陳思思

摘要：處在青春期的青少年，既是心理、體骼、性格、素質(zhì)的健康成長發(fā)育期，又是青春期叛逆心理的關(guān)鍵期，這在體育教學(xué)中顯得尤為重要。其心智、思想觀念、思維方式也正處似熟非熟的十字路口。正確處理好文化課、專業(yè)課教學(xué)與德育培養(yǎng)之間的辯證關(guān)系，對教與學(xué)、訓(xùn)與練、個人發(fā)展與整體提高以及整個體育事業(yè)的發(fā)展，都將會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如何在青少年體育教學(xué)中加強(qiáng)德育培養(yǎng)，是體育老師和教練必須深入思考研究的問題。本文著重從青少年體育教學(xué)現(xiàn)狀，德育培養(yǎng)的重要意義，體育教學(xué)與德育培養(yǎng)之間的辯證關(guān)系，以及德育培養(yǎng)的對策與措施進(jìn)行了探究，并提出自己的一點膚淺看法。

關(guān)鍵詞：青少年 體育教學(xué) 德育

隨著我國改革開放的不斷深入，青少年體育事業(yè)既面臨良好的發(fā)展機(jī)遇，又面臨不斷創(chuàng)新和二次革命的雙重挑戰(zhàn)。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，青少年體育運動的整體水平、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、德育素養(yǎng)，不僅是個人健康與幸福的小事，而是整個中華民族生存與發(fā)展的大事。因此，增強(qiáng)青少年體質(zhì)，促進(jìn)青少年健康成長，加強(qiáng)青少年德育培養(yǎng)，就是我們這一代體育人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

在體育教學(xué)中加強(qiáng)愛國主義、集體主義教育，磨煉堅強(qiáng)意志、培養(yǎng)良好品德，有助于促進(jìn)青少年素質(zhì)全面發(fā)展，對青少年思想品德、心理智力、審美素養(yǎng)的形成都有不可替代的重要作用。體育老師和指導(dǎo)教練要把德育培養(yǎng)貫穿始終，通過個人言傳身教，率先垂范，結(jié)合平時的課堂教學(xué)，課后訓(xùn)練，讓青少年在潛移默化自覺養(yǎng)成、自然形成，培育健康積極的品德心智。

一、青少年德育培養(yǎng)的重要意義

當(dāng)前，體育競技角逐激烈，青少年習(xí)武練技、熱愛體育，投身體育者不少，但真正領(lǐng)會奧林匹克精神和體育精髓者不多。由于應(yīng)試教育導(dǎo)向，學(xué)校、家庭不免重成績而輕德育①，以至于有人感慨很多練體育的青少年四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單，德育相對滯后的事實不容忽視。俗話說：有德無才是次品，有才無德是危險品，德與才孰重孰輕可見一斑。

德育培養(yǎng)是青少年教育的必修之課。青少年正處在成長的關(guān)鍵期，是國家的未來。新時期，我國經(jīng)濟(jì)社會仍處然快速發(fā)展階段，在物質(zhì)文明取得驕人成績的同時，精神文明建設(shè)還有很多的路要走。尤其是現(xiàn)在的青少年一代，雖思想前衛(wèi)、思維活躍，也具有基本的愛國情懷和榮辱觀念，但他們在思想道德上消極的一面也很突出。有時競爭意識過強(qiáng)導(dǎo)致思想偏激、扭曲，給訓(xùn)練成績乃至個人成長造成不利影響。

德育培養(yǎng)是體育精神的重要內(nèi)容。練武講武德，體育講精神，培育體育精神是體育訓(xùn)練的重要內(nèi)容之一。體育訓(xùn)練，就是要把體育運動中所蘊含的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的思想作風(fēng)和意識繼承發(fā)揚好，要內(nèi)化于心，外化于形，要成為一種信仰和信念，而不僅限于體育訓(xùn)練成績本身。

德育培養(yǎng)是體育成績長足進(jìn)步的重要支撐。短期目標(biāo)靠基礎(chǔ)，中期目標(biāo)靠努力，長期目標(biāo)靠修為。雖然體育成績的獲取主要靠天賦和努力，但光有這些是不夠的，還需要德育素質(zhì)作支撐。否則，競技體育的高強(qiáng)度重壓可能會讓其承受不了，急功近利或心生哀怨只會導(dǎo)致運動生涯的半途而廢。

