[摘 要] 工程倫理教育在高校工科工程素質(zhì)培養(yǎng)中受到越來(lái)越多的關(guān)注。該文講述了工程倫理的現(xiàn)狀、工程倫理的重要性與當(dāng)前的局限性，并著重對(duì)工程倫理課程的教學(xué)方法進(jìn)行了闡述，旨在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生倫理意識(shí)的培養(yǎng)，切實(shí)提高學(xué)生的工程素養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞] 工程倫理;價(jià)值;課程教學(xué)

[作者簡(jiǎn)介] 陳興杰（1975—），男，上海工程技術(shù)大學(xué)城市軌道交通學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事軌道病害智能檢測(cè)研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）23-0141-02? ? [收稿日期] 2019-11-11

一、現(xiàn)狀綜述

（一）工程倫理的興起

20世紀(jì)70年代末，工程事故頻繁發(fā)生，使人們迫切意識(shí)到需要對(duì)工程活動(dòng)的社會(huì)影響和工程師的道德責(zé)任進(jìn)行研究。作為一門(mén)學(xué)科，在美國(guó)的所有工科院校中廣泛存在。工程倫理起源于對(duì)技術(shù)的批判，通常有兩種研究思路：一種是從技術(shù)角度看工程，將工程理解為社會(huì)技術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)，將工程倫理視為一種實(shí)踐倫理;一個(gè)是從專(zhuān)業(yè)角度理解項(xiàng)目，并認(rèn)為工程師應(yīng)該具備包括誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、忠誠(chéng)和安全等職業(yè)道德。在中國(guó)，工程倫理仍處于起步階段。近年來(lái)，國(guó)家推出了“工程學(xué)科專(zhuān)業(yè)認(rèn)證”和“卓越工程師計(jì)劃”，培養(yǎng)未來(lái)掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)的活力的優(yōu)秀工程師，因此工程倫理研究和教學(xué)工作的推進(jìn)進(jìn)一步提上議事日程[1]。

（二）工程倫理的現(xiàn)狀

工程倫理作為職業(yè)道德或?qū)嵺`倫理，我們可以采用倫理研究方法。功利主義倫理學(xué)、康德對(duì)人類(lèi)尊重的倫理學(xué)和德性論是三種常用方法。工程倫理問(wèn)題往往具有不確定性，我們往往無(wú)法在是與非、對(duì)與錯(cuò)之間做出選擇。我們通常只從特定的角度做出“應(yīng)該”或“最好”的價(jià)值判斷。

就學(xué)生而言，重理輕文的現(xiàn)象在工科專(zhuān)業(yè)普遍存在[2]，學(xué)生對(duì)人文類(lèi)學(xué)科的關(guān)注度不夠，更傾向于學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能。因此大多數(shù)學(xué)生并不會(huì)主動(dòng)參加學(xué)校開(kāi)展的有關(guān)“工程倫理”的講座、研討會(huì)等。但是大多數(shù)學(xué)生并不能全面深刻地了解工程倫理的基本概念，將職業(yè)道德與倫理混淆，認(rèn)識(shí)停留在表面，處理復(fù)雜倫理沖突的應(yīng)變能力不足。對(duì)待簡(jiǎn)單問(wèn)題的判斷大多基于自身的道德修養(yǎng)，而非工程素養(yǎng)，這不利于學(xué)生日后成才，甚至?xí)绊懝こ藤|(zhì)量。

二、工程倫理

（一）工程倫理的重要性

隨著當(dāng)代工程技術(shù)的發(fā)展，工程決策和實(shí)踐中的倫理沖突不斷涌現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，在犧牲環(huán)境造成的每一起事件背后，都暴露了項(xiàng)目決策者和實(shí)踐者在尋求利潤(rùn)的狀態(tài)下的錯(cuò)誤行為，這值得我們深思。例如，醫(yī)學(xué)“轉(zhuǎn)基因工程和變革”引起的生命倫理問(wèn)題，化學(xué)和化學(xué)工程的發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境激素問(wèn)題以及抗生素問(wèn)題等一系列倫理沖突。這些沖突通常包含兩類(lèi)問(wèn)題。一是項(xiàng)目本身是否會(huì)帶來(lái)近期或長(zhǎng)期的環(huán)境影響或生態(tài)破壞;第二個(gè)是決策者、設(shè)計(jì)者和實(shí)施者在工程決策中扮演的道德角色。倫理決策和價(jià)值選擇對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。因此，工程倫理教育應(yīng)該是一個(gè)全方位的全過(guò)程教育，需要從源頭上進(jìn)行。工程倫理應(yīng)成為工程教育的“工程教育第一課”，培養(yǎng)具有“倫理意識(shí)”的現(xiàn)代工程師，造福人類(lèi)，實(shí)現(xiàn)工程師的可持續(xù)發(fā)展，才能在面臨著利益沖突等道德困境時(shí)做出正確的判斷和選擇

