趙維良

摘要：雖然引進(jìn)版權(quán)的節(jié)目作為我國目前綜藝節(jié)目的主要生存模式已經(jīng)成為即將過去的時代，但其對我國目前各類電視節(jié)目，尤其是綜藝節(jié)目的影響還存在，并且對這一話題的研究也勢必有著一定的借鑒意義，尤其對于網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展的各類節(jié)目更是有著一定的研究價值。

關(guān)鍵詞：本土綜藝;節(jié)目版權(quán);節(jié)目創(chuàng)新

中圖分類號：D923. 41;G222

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）06-0120-01

引進(jìn)版權(quán)的節(jié)目既在客觀上促進(jìn)著我國電視節(jié)目，尤其是綜藝節(jié)目的發(fā)展，同時也從歷史的角度展示著文化形態(tài)演變過程。對引進(jìn)版權(quán)的節(jié)目優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的研究就顯得很有必要了，我們從中既可以不斷的得到啟示，從而優(yōu)化我們在節(jié)目策劃、構(gòu)思、制作、宣傳以及推廣和反饋等環(huán)節(jié)，同時作為一項(xiàng)理論研究也顯得尤為重要。

一、引進(jìn)版權(quán)節(jié)目的優(yōu)勢分析

1.對節(jié)目的創(chuàng)新。我們國家傳統(tǒng)以往的綜藝節(jié)目不管是在節(jié)目的形式上，還是內(nèi)容上都有著較為明顯的相對滯后性和傳播上的單向性。滯后性體現(xiàn)在對節(jié)目內(nèi)容上缺乏創(chuàng)新，節(jié)目策劃和制作上不夠大膽，往往被老的節(jié)目制作思路而局限，這就需要打破原有的格局，進(jìn)行大膽的嘗試和創(chuàng)新。比如節(jié)目制作的場地上，由室內(nèi)為主到室外，甚至野外叢林。其單向性主要是指表演者在舞臺演出時，下而的觀眾只是單一的接受者，很難以演員的身份積極的參與到節(jié)目中來，觀眾只是作為被動的單向的接受節(jié)目信息和體驗(yàn)的存在。而引進(jìn)的國外的節(jié)目在節(jié)目創(chuàng)新中就打破了這樣的桎梏。各種節(jié)目不僅是在內(nèi)容上還是形式上都進(jìn)行了很大的創(chuàng)新，思維行事更加大膽，積極的加入了新和奇的元素。比如各類歌唱選秀節(jié)目，不僅舞臺的聲、光、電效果更加的氣勢磅礴、絢麗多彩，而且作為評委的鏡頭數(shù)量不再單一，而是幾部，甚至幾十部攝像機(jī)對著同一個評委，最大限度的捕捉評委而對表演者的各種細(xì)節(jié)。

節(jié)目創(chuàng)新的單向性的改變更容易理解，也就是說不同職業(yè)、年齡、學(xué)歷的參與者都可以以表演者的身份登上舞臺，只要節(jié)目組對其認(rèn)可。這就打破了以往的單向性的限制。

2.商業(yè)化的運(yùn)作。正是由于引進(jìn)版權(quán)的電視節(jié)目，尤其是綜藝節(jié)目在進(jìn)行了創(chuàng)新的蛻變之后，其受眾和社會影響力得到極大擴(kuò)充和提高之后，接踵而來的必然是各個商家的關(guān)注，各種品牌的商家都從中“嗅”到了其蘊(yùn)含的巨大商機(jī)，這就是我們看到的最直接的廣告植入。廣告植入的商業(yè)化運(yùn)作模式對我們來說其實(shí)并不陌生，以往的節(jié)目中也很常見，但是如何將商品與節(jié)目的內(nèi)容本身“無縫連接”式的自然而然的融合在一起就受到引進(jìn)節(jié)目的啟發(fā)。比如戶外節(jié)目中，體力消耗后如何快速恢復(fù)身體機(jī)能，這就是各種功能類飲品植入的大好時機(jī)，所以這種植入廣告就要求節(jié)目一定要有“策劃”，如何讓節(jié)目的參與者自然而然的對某種品牌的商品產(chǎn)生自然而然的“需求”就顯得尤為重要。可以說這種商業(yè)化的運(yùn)作做的好，大家自然可以接受。做的生硬，顯然會讓受眾詬病于此。

二、引進(jìn)版權(quán)節(jié)目的劣勢分析

1.部分節(jié)目的過度模仿。可以說中華文化有著幾千年的悠悠歷史，這其中包含著勤勞善良中國人民的偉大智慧、傳統(tǒng)美德。而節(jié)目制作者當(dāng)然要看到這一點(diǎn)，并且從中汲取創(chuàng)作的靈感，作為其創(chuàng)作的源泉。引進(jìn)版權(quán)的節(jié)目在這一點(diǎn)上，并沒有充分考慮過。從而得出的結(jié)論就是我們沒有必要一味的過渡模仿。我們可以很好的將這類節(jié)目本土化的改造，從而形成具有特色的電視文化節(jié)目。比如我們看到的各類古詩詞、經(jīng)典歌曲的綜藝節(jié)目。這類節(jié)目深深的汲取了中國傳統(tǒng)文化的精髓，將傳統(tǒng)的文化進(jìn)行改造、加工和創(chuàng)新，以新的節(jié)目形態(tài)展示給觀眾。

也就是說，過度的模仿是現(xiàn)在很多電視綜藝節(jié)目要注意的問題，其實(shí)說到底這也是一個受眾的問題，只有立足于受眾的文化水平、知識水平和認(rèn)知水平，不能一味的去模仿，才能制作出更好的大家喜聞樂見的節(jié)目。

2.部分節(jié)目對版權(quán)的過度依賴。版權(quán)問題既是節(jié)目初期的“敲門磚”，也是我們現(xiàn)在要注意和亟待解決的問題。這里說的過度依賴既包含了對上而說的內(nèi)容上的雷同性，更重要的是版權(quán)意識和版權(quán)法律法規(guī)的問題。我們都知道目前對于版權(quán)或者知識產(chǎn)權(quán)的意識更加的注重了，我們在策劃、制作屬于我們自己的電視節(jié)目同時，一定要有版權(quán)意識，不能過度的抄襲、模仿他人的節(jié)目。這樣既得不到節(jié)目上的創(chuàng)新，同時也會牽扯到法律法規(guī)的諸多侵權(quán)問題。尤其是現(xiàn)在很多節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺的播放，這與以往僅僅在電視臺播放其受眾還有很大的區(qū)別。

以上是對引進(jìn)版權(quán)節(jié)目的優(yōu)劣分析研究，通過這個研究我們不難看出對于引進(jìn)節(jié)目的在初期的依賴程度已經(jīng)不再存在，我們更應(yīng)該致力于節(jié)目的自我創(chuàng)新，自我發(fā)展階段。

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