孔大健

摘 要：傳統(tǒng)裝飾圖形蘊(yùn)含著我國各民族勞動人民的造物智慧，現(xiàn)代設(shè)計中傳統(tǒng)裝飾圖形的設(shè)計與再設(shè)計，伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興更加普及應(yīng)用，形成當(dāng)代經(jīng)濟(jì)與社會文化發(fā)展的不可忽視的潛在力量。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;設(shè)計;復(fù)興;裝飾圖形

現(xiàn)代設(shè)計理念在我國經(jīng)濟(jì)體系中更趨普及，傳統(tǒng)裝飾圖形的設(shè)計與再設(shè)計從簡單功能的幕后逐漸走向更加重要的位置。中華優(yōu)秀裝飾圖形的廣泛使用也體現(xiàn)了我國歷史文化傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文脈的傳承發(fā)展。

一、人類文化浸染中的傳統(tǒng)裝飾圖形

人類的聚居生活造就了群體的生活習(xí)慣，形成了包括民族風(fēng)尚、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間故事、世事民風(fēng)、民情鄉(xiāng)俗等多角度、多元化的文化內(nèi)容，生產(chǎn)方式、生活方式、生產(chǎn)關(guān)系等因素對文化發(fā)展也產(chǎn)生一定的影響，社會群體的世界觀、人生觀、價值觀等共同構(gòu)成帶有意識形態(tài)性質(zhì)的社會文化精神內(nèi)涵。

傳統(tǒng)圖形在我國從古至今的歷史發(fā)展中一直占據(jù)著重要的視覺藝術(shù)地位，無論是傳統(tǒng)建筑、園林設(shè)計與營造、雕塑制作、工藝品制作、染織服飾、家具制作、生活用品設(shè)計等諸多領(lǐng)域都離不開傳統(tǒng)裝飾圖案與圖形的視覺表達(dá)。不只在中國，外國的文化體系也十分重視傳統(tǒng)圖案的表達(dá)，只是由于文化發(fā)展背景與地緣因素的作用，中外傳統(tǒng)裝飾圖形的形態(tài)、色彩、表現(xiàn)題材與內(nèi)容存在差異性。分析我國傳統(tǒng)裝飾圖形不難看出圖案、圖形因使用的場合、功能不同、加工工藝不同而存在諸多的不同面貌，但歸納起來無外乎以下幾點：1、傳統(tǒng)圖案與圖形的平面造形方法不同帶來的不同圖形效果2、傳統(tǒng)圖案、圖形的敷色效果不同呈現(xiàn)的不同色調(diào)關(guān)系3、傳統(tǒng)裝飾圖形的立體形態(tài)造型不同帶來不同的層次感與結(jié)構(gòu)感及不同的視覺感官效果、觸覺感官效果4、傳統(tǒng)裝飾圖形的材料質(zhì)地不同帶來的不同質(zhì)感，例如光滑與粗糙感、柔軟與堅硬感等5、傳統(tǒng)裝飾圖形材料加工方式的不同造成的視覺、觸覺感受以及心理效果不同，例如青銅傳統(tǒng)裝飾圖案的加工鑄造與玉雕傳統(tǒng)裝飾圖形的雕刻、磨制等的不同;用木質(zhì)材料雕刻加工的木雕作品與用金屬材料加工的金屬構(gòu)件制作方式的不同、石質(zhì)材料雕刻而成的石雕作品或雕刻、模印完成的磚雕作品、泥土捏制、燒造等等不同加工方式、技法變化豐富，給觀者和使用者的視覺印象和心理感受都會不同。傳統(tǒng)裝飾圖形是一個龐大的體系，在我國，其廣泛應(yīng)用，年代久遠(yuǎn)，跨越了原始社會、奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會等諸多社會發(fā)展階段，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化的時代，傳統(tǒng)圖形仍然以其獨(dú)特的美感散發(fā)著無窮的魅力。

二、文化傳承與發(fā)展對傳統(tǒng)裝飾圖形的積極影響

傳統(tǒng)文化在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)快速增長、市場繁榮發(fā)展的環(huán)境下更加顯示出獨(dú)特的價值，縱觀世界，民族林立，各地區(qū)、各民族都有其獨(dú)特的文化歷史淵源和傳統(tǒng)文化面貌，中國更是一個有著幾千年歷史的文明古國，傳統(tǒng)文化遺存自然是豐富而深厚。