（二）當(dāng)前工程倫理課程的局限性

中國(guó)作為在國(guó)際影響力上日益提升的工程大國(guó)，如果直接引用西方國(guó)家近四十年來(lái)的工程倫理研究成果，是非常不合適的。一方面，西方傳統(tǒng)工程倫理具有其自身的弊病和局限性，另一方面，它顯然也不適用于我們的本土狀況，所謂“橘生淮南”移植到“淮北”則必須通過(guò)相應(yīng)的改良手段，才可能成活。

國(guó)內(nèi)外工程倫理教育主要有三種模式，如獨(dú)立課程、跨課堂教學(xué)和與非技術(shù)課程結(jié)合。

（1）獨(dú)立課程。優(yōu)點(diǎn)：專(zhuān)注于討論，提供直接和全面的知識(shí);局限性：受學(xué)生上課時(shí)間和師資力量影響。

（2）跨課堂教學(xué)。優(yōu)點(diǎn)：具有實(shí)踐性;局限性：分散教學(xué)，影響教學(xué)的深度。

（3）與非技術(shù)課程結(jié)合。優(yōu)點(diǎn)：能充分了解工程技術(shù)發(fā)展的社會(huì)背景，理解工程倫理的重要性;局限性：教師沒(méi)有工程背景。

工程倫理學(xué)是一種實(shí)踐倫理學(xué)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用邏輯來(lái)解決工程活動(dòng)中的具體問(wèn)題。如果我們繼續(xù)在課堂上進(jìn)行抽象的道德教育，不僅不會(huì)達(dá)到教學(xué)的目的，還會(huì)引起學(xué)生的反感。因此擬采用多種教學(xué)方法相結(jié)合的方式，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

三、工程倫理課程的進(jìn)路

（一）教學(xué)目標(biāo)

美國(guó)工程倫理學(xué)家戴維斯將大學(xué)工程倫理教育的目標(biāo)歸納為四個(gè)核心：提高學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)的理解;提高學(xué)生的道德敏感度;提高學(xué)生的道德意志力;提高學(xué)生的道德判斷能力[3]。

希望通過(guò)短期課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握分析未來(lái)工程活動(dòng)中矛盾的方法。當(dāng)遇到價(jià)值沖突或價(jià)值悖論時(shí)，他們可以根據(jù)倫理的基本原則和具體情況進(jìn)行全面考慮和權(quán)衡，進(jìn)而做出最優(yōu)的抉擇。

（二）教學(xué)方案及安排

1.大班授課，講述專(zhuān)業(yè)理論。價(jià)值塑造是工程倫理教育的內(nèi)涵和主旨。將學(xué)生集中在一起，通過(guò)老師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)理論的講述。通過(guò)意識(shí)和責(zé)任教育促進(jìn)“負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新”，在工程設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)營(yíng)和退役的整個(gè)過(guò)程中考慮到對(duì)自然環(huán)境與子孫后代可能產(chǎn)生的負(fù)面影響從而加以規(guī)避，應(yīng)該把工程人才的培養(yǎng)從工具理性的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到價(jià)值理性的突出。通過(guò)工程倫理教育，塑造工程師“關(guān)愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)自然，尊重公平正義”的未來(lái)可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀;同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任從長(zhǎng)期看就是創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德與利潤(rùn)的平衡[4]。

2.案例教學(xué)法與情景教學(xué)。通過(guò)描述一個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的事件向?qū)W生解釋工程實(shí)踐中可能出現(xiàn)的困境。為了使學(xué)生掌握不同領(lǐng)域中共同倫理問(wèn)題的特殊表現(xiàn)，分析不同工程領(lǐng)域的工程倫理，了解本專(zhuān)業(yè)可能發(fā)生的問(wèn)題沖突和抉擇方法，有針對(duì)性地選取與各專(zhuān)業(yè)結(jié)合度較高的案例進(jìn)行講解。以城市軌道交通學(xué)院教學(xué)為例，首先提出一個(gè)典型案例——“7.23”甬溫線(xiàn)特別重大鐵路交通事故。

