【摘要】作為地方小戲，彩調(diào)是通過(guò)班社走街串巷、游鄉(xiāng)賣(mài)藝的演出來(lái)傳播的，經(jīng)過(guò)多代彩調(diào)藝人的不懈努力，廣西彩調(diào)發(fā)展成了具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色的成熟劇種，流傳在以桂林、永福為中心的桂西南地區(qū)。彩調(diào)劇本中有著眾多的方言俗語(yǔ)及民間小調(diào)，形成了彩調(diào)濃郁的地方特色。為了讓地方戲曲“走出去”，必然脫離不了翻譯的過(guò)程。本文將探討彩調(diào)劇中的一些語(yǔ)言特色及相應(yīng)的翻譯技巧。

【關(guān)鍵詞】彩調(diào);翻譯;民俗

【Key words】As a local drama， Caidiao Opera is spread through the performances of opera troupes by walking down the streets and traveling around the country. After the persistence of generations of color tone artists， Guangxi Caidiao Opera has developed into a mature with strong national flavor and local style. Caidiao Opera is prevailing in the southwest of Guangxi， especially Guilin and Yongfu. There are many dialects， slang and folk songs in script， which characterize Ciaodiao Opera. In order to let the local opera “go global”， the process of translation is inevitable. This article will discuss some translation skills of special vocabularies.

【Key words】Caidiao Opera; Translation; Folk Culture

【作者簡(jiǎn)介】莫菲（1996-）， 廣東云浮人，廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，本科，研究方向：英語(yǔ)翻譯。

【基金項(xiàng)目】本文系2018年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——桂林彩調(diào)的發(fā)展及外宣翻譯研究（項(xiàng)目編號(hào)：201813830020）” 階段性成果。

引言

廣西桂林彩調(diào)作為一種民間藝術(shù)，承載著許多民俗文化，在自身的傳承和發(fā)展中形成了自己的特色民俗活動(dòng)。彩調(diào)既是民俗的參與因素，也是民俗的重要組成部分。它形象地展現(xiàn)了廣西民眾共同創(chuàng)造和遵循的民風(fēng)民俗、價(jià)值觀、審美情趣等。由此可見(jiàn)，彩調(diào)呈現(xiàn)著一種與民俗兼容、復(fù)合的狀態(tài)。彩調(diào)的語(yǔ)言更是清晰地印證出這一點(diǎn)。本文將介紹彩調(diào)劇目的語(yǔ)言特點(diǎn)（方言俗語(yǔ)、諧音、對(duì)歌），并探討其翻譯技巧。

一、方言俗語(yǔ)

彩調(diào)主要流傳在桂北、桂中、桂西南等地區(qū)，由于地理位置的差異，方言口語(yǔ)也不大相同。彩調(diào)中大量有趣的、充滿鄉(xiāng)土氣息的俗詞俚語(yǔ)使得彩調(diào)成為具有快樂(lè)屬性的劇種，深受百姓的喜愛(ài)。彩調(diào)劇中充滿智慧的俗詞俚語(yǔ)，呈現(xiàn)了語(yǔ)言的本初狀態(tài)，這個(gè)特點(diǎn)在彩調(diào)文本的對(duì)唱和對(duì)白等部分中得到了充分的體現(xiàn)。下面我們以《五子圖》為例進(jìn)行探討。

原文：（對(duì)白）拜年，要掛錢(qián)（掛錢(qián)用長(zhǎng)尺許、寬四五寸的紅或黃棉紙做成，上雕鏤錢(qián)形花紋或吉祥文字），逗得父母歡笑，給封包（意為紅包）。

譯文 （dialogue） Hanging up auspicious paper cut is necessary for paying New Years call. Children can get red packet by pleasing their parents.

原文 許大：天不怕地不怕，就怕娘子翹嘴巴（意為“生氣”）！

譯文 Xuda： I am afraid of nothing but my wife getting angry.

原文 許鳳山：（唱）黃連樹(shù)掛豬膽，苦中遇苦。（意為黃連和豬膽均味極苦，兩者合在一起效果更甚）

譯文 Xu Fengshan： （Singing） Pig bile hanging on the coptis chinensis tree makes more bitter.

原文 張氏：哼！餓癆相（意為帶諷刺的“餓鬼”），八輩子沒(méi)吃過(guò)飯一樣，就是有金山、銀山，也要挨他吃窮吃崩！

譯文 Zhang： Hum！ You starving man like havent eaten for a damn long time.

原文 二刁：這樣吧！二一添作五（意為對(duì)半分），也免得傷了弟兄間的和氣！

譯文 Erdiao： Lets take it fifty-fifty，for holding the peace between brothers.

原文 張氏：虎不發(fā)威當(dāng)貓要，今天要給點(diǎn)厲害給你看。

譯文 Zhang： If I dont show you something， you dont know you should take another look on me. Im gonna show you something today.

原文 許二刁：二爺?shù)共桓耶?dāng)，許鳳山是我最孝敬的親老子（意為：父親），我是許鳳山最痛愛(ài)的滿姣姣（意為最疼愛(ài)的孩子）！

譯文Xu Erdiao： I am not worthy the title of Er Ye. I exteremly respect Xu Fengshan my father， and I am the kid he loves most.

原文 張氏：（唱）貓哭老鼠無(wú)好意。

譯文 Zhang： （Singing） Carrion crows bewail the dead sheep and then eat them.

原文 許大蠻：孩兒懼內(nèi)不認(rèn)父，罪該點(diǎn)天燈（舊時(shí)的一種酷刑，即把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放進(jìn)油缸里浸泡，入夜后，將他頭下腳上拴在一根挺高的木桿上，從腳上點(diǎn)燃。）。

譯文 Xu Daman： I deny my father for the fear with wife， which makes me deserve a savage punishment.