傳統(tǒng)文化在遺存與分類方面，與人們常說的文化遺產(chǎn)非常近似，文化遺產(chǎn)在聯(lián)合國有關(guān)規(guī)定中有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)分，物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般指有具體形態(tài)、能觸摸得到的文化遺存實體;而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展有著廣泛的社會基礎(chǔ)，正如聯(lián)合國教科文組織在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中指出的那樣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指“被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。” 由此可見，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更側(cè)重于類似某項技藝或者技術(shù)技巧、手藝制作、民間風(fēng)俗等流傳已久且老百姓口傳心授、輩輩相傳的文化、技藝狀態(tài)等領(lǐng)域。傳統(tǒng)圖形的傳承與當(dāng)代設(shè)計應(yīng)用正是在這些豐富多彩的文化遺產(chǎn)中廣泛汲取營養(yǎng)，既包含物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物的傳統(tǒng)圖案、圖形研究應(yīng)用，還包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族、民間造物的文化精神性傳承。在我國當(dāng)代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正處在一個積極的發(fā)展階段，創(chuàng)意設(shè)計、創(chuàng)意文化、創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成全社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一大亮點，當(dāng)代創(chuàng)意設(shè)計運(yùn)用中國傳統(tǒng)裝飾圖形的成功案例比比皆是，這其中，文化的當(dāng)代傳承功不可沒。

三、中國傳統(tǒng)裝飾圖形的設(shè)計智慧

人們?nèi)粘Ｉ钪械膫鹘y(tǒng)裝飾圖形是一個民族、國家或者地區(qū)長期歷史發(fā)展過程中形成的具有典型文化視覺特質(zhì)的裝飾形象，傳統(tǒng)裝飾圖案、圖形、圖符與紋飾紋樣等可視化形象不僅具有典型的歷史特征和地域性審美意蘊(yùn)，還根植著深深的傳統(tǒng)文化基因、承載并且傳達(dá)著特定民族與文化的象征意義、吉祥美好寓意等豐富內(nèi)容。

1.傳統(tǒng)裝飾圖案的基本涵義

傳統(tǒng)裝飾圖案具有視覺形象的設(shè)計方案之意，指工藝設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計、染織服飾設(shè)計等的圖形規(guī)劃，是關(guān)于工藝美術(shù)、建筑裝飾的物體結(jié)構(gòu)、造型形式、敷繪色彩及其所附著的裝飾紋樣的預(yù)先的設(shè)計，又是對某種器物的造型結(jié)構(gòu)、色彩效果及圖形形象的預(yù)先的構(gòu)成設(shè)想，并且能夠依據(jù)材料工藝及制作要求、實用與審美要求所創(chuàng)作的設(shè)計圖樣方案;狹義講的傳統(tǒng)裝飾圖案是指器物上的裝飾圖形、裝飾紋樣與色彩等內(nèi)容。

2.傳統(tǒng)裝飾圖形的特性與類型

伴隨社會經(jīng)濟(jì)與人民審美需求的發(fā)展，圖案設(shè)計已經(jīng)和工業(yè)設(shè)計緊密結(jié)合，不斷實現(xiàn)著當(dāng)代審美與功能價值。傳統(tǒng)裝飾圖形具有兩個方面的特性，即特定的裝飾性和實用性，是與工藝制作、科技水平相適應(yīng)、相統(tǒng)一的實用藝術(shù)樣式。有時也被稱為裝飾花樣或裝飾紋樣。在造型方面，傳統(tǒng)裝飾圖形與裝飾畫的設(shè)計方法相似，都用到諸如變形、夸張、象征等手法，其分類方面常見的如單獨(dú)紋樣、適合紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)、角隅紋樣等等傳統(tǒng)劃分;也可以依據(jù)圖形表現(xiàn)題材不同將其劃分為植物圖形、動物圖形、人物圖形以及風(fēng)景圖形等類型;還可以根據(jù)圖形的研究、應(yīng)用領(lǐng)域不同劃分為基礎(chǔ)圖形、專業(yè)圖形等不同類型，不同的類型有不同的藝術(shù)處理方式和工藝加工方法，也會呈現(xiàn)出不同的視覺效果。

傳統(tǒng)裝飾圖形與設(shè)計同源，其一，它們二者都有預(yù)案含義，其二，傳統(tǒng)圖形在當(dāng)代一般被作為產(chǎn)品、器物表面裝飾或產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、建筑設(shè)計等領(lǐng)域的裝飾紋樣等。傳統(tǒng)裝飾圖形的使用需要設(shè)計制作，就要受到工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)條件以及生產(chǎn)力水平的制約，包含實用性、審美性、適用性、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多方面要素和價值。

四、結(jié)束語

文化傳承是一個龐大的系統(tǒng)工程，也和人們的生活息息相關(guān)，當(dāng)代的中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化正日益受到重視和保護(hù);另一方面文化的傳承正與當(dāng)代社會文化創(chuàng)意、創(chuàng)新式發(fā)展緊密相連，中國傳統(tǒng)裝飾圖形在這樣的文化環(huán)境中也將得到更加有效的保護(hù)和利用。