引導(dǎo)學(xué)生從以下三個(gè)方面審視案例。（1）合法性：事件本身是否已觸犯法律規(guī)定，事件本身是否違反相關(guān)專(zhuān)業(yè)規(guī)范、守則、組織章程及工作規(guī)則等;（2）專(zhuān)業(yè)評(píng)斷：依據(jù)自身的專(zhuān)業(yè)及價(jià)值觀判斷事件的合理性，并以誠(chéng)實(shí)、正直的態(tài)度審視事件的正當(dāng)性;（3）輿論測(cè)試：通過(guò)對(duì)事件進(jìn)行上述審視后，是否會(huì)引起負(fù)面的公眾輿論。

構(gòu)建工程實(shí)踐場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演工程專(zhuān)業(yè)社區(qū)的不同成員，并培養(yǎng)學(xué)生從各方的角度考慮如何采取行動(dòng)解決問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生將不同的道德心理、價(jià)值取向和其他內(nèi)容納入角色時(shí)，他們可以在實(shí)際的工程活動(dòng)中體驗(yàn)不同利益群體之間的聯(lián)系和相互作用，并設(shè)身處地地考慮，在未來(lái)的職業(yè)生涯中，不同的職業(yè)角色在具體事件情景中的社會(huì)責(zé)任、道德意識(shí)和倫理訴求等一系列問(wèn)題[5]。

3.課后作業(yè)——學(xué)生分組自尋案列，PPT講解。布置學(xué)生分組搜集倫理案例一個(gè)，對(duì)案例需要采用上文中提出的“三步分析法”進(jìn)行分析，制作PPT上臺(tái)演講，同時(shí)學(xué)生在搜集資料整理案例時(shí)，可以對(duì)課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行梳理和分析，再通過(guò)認(rèn)真思考，使對(duì)倫理問(wèn)題的認(rèn)識(shí)可以得到升華。教師可以通過(guò)聽(tīng)取學(xué)生的演講，可檢驗(yàn)課堂教學(xué)質(zhì)量，調(diào)整后續(xù)教學(xué)方向，并對(duì)精彩案例進(jìn)行整理留存，留待今后的課堂上使用。

四、結(jié)語(yǔ)

歷史已經(jīng)證明，每次工業(yè)革命的產(chǎn)生都將推動(dòng)教育的根本性變革，并創(chuàng)建相應(yīng)的教育體系，以滿(mǎn)足新的生產(chǎn)模式與價(jià)值模式的需求。就當(dāng)前工科教育而言，新工業(yè)革命已經(jīng)推動(dòng)工科教育變革，我們稱(chēng)之為“新工科”。“新工科”的認(rèn)識(shí)是針對(duì)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)和新形式社會(huì)的變化，推動(dòng)新型工程人才培養(yǎng)模式向可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力方向轉(zhuǎn)變。因此，我們的工程教育理念應(yīng)該從傳統(tǒng)的“學(xué)工程”轉(zhuǎn)向“做工程”;教學(xué)模式應(yīng)該從以教師為中心的課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的應(yīng)用性和綜合性學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)模式應(yīng)該從“一刀切”轉(zhuǎn)向深度學(xué)習(xí);教學(xué)環(huán)境應(yīng)該從單一的面對(duì)面模式，轉(zhuǎn)向混合教學(xué);教學(xué)管理制度應(yīng)該從以校園為基礎(chǔ)的封閉式學(xué)分認(rèn)定政策，轉(zhuǎn)向適應(yīng)于跨課堂學(xué)習(xí)的學(xué)分互認(rèn)政策。

參考文獻(xiàn)

[1]宋曉琳，高強(qiáng)，劉浩，等.工程倫理與工程訓(xùn)練相融合的教育模式探討[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2019（2）：36.

[2]曹南燕.科學(xué)家和工程師的倫理責(zé)任[J].哲學(xué)研究，2000（1）：45-51.

[3]MICHAEL D.Introduction to A Symposium：Integrating Ethics Into Engineering and Science Courses[J].Science and Engineering Ethics，2005（11）：633.

[4]李正風(fēng)，叢杭青，王前.工程倫理[M].北京：清華大學(xué)出版社，2016.

[5]何菁，杭青.中國(guó)工程倫理教育的實(shí)踐創(chuàng)新探析[J].江蘇高教，2017（6）：29-33.

On the Teaching of Engineering Ethics Course

CHEN Xing-jie

（School of Urban Rail Transit，Shanghai University of Engineering and Technology，Shanghai 201620，China）

Abstract：Engineering ethics education has received more and more attention in the cultivation of engineering project quality in colleges and universities.This paper describes the status quo of engineering ethics，the importance of engineering ethics，the current limitations，and the future teaching methods in the Engineering Ethics course.The aim is to strengthen the cultivation of students' ethical awareness，effectively improve students' engineering quality and improve the quality of personnel training.

Key words：Engineering Ethics;value;course teaching