面臨的技術(shù)難題。

        (一)課程前導(dǎo)——分解項目,布置任務(wù),分節(jié)推進(jìn)

        本課程運用項目驅(qū)動法來推進(jìn)整個課程的設(shè)計,把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每個項目之中,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過實踐與思考來解決項目問題。

        此主體項目為“蘇州宋錦的傳承與創(chuàng)新”。首先選擇人物形象設(shè)計專業(yè)的服飾品設(shè)計課程為教學(xué)實踐體。教師先對蘇州宋錦的文化理論講述,開始知識性的普及。內(nèi)容主要包括宋錦的概念、范圍、特點、歷史情況以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的發(fā)展瓶頸等,對宋錦做一個概要式的梳理。使這些基本知識在學(xué)生頭腦中形成對宋錦的大體印象,并提出問題——應(yīng)該如何繼承與發(fā)展宋錦?要求每個學(xué)生進(jìn)行獨立思考,初步建立起屬于自己的思考與實踐的大框架。

        (二)拓展課堂,開放式教學(xué)——將博物館、展覽廳、企業(yè)、商場、等都作為課堂

        第二步,變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué)。讓學(xué)生走出教室,深入實地進(jìn)行現(xiàn)場考察?,F(xiàn)場考察的地點,我們選擇了蘇州絲綢博物館、中國絲綢博物館、蘇州博物館這三個地方,進(jìn)行系統(tǒng)的實地調(diào)研。因為這三個博物館是江南地區(qū)宋錦儲存量最多、也是品種最豐富的三個地方。通過對這三個地方的考察,可以讓學(xué)生對宋錦的歷史文化、制作工藝、花色品種等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與了解,建立起一個立體的認(rèn)知印象。這一步調(diào)研是以小組為單位來進(jìn)行的,每天考察結(jié)束需要完成詳細(xì)的調(diào)研報告。

        另外除了對博物館進(jìn)行考察之外,我們對宋錦市場也需進(jìn)行調(diào)研。宋錦市場調(diào)研主要分為兩部分,一部分為宋錦服飾品牌專賣店調(diào)研,另一部分為宋錦面料市場調(diào)研。這兩部分的調(diào)研目標(biāo)是,了解到目前消費群體對宋錦產(chǎn)品的接受程度以及宋錦產(chǎn)品的價位及銷售情況。

        第三步為設(shè)計實踐考察。設(shè)計實踐考察是對宋錦生產(chǎn)、研發(fā)、加工企業(yè)的實地考察。通過深入這些企業(yè)的調(diào)研與學(xué)習(xí),了解宋錦產(chǎn)品開發(fā)的流程以及最新設(shè)計動向。并與資深的設(shè)計師進(jìn)行交流,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的宋錦產(chǎn)品設(shè)計方法。從設(shè)計源頭上接觸宋錦,更全面立體地了解宋錦的研發(fā)過程。這是一步至關(guān)重要的調(diào)研,學(xué)生在這一步過程中會潛移默化地學(xué)習(xí)到行之有效的設(shè)計方法,并開始審視自己以前的設(shè)計流程和設(shè)計秩序,需要改進(jìn)哪些?規(guī)避哪些?怎樣才是最有效的設(shè)計方法?這些都是資深設(shè)計師多年的寶貴經(jīng)驗。

        (三)回歸課堂——以作品為引領(lǐng),完成宋錦的傳承與創(chuàng)新設(shè)計項目

        完成所有調(diào)研之后回到教室,每個同學(xué)開始整理這段時間的調(diào)研資料,所有調(diào)研材料的整理都圍繞即將要做的設(shè)計來進(jìn)行。這時老師會給出一個總的原則,即“設(shè)計品要以宋錦為第一視覺的觀察秩序”。同時,教師提供一個整理提綱,劃定與設(shè)計直接相關(guān)的素材資料范圍。讓學(xué)生學(xué)會分類、歸納屬于自己的素材資料庫,如設(shè)計品的種類、運用的圖案及色彩、常用的材質(zhì)與特殊的材質(zhì)、造型特點等。

        然后開始以小組為單位,對即將要做的設(shè)計進(jìn)行“主題設(shè)計創(chuàng)意討論”。在討論期間運用“頭腦風(fēng)暴法”進(jìn)行,讓每個同學(xué)都能暢所欲言,充分的開發(fā)自己的創(chuàng)造力。討論最后,由老師幫助每一位同學(xué)進(jìn)行思路梳理,并完善自己的想法,最后確立主題。

        主題確立好之后學(xué)生們就可以開始進(jìn)行設(shè)計。從草圖到效果圖繪制,這是設(shè)計實現(xiàn)的第一步。在這一步里需要學(xué)生將設(shè)計的最終結(jié)果作為目標(biāo),力求考慮周到而仔細(xì)。完成之后,學(xué)生就需要根據(jù)自己的效果圖去面料市場找尋合適的面料,或是去面料制造廠、加工廠定制相關(guān)的特殊面料。學(xué)生對面料花色需要進(jìn)行反復(fù)的搭配與嘗試,不斷地訓(xùn)練與提升自己的色彩搭配能力和圖案造型的能力。最后是完成“服飾品成品的設(shè)計與制作”的環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)是考量學(xué)生綜合能力的一個重要階段,除了需要較好地考慮設(shè)計的造型、材質(zhì)和色彩等關(guān)于設(shè)計的最終效果之外,還需鍛煉學(xué)生與服裝打板師、工藝師的協(xié)調(diào)與合作的能力——這個制作的過程可能需要反復(fù)修改與溝通。這也是在課程中訓(xùn)練學(xué)生社會溝通能力與協(xié)作能力,經(jīng)過千錘百煉方能成就好的設(shè)計。

        四、結(jié)語

        非遺項目進(jìn)高職課堂,注重非遺技術(shù)、工藝的實操性傳承,而本科院校更多的是偏向于非遺的文化內(nèi)涵、理念的研究。可見非遺項目在高職課堂里延伸,對于非遺項目的研究和傳承來說是非常有益的補(bǔ)充,可以讓非遺從文化到技藝得到全方位的延續(xù)與繼承。

        參考文獻(xiàn):

        [1]錢小萍. 中國傳統(tǒng)工藝全集:絲綢染織[M].鄭州:大象出版社,2004:338-339.

        [2]錢小萍.中國宋錦[M].蘇州:蘇州大學(xué)出版社,2011.

        作者簡介:李葉紅,碩士,無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院影視學(xué)院講師。

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