雷佳鑫
摘要:曹植是我國三國魏晉時期的一個著名文學(xué)大家,曹植在詩歌藝術(shù)方面取得了較高的成就,其詩歌注重情文并茂、文質(zhì)兼顧,也即是注重詩歌內(nèi)容與詩歌形式的相融共生。曹植的詩歌藝術(shù)風(fēng)格,對于后世詩歌的發(fā)展與繁榮起到了重大的影響作用。
關(guān)鍵詞:曹植;詩歌藝術(shù);特點
引言
曹植是建安文學(xué)代表作家,其詩歌藝術(shù)體現(xiàn)在不僅有華麗典雅的用詞、生動凝煉、對仗工整的語句。同時,也體現(xiàn)出多姿多彩的文學(xué)表現(xiàn)手法。建安文學(xué),注重運用華麗優(yōu)美的語言進行文學(xué)創(chuàng)作。從而導(dǎo)致了在這一時期的文學(xué)創(chuàng)作,出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的藻飾太過的文學(xué)現(xiàn)象,也即是在文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中出現(xiàn)了繁瑣性與華麗性。而曹植詩歌則具有“詞采并重”的藝術(shù)特點,在這一時期具有別開生面的獨特性。
1曹植詩歌當(dāng)中的比興寫作手法的運用
在文學(xué)創(chuàng)作過程當(dāng)中,較為注重體現(xiàn)出文學(xué)的形象性,曹植在進行詩歌創(chuàng)作時,為了較好的體現(xiàn)出詩歌當(dāng)中的形象性,彰顯出詩歌的主題思想與豐富內(nèi)涵。曹植采用了多樣化的文學(xué)藝術(shù)手法來創(chuàng)作詩歌。并在其詩歌作品當(dāng)中,較多的運用到比興的文學(xué)藝術(shù)手法。例如,在《七步詩》當(dāng)中:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”。曹植以豆子和豆秸來比喻曹丕與自己,豆子和豆秸本即是長在相同一條根上的,但是豆秸為何要這樣急切地去煎熬豆子?全詩通過箕豆本是同根所生卻要相煎為喻,無聲地訴說了曹丕進行兄弟相殘之事,以委婉口吻對曹丕進行規(guī)勸,既體現(xiàn)出曹植所具有的聰明才智,同時也體現(xiàn)出曹丕不顧及兄弟之情的殘忍做法。雖然此詩是在短時間內(nèi)倉促而就,難以展現(xiàn)出精煉的語言語深遠的意象,僅僅是通過生動有趣、直觀形象的比喻,并以其告誡勿行兄弟相殘之事這一寓意。曹植之詩當(dāng)中為喻者甚多。這樣的通過語言進行現(xiàn)象的表述,來遷移自身的情感。而這也即是比喻這一寫作手法所具有的重要作用。曹植所運用的比喻的寫作手法,在起興方面,會較多的和下文所述具有緊密聯(lián)系,其可讓詩歌更加自然含蓄,同時,也能夠體現(xiàn)出“突出鐵騎刀槍鳴”的感受。這也即是曹植詩歌當(dāng)中通過嫻熟的運用比興寫作手法,在其文學(xué)創(chuàng)作過程當(dāng)中取得了最佳的文學(xué)藝術(shù)效果。
2曹植詩歌當(dāng)中的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言運用以及語言的創(chuàng)新運用
在建安時代的文學(xué)發(fā)展過程當(dāng)中,詩歌這一文學(xué)形式已然發(fā)展到一個全新的高度,以曹植詩歌當(dāng)中所具有的文人詩歌的文學(xué)藝術(shù)特點,以其婉約含蓄、展現(xiàn)情感的“魏晉風(fēng)骨”的文學(xué)風(fēng)氣的“魏詩”之象,而超越了前朝“漢詩”之舊時文學(xué)風(fēng)氣。并逐漸構(gòu)成了曹植詩歌當(dāng)中新穎別致、優(yōu)雅麗的詩歌語言的運用風(fēng)格。例如,在《名都》當(dāng)中用詞多華美絢麗,卻有對仗工整、精妙雅致?!睹肌匪鑼懙木┞迳倌暌蝗盏男袨椤T谠姼璁?dāng)中以“左挽因右發(fā),一縱兩禽連?!蔽┟钗┬さ孛鑼懢┞迳倌晟粕涞奶攸c。以“膾鯉臇胎鰕,寒鱉炙熊蹯?!边@一極盡夸張的寫作手法描寫出“豪華盛宴”,曹植在此處雖然未用任何語言來對京洛少年進行批評,而是以含蓄隱言來進行批評。以“白日西南馳,光景不可攀”較好的展現(xiàn)出虛度光陰,歲月如流水一般地逝去的情感意識,從此詩當(dāng)中可見曹植詩歌所體現(xiàn)出的文質(zhì)觀,也即是情感與文質(zhì)相融的文學(xué)創(chuàng)作方式,并較多的在其詩歌當(dāng)中流露出這樣的創(chuàng)作思想與創(chuàng)作手法。
3曹植詩歌當(dāng)中詩歌風(fēng)格與詩歌思想內(nèi)容相互融合
眾所周知,文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,也即是充分體現(xiàn)出一種時代的文化特色與文學(xué)創(chuàng)作者內(nèi)心當(dāng)中意識相互融合的形式,其可較好的彰顯出文學(xué)創(chuàng)作者的思想意識、情感認(rèn)知。而從曹植詩歌的藝術(shù)風(fēng)格來進行深入地分析與研究,其所具有的“詞采華茂”詩歌風(fēng)格與曹植“氣節(jié)清高”的思想內(nèi)容相融共生的,這樣的詩歌風(fēng)格與思想內(nèi)容在逐漸相融的過程當(dāng)中,能夠較好的體現(xiàn)出一個時代在文學(xué)發(fā)展當(dāng)中的全新的氣象,而從某種意義而言,這也是在建安時代的文學(xué)創(chuàng)作“別開生面、新穎獨特”的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一個顯著的特點。例如,曹植所作的《洛神賦》全篇具有豐富的想象,惟妙惟肖地展現(xiàn)出洛神之美,由于人神殊途,不能相互結(jié)合,卻只能依依惜別。這樣的所求不得的傷感實在是令人感到痛苦。同時,具有華麗詞藻,讓人讀后感受到有撲面而來的清新自然之氣,令人生起心曠神怡之感。其對仗工整、音律優(yōu)美、文字凝煉、生動有趣,其生動傳神的細節(jié)描寫,兼用比喻與烘托的文學(xué)藝術(shù)手法,較好的展現(xiàn)出思慕洛神而不可相近的遺恨與憾然,從而讓詩歌風(fēng)格與詩歌思想內(nèi)容相互融合,展現(xiàn)出豐富的情感變化,使得《洛神賦》成為了中國古代賦文當(dāng)中的文學(xué)藝術(shù)精品,同時,也成為了一首千古傳誦的文學(xué)作品。
結(jié)語
總之,通過對曹植詩歌藝術(shù)進行深入地分析與研究,不僅可以較好的把握曹植詩歌所具有的文學(xué)藝術(shù)成就,還能通過曹植詩歌來更加深入地認(rèn)知與了解建安文學(xué)與魏晉風(fēng)骨的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)貌,對于后世文學(xué)藝術(shù)的巨大影響力,并能夠從中學(xué)習(xí)與汲取文學(xué)創(chuàng)作的豐富養(yǎng)分,有利于現(xiàn)今更好地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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