原文 許鳳山：（怒指兒媳唱）到如今你們毛干翅膀硬。（常用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的責(zé)罵，意為長(zhǎng)大了就不聽(tīng)父母的教導(dǎo)）

譯文 Xu Fengshan： （Singing angrily pointing at his daughter -in-law） You all are getting wildly out of wing.

俗詞俚語(yǔ)是流傳于民間的比較簡(jiǎn)練而且言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)，一般都是經(jīng)過(guò)口頭傳下來(lái)的通俗易懂的詞句。翻譯彩調(diào)中的俗詞俚語(yǔ)，首先要掌握其整體的意義，在此基礎(chǔ)上采取借譯 （借用目標(biāo)語(yǔ)中現(xiàn)成的翻譯）、直譯 （翻譯出原文的字面意思）、意譯 （翻譯出原文的深層含義）等方法翻譯。文章選取了《五子圖》劇目中一些俗詞俚語(yǔ)，并采用上述翻譯技巧進(jìn)行了翻譯的嘗試，希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。

二、諧音

除了以上常見(jiàn)的俗詞方言外，彩調(diào)中也有不少的方言諧音運(yùn)用。利用意義完全不同的兩種字詞的聲韻相同和相近的特點(diǎn)，營(yíng)造出詼諧幽默的語(yǔ)言效果，是一種智慧的結(jié)晶。以《追舟》中的片段為例。

陳妙常：奴家姓陳。

艄翁：泰山？

陳妙常：陳。

艄翁：禾口？

陳妙常：陳。

艄翁：西早？

陳妙常：陳。

艄翁：慢著慢著。想姑姑開(kāi)口是沉，閉口是沉，左沉由沉，將老漢這只船沉下秋江河底，到底是算你的，還是算我的。

譯文

Chen Miaochang： My last name is Chen.

Captain： Tai-Shan Chen （ Qin in mandarin ） ？

Chen Miaochang： Chen.

Captain： He-Kou Chen （ Chen in mandarin）

Chen Miaochang： Chen.

Captain： Xi-Zao Chen （ Qin in mandarin ） ？

Chen Miaochang： Chen.

Captain： Wait， wait， wait... You keep saying the sink sound， like you are cursing me. Whose responsibility will be if my boat really sink？

在桂林話中，“陳”與“秦”和“覃”與“沉”同音，而行船怕沉，艄翁將“陳”曲解成“沉”，故責(zé)怪陳妙常老說(shuō)不吉利的字眼。由于中國(guó)的許多文字有相同或相近的讀音，諧音文字的翻譯可以采用音譯加注法，既保持了原文所要表達(dá)的由于諧音而造成的詼諧幽默的效果，又保留了中華文化的內(nèi)涵。本文選取了彩調(diào)劇中的諧音文段進(jìn)行了初步的翻譯嘗試，希望能夠?qū)ρ芯肯嗤较虻膶W(xué)者提供一些借鑒。

三、對(duì)歌

對(duì)歌是彩調(diào)最大的劇種特色，對(duì)歌是平民生活歷史的積淀與凝聚。對(duì)歌的融入，更加凸現(xiàn)了彩調(diào)的平民色彩?！秳⑷恪钒衙窀枞谌氩收{(diào)中可謂天衣無(wú)縫，為世人所傳唱。

原文：

山中只有藤纏樹(shù)，

世上哪有樹(shù)纏藤？

青藤若是不纏樹(shù)，

枉過(guò)一春又一春。

譯文：

Vines twin around the trees in the mountain，

While no trees wind the vines on the world.

It would be dawdling the time，

If leaves not entwine the tree.

原文：

風(fēng)吹云動(dòng)天不動(dòng)，

水推船移岸不移。

刀切蓮藕絲不斷。

斧砍江水水不離。

譯文：

Clouds move by wind， and the sky stays peace，

The boat drifts by water， and the edges remain motionless.

The lotus links silk after being cut，

The river flows after being split up by axe.

“對(duì)子調(diào)”是彩調(diào)劇出現(xiàn)的最初形式，許多彩調(diào)劇都是在“對(duì)子調(diào)”的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來(lái)的。因此，對(duì)歌通常是彩調(diào)中占比最大的一部分。對(duì)歌的翻譯屬于詩(shī)歌翻譯范疇，在翻譯過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)翻譯對(duì)等，譯者就要注意源語(yǔ)和譯語(yǔ)之間的文化差異。對(duì)歌屬于民族文化色彩濃厚的文本，應(yīng)根據(jù)兩種不同語(yǔ)言的使用慣例在譯文中進(jìn)行適當(dāng)改編，以便使譯文讀者能接收到原文的意圖。對(duì)歌的翻譯，應(yīng)該在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，達(dá)到音美、形美、意美的境界。本文選取了《劉三姐》中的兩個(gè)小對(duì)歌片段進(jìn)行了漢譯英的初步嘗試，希望對(duì)彩調(diào)的翻譯和對(duì)外傳播有些許啟示作用。

四、結(jié)語(yǔ)

文化是一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，是民族精神內(nèi)涵的代表。一個(gè)國(guó)家在發(fā)展的過(guò)程中必定不會(huì)缺少本國(guó)文化的輸出，彩調(diào)作為極具地方特色的文化之一，應(yīng)該同樣得到有效的對(duì)外傳播。對(duì)彩調(diào)文本中的精神內(nèi)涵及語(yǔ)言特色的理解和把握，是劇目翻譯的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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