張永和

翁偶虹先生舊照

京劇《鎖麟囊》是一出既能叫好又能叫座的優(yōu)秀傳統(tǒng)保留劇目。它是四大名旦之中的程派表演藝術(shù)家程硯秋先生的代表杰作。從它首演算起，到現(xiàn)在共唱了80年。眼下凡是程派弟子、繼承人，沒(méi)有不唱這出戲的。眼下大概是程派第3代或第4代傳人在唱了，而且每一貼演，上座率依然甚佳。尤其是每到春節(jié)，全國(guó)的京劇院團(tuán)只要有程派演員的，必演該劇。所以京劇《鎖麟囊》又成為各京劇院團(tuán)春節(jié)必演的應(yīng)節(jié)戲。

這出戲何以如此火爆？一是內(nèi)容好，先是聘閨女、生兒子，雖說(shuō)后面屢遭坎坷，結(jié)尾卻是闔府均吉，大團(tuán)圓，吉祥如意;再是藝術(shù)好，唱腔、音樂(lè)好聽(tīng)，動(dòng)作、水袖漂亮;還有一個(gè)重要原因，該戲歌頌好人得好報(bào)。一方面，施恩的人不圖回報(bào);另一方面，受恩惠的人必要回報(bào)……這就讓觀眾看著順氣，頗覺(jué)理應(yīng)如此。

京劇《鎖麟囊》的情節(jié)觀眾皆知。因?yàn)槌丝?00年，都當(dāng)故事講了。其實(shí)這出《鎖麟囊》，是根據(jù)清揚(yáng)州大哲學(xué)家、戲劇理論家焦循著《劇說(shuō)》中所引清文人胡承譜在其《只麈譚》中所載的一則故事改編的。而《只麈譚》記載的這個(gè)故事，內(nèi)容基本與據(jù)它所編寫(xiě)的京劇《鎖麟囊》大同小異。

這故事不僅起承轉(zhuǎn)合、一波三折，而且充滿著人性中最光明的一面，令聽(tīng)者、讀者心動(dòng)不已，天生是一個(gè)能夠?qū)懗蓱蛭牡暮妙}材。

接著，焦循于其《劇說(shuō)》卷三中不但亦有此感，并寫(xiě)道，欲在得暇時(shí)據(jù)此編“為院本，付之伶人，以寬（習(xí)俗之）鄙而敦（人情之）薄”?？上ш逯疽詺{！

如今戲劇戲曲圈內(nèi)外之人，皆知百數(shù)十年后，將此題材首次編成戲曲劇本的是著名劇作家翁偶虹。接下來(lái)，筆者便說(shuō)說(shuō)這出好戲是如何出籠的。

據(jù)翁先生回憶，他在1939年上半年，曾先給程硯秋寫(xiě)了一個(gè)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)酒樓女招待悲慘命運(yùn)的悲劇《甕頭春》。這是翁先生第一次給程硯秋先生寫(xiě)戲。程先生讀過(guò)劇本后，很肯定，卻不準(zhǔn)備立即進(jìn)入排演，緣故呢？程先生說(shuō)，因自己演出的悲劇太多了，要請(qǐng)翁先生“排一出適合我演出的喜劇”。

《鎖麟囊》劇本原稿

程硯秋先生《鎖麟囊》劇照

程硯秋先生《鎖麟囊》劇照

也確實(shí)如此。當(dāng)時(shí)程先生最拿手的劇目是《金鎖記》《鴛鴦?！贰肚嗨?jiǎng)Α贰痘纳綔I》及《春閨夢(mèng)》等，無(wú)一不是引人淚下的大悲劇。換個(gè)樣式也好……于是翁先生欣然同意，但是翁先生認(rèn)為選材可需要個(gè)時(shí)間。程先生打開(kāi)書(shū)櫥，親自授予其焦循《劇說(shuō)》，并指出轉(zhuǎn)引的《只麈譚》的那一段。翁先生很快瀏覽了一遍。覺(jué)得這個(gè)題材天生是最好的戲料，于是欣然受命……

劇本很快寫(xiě)就，程先生非常滿意，提出修改的地方主要有兩個(gè)：

戲院的宣傳

首演說(shuō)明書(shū)

一個(gè)是趙守貞在盤(pán)問(wèn)保姆薛湘靈時(shí)的一大段[西皮原板]，根據(jù)薛湘靈的敘述，趙守貞逐漸證實(shí)眼前的這位傭工就是當(dāng)年贈(zèng)自己鎖麟囊的恩公，在此過(guò)程中，能否讓她幾次為薛湘靈移動(dòng)座位？翁先生接受了這個(gè)建議。此即是現(xiàn)在我們?cè)谖枧_(tái)上見(jiàn)到的極為精彩的“三讓椅”。? ? ? ? ? ?根據(jù)受恩人趙守貞，逐漸認(rèn)識(shí)到目前這個(gè)衣衫樸素的婦女，就是昔日豪華花轎內(nèi)的那位穿金戴銀的姑娘時(shí)，而把她的座位從賜她的下座，一步一步地?fù)Q到客座，最后竟然換到上座！程先生在此處既安排了不同的悅耳唱段，又安排靈動(dòng)的不同身段，舞臺(tái)調(diào)度變得異常靈活，打破了過(guò)去青衣這一行當(dāng)只能唱不能動(dòng)的傳統(tǒng)。