二、當(dāng)前形勢下青少年德育現(xiàn)狀分析

新的歷史時期，青少年思想道德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一是人生觀、價值觀發(fā)生變化。一些青年學(xué)生為了自我標(biāo)榜個性，有意為自己貼上某種非主流標(biāo)簽，感覺傳統(tǒng)的都是老古董、老封建，網(wǎng)絡(luò)上各種博人眼球的才是寶貝，人生觀、價值觀發(fā)生了扭變，甚至出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義、損人利己、貪得無厭的思想。

二是吃苦精神和堅忍意志弱化。隨著生活水平不斷提高以及社會結(jié)構(gòu)、家庭教育的變化，相當(dāng)一部分青年學(xué)生對吃苦耐勞已經(jīng)較為陌生，根本無視勤儉節(jié)約而大肆揮霍父母的心血。在面對困難挫折時，不是堅持、堅忍、堅強(qiáng)，而是茫然無措、退縮求助，其根本是缺乏吃苦耐勞、不屈不撓的精神。

三是法制觀念和法律常識缺乏。近年來，青少年犯罪率愈來愈高，主要原因是他們對紀(jì)律法規(guī)缺乏敬畏之心和根本常識。不能專注于學(xué)習(xí)訓(xùn)練，禁不住誘惑蠱惑，沉迷于網(wǎng)絡(luò)、酒色、攀比而不能自拔，最終一步步走向違紀(jì)違規(guī)、違法犯罪的道路，成為社會公害而悔恨終身。青少年時代的法紀(jì)教育其實廣義上也可以涵蓋在德育之內(nèi)，公民的權(quán)利和義務(wù)，民主意識、法制觀念，遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣等等，都可以通過潛移默化的德育培養(yǎng)逐步完善并形成。

四是博愛精神和協(xié)作意識淡薄。當(dāng)今，青少年一代獨生子女占主體，他們在物質(zhì)上得到的照顧和關(guān)懷可能超過多子女家庭的孩子，其性格少束縛，思想較解放，但也容易養(yǎng)成唯我獨尊、任性嬌氣的不良習(xí)氣，集體主義觀念淡薄。

這些問題的存在，從學(xué)校教育來看主要存在以下原因：

一是課堂教育不健全。學(xué)?，F(xiàn)行的思想道德教育，忽視了將思想道德教育貫穿到教學(xué)全過程，雖設(shè)置了德育課，但缺乏社會實踐，沒有注意滲透到生活和其他學(xué)科中去，致使對青少年的道德教育“孤軍奮戰(zhàn)”，達(dá)不到預(yù)期的德育目標(biāo)。

二是教育者自身缺乏說服力。當(dāng)前德育課的內(nèi)容已經(jīng)比較豐富，也基本符合青少年的年齡結(jié)構(gòu)和行為習(xí)慣，但一些老師、輔導(dǎo)員、教練在授課之余沒有做到言行一致，要求學(xué)生做到的自己并非就做好了，自然沒有說服力。

三是德育教育不夠持之以恒。雖然學(xué)校課程安排合理，但老師誹完了事，持續(xù)跟蹤關(guān)注未跟上，更沒有嚴(yán)格的衡量標(biāo)準(zhǔn)和考量制度，不持久不延續(xù)、沒有形成點面網(wǎng)，效果不明顯。

三、體育教學(xué)中德育培養(yǎng)的基本內(nèi)容

青少年德育培養(yǎng)內(nèi)容多，過程中需要家庭、學(xué)校、社會共同努力，就體育教學(xué)而言不可能面面俱到。個人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)突出以下幾個方面：

一是培育公平競爭的意識。在遵守規(guī)定原則的前提下，通過個人或團(tuán)隊的刻苦努力，在訓(xùn)練中持續(xù)不斷地突破自我、磨礪升華，在比賽中極盡全能展示自我、勇于爭先，帶給我們向前的動力，使自己得到獲得成功和肯定的喜悅。

二是磨練堅忍不拔的意志。置身挫折中成長，歷經(jīng)痛苦后蛻變，把體育訓(xùn)練既當(dāng)作提高成績的必然途徑，也當(dāng)作磨練意志的良好載體，甚至于經(jīng)受血汗的洗禮、經(jīng)受傷痛的困擾，使意志更加堅韌、作風(fēng)更加頑強(qiáng)。

