郝冠來(lái) 上海電影評(píng)論學(xué)會(huì)

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、科技的快速迭代，人們對(duì)精神層面的追求也進(jìn)一步提升，文化產(chǎn)業(yè)因此迅猛發(fā)展。隨著大眾對(duì)各級(jí)文化產(chǎn)品作用愈加深入的認(rèn)識(shí)，文化產(chǎn)業(yè)越來(lái)越受到社會(huì)的重視。在新的文化科技背景下，文化產(chǎn)業(yè)從最初的傳統(tǒng)媒介逐漸演變更新，同時(shí)傳播的速度和途徑都有了極大的變化。網(wǎng)絡(luò)視頻直播的出現(xiàn)推動(dòng)了新媒體產(chǎn)品的嬗變?nèi)诤?，拉大了與傳統(tǒng)媒體的距離。產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展的新時(shí)達(dá)已經(jīng)到來(lái)，這都是依托新媒體科技助推文化產(chǎn)業(yè)的顯著成果。

一、文化生產(chǎn)的特殊性

文化內(nèi)容的生產(chǎn)方式與其他行業(yè)區(qū)別較大，文化的特殊存在與產(chǎn)生形式?jīng)Q定了文化內(nèi)容生產(chǎn)具有以下特點(diǎn)：首先，生產(chǎn)時(shí)間的不確定性。不同于傳統(tǒng)行業(yè)，文化內(nèi)容的生產(chǎn)沒(méi)有固定時(shí)間，創(chuàng)作性越強(qiáng)的文化內(nèi)容，生產(chǎn)時(shí)間越具有不確定性，工作效率與投入產(chǎn)出比更是難以精確測(cè)算；其次，受當(dāng)下科技水平制約。文化與科技是人類文明硬幣的兩面，不同時(shí)代受不同科技背景制約，文化產(chǎn)品的形式、內(nèi)容、傳播手法都有很大的差異；第三，生產(chǎn)地點(diǎn)的相對(duì)隨機(jī)性。不同于農(nóng)業(yè)、工業(yè)或科技密集型產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品的產(chǎn)出地點(diǎn)比較隨機(jī)，生產(chǎn)氛圍比較開(kāi)放，視生產(chǎn)者（創(chuàng)作者）生產(chǎn)習(xí)慣表現(xiàn)出極大的多元性，當(dāng)然特效制作等強(qiáng)科技依賴的分支除外；第四，生產(chǎn)人員的專業(yè)性。從事文化生產(chǎn)的工作人員都有著一定的專業(yè)性且隨著傳播層級(jí)的提升，對(duì)從業(yè)者專業(yè)性的要求會(huì)更高。隨著新媒體產(chǎn)品的出現(xiàn)，生產(chǎn)人員專業(yè)性的特點(diǎn)不斷被動(dòng)搖與爭(zhēng)議。網(wǎng)絡(luò)視頻直播作為當(dāng)下科技與文化融合的重要表現(xiàn)，極大的增強(qiáng)了文化內(nèi)容生產(chǎn)的特性并且衍生出新的文化生產(chǎn)特點(diǎn)。

二、網(wǎng)絡(luò)視頻直播時(shí)代對(duì)文化內(nèi)容生產(chǎn)的影響

網(wǎng)絡(luò)視頻直播強(qiáng)化了文化生產(chǎn)的部分特點(diǎn)。首先，生產(chǎn)時(shí)間上來(lái)說(shuō)，更加自由，在全民直播的時(shí)代，直播平臺(tái)就像通往世界的萬(wàn)花筒，24小時(shí)不間斷的展現(xiàn)著全球各地的新鮮內(nèi)容；其次，網(wǎng)絡(luò)直播帶有強(qiáng)有力的科技屬性，是一次成功的科技與文化，技術(shù)與藝術(shù)的融合進(jìn)而嬗變出的新的文化產(chǎn)品形式；第三，在生產(chǎn)地點(diǎn)上的靈活性極大的擴(kuò)展了。同時(shí)這也直接導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)視頻直播的內(nèi)容范疇較傳統(tǒng)文化產(chǎn)品而言呈井噴式增長(zhǎng)擴(kuò)張。