第二個(gè)改動(dòng)，程先生建議翁先生在已寫(xiě)就的唱詞中，個(gè)別地方能否根據(jù)人物的性格，安排一些長(zhǎng)短句的唱詞，這樣既可以更好地表現(xiàn)薛湘靈這一人物復(fù)雜變化的多側(cè)面心理，同時(shí)也便于自己能夠創(chuàng)出更加靈動(dòng)變化的唱腔來(lái)。

翁先生很痛快地接受了程先生的這一要求，并且連夜做了修改。就是我們現(xiàn)在所看到、聽(tīng)到的翁先生在《鎖麟囊》中多次突破京劇傳統(tǒng)唱詞“二、二、三”和“三、三、四”的規(guī)律，也就是唱詞或是“七字句”，或是“十字句“。七字句的節(jié)奏，便是“兩字、兩字，最后是三個(gè)字”，而“十字句“的節(jié)奏，便是“三字、三字，最后是四個(gè)字”，字?jǐn)?shù)限制很嚴(yán)格，一般劇作者都依律而行。偶虹先生卻大膽突破，而改成靈活的長(zhǎng)短句，從而為程先生創(chuàng)造出新腔奠定了基礎(chǔ)。比如現(xiàn)在電視戲曲晚會(huì)最愛(ài)用此劇“春秋亭“一段唱：“奴才問(wèn)話太潦草，難免懷疑在心梢！你不該人前逞驕傲，不該費(fèi)詞又滔滔。休要噪，且站了，薛良與我去問(wèn)一遭?！本瓦@“休要噪……”六個(gè)字分兩句唱，妙腔就運(yùn)用出來(lái)了。而最典型的是在結(jié)尾前場(chǎng)薛湘靈向趙守貞陳述往事時(shí)唱的“在轎中只覺(jué)得天昏地暗，耳邊廂，風(fēng)聲斷，雨聲喧，雷聲亂，樂(lè)聲闌珊，人聲吶喊，都道是大雨傾天?！薄稗I中人必定有一腔幽怨，她淚自彈，聲續(xù)斷，似杜鵑，啼別院，巴峽哀猿，動(dòng)人心弦，好不慘然?！薄斑€有那夜明珠粒粒成串，還有那赤金練、紫瑛簪、白玉環(huán)、雙鳳鏨，八寶釵釧，一個(gè)個(gè)寶孕光含?！闭媸橇钊伺陌附薪^！

劇作家翁偶虹先生寫(xiě)的這些類似長(zhǎng)短句的唱詞，文字俏麗，對(duì)仗工整，而且長(zhǎng)句短語(yǔ)皆押“言前轍”，平仄協(xié)調(diào)、音節(jié)鏗鏘，文字太漂亮了。而程先生設(shè)計(jì)的唱腔也太漂亮了！為設(shè)計(jì)唱腔，程先生用了一年的時(shí)間，午后得暇便到北城三海闃無(wú)人聲之地，面對(duì)煙波浩渺，創(chuàng)唱腔，定宮商，傾注了全部心血。而每有佳音妙腔，他立即去往前門外大馬神廟，就正于“通天教主”王瑤卿先生，一經(jīng)點(diǎn)撥，又更上層樓。

一切安排妥當(dāng)，程硯秋先生率領(lǐng)秋聲社于1940年4月29日首演《鎖麟囊》于上海黃金大戲院。其盛況可謂空前絕后。先排出連演10場(chǎng)的紀(jì)錄，觀眾爆滿。然后劇團(tuán)換戲，用程先生最拿手的全部《玉堂春》替換。觀眾來(lái)信：不滿意，要求繼續(xù)演出《鎖麟囊》。劇團(tuán)又排出十場(chǎng)，依然滿足不了滬上觀眾的狂熱，再加演5場(chǎng)。于是共演25場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，一票難求，在京劇史上留下光輝的一頁(yè)！

程硯秋先生這次滬上演出《鎖麟囊》如此大火，首先得力于劇本，劇本劇本，一劇之本。劇本的內(nèi)容，謳歌人性的美好，核心是一個(gè)“仁”字。何謂“仁”？孔子解釋二個(gè)字：愛(ài)人。薛湘靈的贈(zèng)囊，趙守貞的報(bào)恩，無(wú)不體現(xiàn)這個(gè)“仁”字。這應(yīng)該是中華民族做人的守則。劇本在這方面，闡述得淋漓盡致。而在編劇的技巧上更是達(dá)到頂峰。情節(jié)跌宕、環(huán)環(huán)緊扣，悲喜交織，草蛇灰線。一個(gè)個(gè)懸念，如剝繭抽絲般解決。最后是皆大歡喜的大團(tuán)圓的結(jié)尾，怎能不令觀眾嘆為觀止。而程硯秋先生的程派藝術(shù)，在這個(gè)戲中也可以說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步！且不說(shuō)程先生那如新月皎潔般的唱腔，就是那翩翩起舞的水袖，輕盈如凌波的大“圓場(chǎng)”，都讓觀眾心馳神往。

