樊欣

自有文字始，我們的先人就在追求文字的審美，無(wú)論大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)及草書(shū)，我們的先賢都給出了一種審美標(biāo)準(zhǔn)。唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》云：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)簡(jiǎn)而便。然后凜之以風(fēng)神，溫之以妍潤(rùn)，鼓之以枯勁，和之以嫻雅。故可達(dá)其性情，形其哀樂(lè)?！鼻八木渚褪菚?shū)法發(fā)展至唐代，先賢對(duì)書(shū)體審美的一種基本要求，后幾句則是對(duì)書(shū)法表達(dá)不同風(fēng)格的筆墨運(yùn)用。但隨著文字的演變，朝代的更迭，思想的碰撞，書(shū)法藝術(shù)在不同的時(shí)代都留下了經(jīng)典的書(shū)風(fēng)，至清代書(shū)法家梁讞在《評(píng)書(shū)帖》所說(shuō)的一段著名書(shū)論“晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元明尚態(tài)”，則是對(duì)不同朝代書(shū)法風(fēng)格的準(zhǔn)確概括，后世學(xué)書(shū)奉為至理。然具體到個(gè)體對(duì)于書(shū)風(fēng)的追求，則是考量文學(xué)修養(yǎng)、人生經(jīng)歷、藝術(shù)追求等方面，是一種自我的表達(dá)，非刻意學(xué)習(xí)就能達(dá)到的。無(wú)論取法何種書(shū)風(fēng)，都需臨池不輟，筆墨凝練，韻法雙修，方可登堂入室，窺得書(shū)法天機(jī)。

陳志龍，1975年生，祖籍湖南新邵，主要是做寶慶翻簧竹刻的繼承與研究工作，且在業(yè)內(nèi)頗具盛名?；蚴撬囆g(shù)的天然相通，陳志龍不僅在竹刻藝術(shù)。上取得了成績(jī)，書(shū)法上亦成績(jī)斐然，其實(shí)這與齊白石出身木匠，卻在國(guó)畫(huà)、篆刻上取得了盛名一樣，竹刻也好，木匠也罷，都需要對(duì)書(shū)畫(huà)進(jìn)行第二次加工，這就比單單從事一項(xiàng)要難很多，需要考慮的東西也要多一些。這也是一種藝術(shù)規(guī)律，任何藝術(shù)的突破，往往是靠“跨界”來(lái)完成的。然天生的對(duì)書(shū)法有著一種情結(jié)，歸根為一句話“一方水土養(yǎng)一方人”，湖南人文薈萃，文風(fēng)厚重。有史以來(lái)，名人輩出，近現(xiàn)代更甚。于書(shū)法揚(yáng)名者自唐代楷書(shū)大家歐陽(yáng)詢(xún)，至清代曾國(guó)藩、左宗棠，可謂大家輩出，且書(shū)體全面，這些地域鄉(xiāng)賢的思想浸染，人文精神的傳承，至今仍影響著學(xué)習(xí)書(shū)法的人們，且不可逾越，影響巨大。在中國(guó)書(shū)法史，上，此地也是星光璀璨。能生于此地，實(shí)感大幸，受此文脈影響，陳志龍于書(shū)法的天賦，勝于常人，且自我也用功尤勤，這些在他的書(shū)法作品里表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈，且韻法雙修，饒有古意，優(yōu)游不迫，一絲不茍，一種宋意書(shū)風(fēng)躍然紙上。

陳志龍于行書(shū)用功尤勤，整體來(lái)看，取法手札帖學(xué)，傳世墨跡中，此種形式尤多見(jiàn)于宋代，且多被文人置于案頭雅玩，及其精致素雅。這與當(dāng)時(shí)的書(shū)法大家蘇東坡有極大的關(guān)系，自歐陽(yáng)修提出“尚意”二字，至蘇東坡及門(mén)生把“尚意”運(yùn)用到書(shū)法的藝術(shù)理念。上，終形成了整個(gè)宋代的書(shū)法風(fēng)格，且影響深遠(yuǎn)。手札作為古時(shí)文人的一種日常隨筆，具體可以是日記、信札或者筆記等，屬于自我欣賞的一種書(shū)法形式，最能體現(xiàn)個(gè)人的書(shū)風(fēng)和藝術(shù)追求，最具學(xué)習(xí)性，且最接近其書(shū)法藝術(shù)理念和筆法的應(yīng)用，近年來(lái)研究手札書(shū)法的國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家也越來(lái)越多，可見(jiàn)其重要性。陳志龍無(wú)論于何種機(jī)緣學(xué)習(xí)書(shū)法，既可以說(shuō)是緣分，也可以說(shuō)是命運(yùn)。然能登堂入室，取法經(jīng)典，這不單是用功可及，還需正確的書(shū)法理念、文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)追求來(lái)指導(dǎo)，實(shí)屬難得?？v觀其書(shū)法作品，無(wú)論用筆還是結(jié)字章法，皆屬于嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩一派，用筆以“二王”為宗，字勢(shì)取東坡一脈，參有己意，方圓使轉(zhuǎn)了于心胸，收放倚側(cè)化于手間，非非年之功，難及此高度。

書(shū)法藝術(shù)作為中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，自文字產(chǎn)生到現(xiàn)在，上至皇帝下到平民，無(wú)不為其特有的藝術(shù)魅力所傾倒。時(shí)至今日，我們國(guó)家社會(huì)安定，文化繁榮，越來(lái)越多的人有時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法，最主要的我們可以看到很多的經(jīng)典字帖以及真跡，這是以往的時(shí)代無(wú)法做到的。開(kāi)眼界、多交流對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法是至關(guān)重要的。陳志龍顯然很明白個(gè)中道理，于2018年和2019年參加湖南省書(shū)法高級(jí)研修班，且多次在國(guó)家級(jí)、省級(jí)的書(shū)法大賽中取得成績(jī)，并且還擔(dān)任新邵縣文聯(lián)副主席和書(shū)法家協(xié)會(huì)主席，這既是職務(wù)，也是責(zé)任，不僅需要提升自身的水平，還需要提升地區(qū)書(shū)法的整體水平。陳志龍的書(shū)法藝術(shù)之路還很長(zhǎng)，能在此階段取得如此成績(jī)，難能可貴。若繼續(xù)磨煉筆墨和強(qiáng)化墨色，其書(shū)法水平將會(huì)更上一層樓。

陳志龍簡(jiǎn)介：

陳志龍，男，出生于1975年，祖籍湖南新邵。畢業(yè)于衡陽(yáng)師院美術(shù)系。從事傳統(tǒng)書(shū)法創(chuàng)作、美術(shù)教育及寶慶翻簧竹刻的繼承與研究工作。竹刻及書(shū)法作品多次斬獲國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)并被美術(shù)館及個(gè)人收藏。2018年、2019年湖南省書(shū)法高級(jí)研修班（行草班）學(xué)員。

現(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省工藝美術(shù)行業(yè)竹刻工藝大師，邵陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，新邵縣文聯(lián)副主席，新邵縣書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。