當(dāng)然作為新生事物網(wǎng)絡(luò)視頻直播讓文化生產(chǎn)具有很多新的特點(diǎn)，首先它使得文化生產(chǎn)從業(yè)的專業(yè)性壁壘進(jìn)一步打破?；ヂ?lián)網(wǎng)拉近了人與人之間的距離，互聯(lián)網(wǎng)衍生到現(xiàn)在自媒體時(shí)代更是號(hào)稱人人都可以做主播。反觀受眾方面，內(nèi)容的爆炸增量，同樣作用在受眾的增長(zhǎng)上，此外因主播并無(wú)顯著壁壘，極大的激發(fā)了受眾向創(chuàng)作者轉(zhuǎn)變的熱情，一個(gè)顯而易見(jiàn)的循環(huán)在自媒體生態(tài)中不斷的發(fā)展，也進(jìn)一步促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)效應(yīng)；其次，視頻直播的實(shí)時(shí)性導(dǎo)致使得其具有了產(chǎn)銷同步的特性—生產(chǎn)過(guò)程即是銷售過(guò)程；第三，改變了文化生產(chǎn)意識(shí),主要表現(xiàn)在直播產(chǎn)生是一種無(wú)意識(shí)的生產(chǎn)行為,將文化資源進(jìn)行粗加工轉(zhuǎn)而形成了直播這種非常規(guī)的文化產(chǎn)品。第四，管理程序的改變，直播的實(shí)時(shí)性與產(chǎn)銷一體性決定著直播的非常規(guī)監(jiān)管模式—實(shí)時(shí)監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)管理員，網(wǎng)絡(luò)巡警的出現(xiàn)便是管理程序應(yīng)對(duì)直播這種文化產(chǎn)品形式而推出的，也是新的文化模式下管理模式與管理人才創(chuàng)新培養(yǎng)的縮影。

三、新文化治理模式及挖掘、培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)管理人才的重要性

一是從文化管理到文化治理。文化管理的的重心放在文化生產(chǎn)的規(guī)范與控制上，主要是通過(guò)相關(guān)的規(guī)章制度對(duì)文化生產(chǎn)主體以及文化生產(chǎn)過(guò)程依照規(guī)定進(jìn)行監(jiān)督管理。文化治理與文化管理的不同之處體現(xiàn)在重心放在了文化生產(chǎn)力上，更重視文化生產(chǎn)的過(guò)程和生產(chǎn)要素上，激發(fā)文化生產(chǎn)者對(duì)文化生產(chǎn)主體的創(chuàng)造性和積極性。網(wǎng)絡(luò)直播作為新的文化生產(chǎn)方式不僅激發(fā)了全民參與到文化生產(chǎn)的活動(dòng)中來(lái)，同時(shí)大大縮短了文化產(chǎn)品產(chǎn)銷過(guò)程。因此從文化管理過(guò)渡到文化治理是釋放文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化生產(chǎn)增量的必然趨勢(shì)。

二是全民直播時(shí)代的文化治理?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，實(shí)時(shí)視頻的方式大大提升了信息的傳播速度，網(wǎng)絡(luò)直播的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)吸引了網(wǎng)絡(luò)用戶的關(guān)注和使用，豐富了人們的生活也為人們溝通情感、與外界互動(dòng)提供了更為便捷的方式。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容也使色情、賭博等不法份子有了可乘之機(jī)，為網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管造成了一定困擾。《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)做了對(duì)于違規(guī)內(nèi)容要及時(shí)阻斷的規(guī)定，推動(dòng)直播市場(chǎng)的制度、規(guī)范化管理。

三是文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作為我國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷進(jìn)行產(chǎn)業(yè)調(diào)整的應(yīng)同時(shí)增加對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度。文化產(chǎn)業(yè)自身應(yīng)以此為契機(jī)，加快自身建設(shè)，主動(dòng)結(jié)合新媒體科技，新鮮的文化與先進(jìn)的科技進(jìn)行充分“融合―衍生―創(chuàng)新―發(fā)展”，推動(dòng)自身的發(fā)展迭代。當(dāng)下的時(shí)代需要依靠技術(shù)生存，依托新媒體技術(shù)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)型正當(dāng)時(shí)，同樣在人才培養(yǎng)方面，培養(yǎng)適應(yīng)新型文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才正當(dāng)時(shí)。

結(jié)束語(yǔ)：網(wǎng)絡(luò)直播這種新型文化傳播方式具有不受時(shí)空的局限，低門(mén)檻的全民參與的特性。因此這種新型文化產(chǎn)品跨越了時(shí)空成為全民參與的文化盛宴，只有緊跟時(shí)代、科技步伐，不斷更新文化傳播理念，才能積極推進(jìn)新時(shí)代背景下的文化產(chǎn)業(yè)變革，為我國(guó)軟實(shí)力提升，民族文化自信的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。