還有一個(gè)重要的原因，就是此次演出為程硯秋先生配戲的四梁四柱，都是那時(shí)最棒的人選。比如有四大配角之稱的芙蓉草、張春彥、吳富琴、孫甫亭等，在該劇中都擔(dān)任了重要角色。而程先生為了使該劇的喜劇色彩更濃郁，就用了4個(gè)大名丑來(lái)配戲：劉斌崑、曹二庚、李四廣、慈少泉，都是丑行中的一時(shí)瑜亮，是京門滬上最棒的名丑。紅花既艷綠葉也鮮。這一整齊的演員陣容能不讓演出火上加火嗎？

再說(shuō)《鎖麟囊》又是何時(shí)在北京首演的呢？按說(shuō)此劇在上海大火，應(yīng)該回到北京就接著演吧。沒(méi)有！《鎖麟囊》在北京的首演是在上海演出歸來(lái)的第二年，1941年的4月，在北京西單牌樓南側(cè)的長(zhǎng)安大戲院首演。按當(dāng)時(shí)的慣例，在北京演出任何新戲只是一場(chǎng)，而由于《鎖麟囊》在上海的大火，因而北京的首演是連演了兩場(chǎng)。觀眾十分踴躍！其中還有一個(gè)故事：戲中的老少儐相，特請(qǐng)慈瑞泉和慈少泉兩位名丑父子扮演，真父子扮演假父子，也是梨園一段佳話。

這出《鎖麟囊》大名劇，程先生的老學(xué)生如王吟秋、趙榮琛自然是先得到傳授，但也有不同，王吟秋始終守在老師身邊，自然得天獨(dú)厚，言傳身教，皆為實(shí)授。而趙榮琛學(xué)藝，因?yàn)槔蠋熢诒逼剑ň?，學(xué)生在重慶，兩地分隔，師徒便釆用來(lái)往書(shū)信授藝、學(xué)藝，長(zhǎng)達(dá)6年時(shí)光，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，學(xué)生趙榮琛拋掉優(yōu)厚收入，趕來(lái)會(huì)見(jiàn)在上海演出的程硯秋先生，這才師徒相見(jiàn)，并親自行拜師大禮，從而再得恩師面授。還有一個(gè)新艷秋，她雖然也是地道的程派，可以說(shuō)無(wú)論唱、做都十分精彩出眾，但因?yàn)槌滔壬?dāng)時(shí)有個(gè)不收女徒弟的約定，所以新艷秋也就丟了這緣分。但天生倔強(qiáng)脾氣的這個(gè)新艷秋，雖然一天也沒(méi)跟程老師學(xué)過(guò)戲，但她也能很好地唱《鎖麟囊》，她完全是所謂偷學(xué)到手的。后來(lái)雖然二人相見(jiàn)，程老師答應(yīng)要為她授藝說(shuō)戲，不想程老師卻英年早逝，空留下偷學(xué)者的遺憾。至于叧一程派大家李世濟(jì)，非程徒而是程先生的義女，常常隨侍左右，自然也能得到真?zhèn)?。她和趙榮琛、新艷秋同樣，學(xué)程不泥古死學(xué)，而是根據(jù)自己的條件，對(duì)程派藝術(shù)富有轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新精神，除演出程派本門優(yōu)秀劇目外，又都創(chuàng)作了許多展現(xiàn)自己特點(diǎn)的新劇目。

80年春秋交替，程硯秋先生于1958年仙逝后，當(dāng)下，程派第二代傳人新艷秋、趙榮琛、王吟秋、李世濟(jì)等程派表演藝術(shù)家，也已經(jīng)離開(kāi)了我們……最近在京劇舞臺(tái)上，經(jīng)常貼演此劇的，已經(jīng)是程派藝術(shù)的第三代、第四代傳人，如國(guó)家京劇院的李海燕、周婧、呂耀瑤，中國(guó)戲曲學(xué)院的張火丁，北京京劇院的遲小秋、郭瑋，上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院的李佩泓，天津青年京劇團(tuán)的劉桂娟，天津京劇團(tuán)的呂洋和這些程派表演藝術(shù)家的弟子和學(xué)生們。他們的演出在繼承大師的基礎(chǔ)上，又有所發(fā)展、有所變化，從而風(fēng)格迥異、各有千秋。使這出好戲在京劇舞臺(tái)上，各領(lǐng)風(fēng)騷，不絕如縷而輝煌燦爛。