三是繼承團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。通過不斷的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、比賽、合作，筑牢團(tuán)隊意識、密切協(xié)調(diào)配合，在彼此協(xié)作、相互扶持中，教給大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步的真諦，克服當(dāng)前以獨生子女為主體的青少年常見的以自我為中心的行為習(xí)慣和價值觀念。

四是養(yǎng)成謙虛好學(xué)的習(xí)慣。不為成績進(jìn)步而驕傲，不以能力出眾而自滿，謙虛學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點長處，努力克服自我存在的薄弱環(huán)節(jié)，敢于接受批評，敢于不恥下問，時刻保持求知求學(xué)的欲望和努力進(jìn)取的姿態(tài)。

五是培養(yǎng)謙和禮貌的品德。為人和藹、不卑不亢，通過得體的語言、端莊的衣著，以及一次次擊掌、鞠躬、加油，一個個微笑、點頭、擁抱，養(yǎng)成熱情禮貌的品行和謙和穩(wěn)重的為人，把真誠和智慧展現(xiàn)在眾人面前。

四、體育教學(xué)過程中德育培養(yǎng)的對策研究

人無德不立，業(yè)無德不興。努力將“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的活動，讓學(xué)生在活動中體驗情感，在體驗中感悟成長，以此促使德育教育健康發(fā)展。

（一）注重言傳身教，引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。俗話說，學(xué)高為師、身正為范②。作家車爾尼雪夫斯基說過：“教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就得首先是這種人?！币虼?，一方面老師要向?qū)W生灌輸正確的道德觀念，另一方面也要以實際行動做好學(xué)生們的榜樣。

（二）加強(qiáng)實踐活動，促進(jìn)青少年文明行為養(yǎng)成和意識固化。人們常說，心動不如行動，說到不如做到，可見行為的重要性。通過實踐活動，注重青少年個體的行為習(xí)慣，通過不斷的教導(dǎo)、糾正，使其養(yǎng)成正確行為習(xí)慣，在參加一些比賽、觀賽的過程中，領(lǐng)略一些優(yōu)秀運動員的風(fēng)姿和素質(zhì)，引導(dǎo)其自覺效仿、追趕。

（三）抓好因材施教，針對青少年不同特點促進(jìn)全面發(fā)展。全面了解每個學(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、工作能力、交往情況、個性特點等，根據(jù)不同學(xué)生的個性特點，因勢利導(dǎo)，讓他們的特長得以體現(xiàn)，使他們的潛力得到開發(fā)，讓每一個學(xué)生個性的發(fā)展，促進(jìn)全體學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。要特別關(guān)愛班上特困生、離異家庭子女、留守兒童等特殊類型的學(xué)生，對他們實施結(jié)對幫教、分類指導(dǎo)。

（四）注重集體建設(shè)，在青少年群體中營造良好德育風(fēng)尚。集體建設(shè)比單個培育更加有效率，更加有成果，集體建設(shè)可以使個體相互提高、相輔相成，也使我們的教育更具有規(guī)模性和成就感。以班級、團(tuán)隊制定明確奮斗目標(biāo)，健全組織、融洽關(guān)系、分工協(xié)作、責(zé)任區(qū)分，把對個體的德育要求納入集體的榮譽范疇進(jìn)行約束，養(yǎng)成良好的集體意識、紀(jì)律意識、協(xié)作意識、分享意識，形成良好風(fēng)尚、行為準(zhǔn)則和思想品德，使集體成為學(xué)生個性發(fā)展的沃土。

青少年正處在長身體、長知識、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)、情感態(tài)度價值觀形成的重要時期，可塑性強(qiáng)，因而，是否抓住這一時期，就決定著是否抓住未來，把握世界！加強(qiáng)青少年德育工作，既是教育工作的重要內(nèi)容，也是體育訓(xùn)練的重要支撐，是教育者教學(xué)工作中長期的、神圣職責(zé)，任重道遠(yuǎn)。我們要把對青少年理想信念的引領(lǐng)和高尚思想品質(zhì)，良好道德情操的培養(yǎng)作為重要任務(wù)，讓信念成為動力，通過實踐活動，體驗活動，這些載體，采取不同手段、方式，引領(lǐng)他們學(xué)會做人，健全人格，具有良好的心理素質(zhì)，努力實現(xiàn)自己的理想和人生價值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 淺談青少年德育教育的重要性，楊俊杰，2016.6

[2] 簡析加強(qiáng)青少年德育的重要性，梁維靜，2016.3