關(guān)鍵詞 校園文化 清廉文化 “雙高”建設(shè)

作者簡介：孫菲，杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院臨江學(xué)院思政助教，研究方向：高職學(xué)生思想政治教育、黨建、團(tuán)學(xué)等相關(guān)理論。

中圖分類號：D261 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.06.198

2019年10月教育部發(fā)布了《關(guān)于中國特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)擬建單位的公示》（簡稱“雙高計劃”），標(biāo)志著“雙高”建設(shè)工作的正式啟動。計劃的根本在于立德樹人，核心在于提升質(zhì)量，關(guān)鍵在于提升人才培養(yǎng)的“高度”。高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)已逐漸走出培養(yǎng)一技之能的狹隘視野，將在立德樹人視域下，培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)起制造強(qiáng)國重任的高素質(zhì)高技能人才。目前，我國已進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)與社會向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型階段，也是各種矛盾各種問題紛繁的關(guān)鍵時期。對高職學(xué)生而言，將遭遇包括實踐技能和意識形態(tài)在內(nèi)的更多更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高職學(xué)生的心理特性使得其“三觀”（人生觀、價值觀、世界觀）不穩(wěn)定，鑒別和認(rèn)知能力較弱。因此，通過校園文化的育人作用，增強(qiáng)高職學(xué)生主流意識形態(tài)對重大理論和現(xiàn)實問題的詮釋力。清廉文化在校園文化中不可或缺，通過打造校園清廉文化，可以加強(qiáng)高職學(xué)生的思想認(rèn)識，樹立正確的價值觀和世界觀。同時，還通過清廉文化的建設(shè)對高職院校教職員工進(jìn)行價值規(guī)范的導(dǎo)向引導(dǎo)，與學(xué)生樹立共同的價值取向，自覺踐行立德樹人的教育理念。

一、校園清廉文化的內(nèi)涵

校園清廉文化是將廉政建設(shè)理念結(jié)合高職院校的實際情況融入整體建設(shè)和管理理念，以校園文化活動的方式展示出來，其受眾不僅僅是高職學(xué)生，更重要的是教職員工團(tuán)隊。將清廉文化融入學(xué)校文化建設(shè)的各個細(xì)節(jié)，以潛移默化的方式推廣清廉文化，提升教職員工團(tuán)隊的職業(yè)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)具備高素質(zhì)的學(xué)生。重視校園清廉文化的建設(shè)，對于“抑制腐敗文化的生存空間、培養(yǎng)正確的價值認(rèn)同并進(jìn)而促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建發(fā)揮著越來越重要的作用”[1]。同時，校園清廉文化的建設(shè)有助于高職院校的深化改革，促進(jìn)高職院校在新時代條件下的高水平建設(shè)。

二、校園清廉文化與“雙高”建設(shè)的相關(guān)性

校園清廉文化從建設(shè)的必要性、目的及意義而言與實施“雙高”建設(shè)的要求與目標(biāo)完全一致：提高師資和綜合實力，立德樹人，培養(yǎng)能夠滿足國家建設(shè)需求的高素質(zhì)人才。

（一）校園清廉文化的建設(shè)是提升學(xué)生思想水平的重要途徑

高職院校學(xué)生與本科院所學(xué)生差異明顯，具有更加鮮明的特點：與社會接觸更密切，由于思想理論薄弱更容易受不良觀點的左右，導(dǎo)致不能理性的看待問題，懷疑社會公平性，產(chǎn)生錯誤的價值觀。校園清廉文化的建設(shè)，可以有效提升學(xué)生的理論意識，加強(qiáng)高職學(xué)生潔身自好。

（二）校園清廉文化建設(shè)是學(xué)生內(nèi)在成才和自我發(fā)展的要求

當(dāng)前，產(chǎn)業(yè)環(huán)境已發(fā)生了本質(zhì)性的改變，相應(yīng)的社會對從業(yè)者的技術(shù)能力、整體素質(zhì)也提出了更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和更高的要求。因此，高職畢業(yè)學(xué)生只有具備更好的技能、更好的綜合素質(zhì)才能匹配獲得相應(yīng)的工作崗位。這就要求學(xué)生在校接收教育期間不能只關(guān)注專業(yè)能力的儲備，更要注重思想意識與個人素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。通過校園清廉文化的建設(shè)能夠幫助高職學(xué)生樹立正確的“三觀”，提高學(xué)生的自我約束、抵御誘惑能力，有助于高職學(xué)生成長為一個具備良好綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。

（三）校園清廉文化建設(shè)是高職教育深化改革的內(nèi)在需要

隨著高職院校的“百萬擴(kuò)招”和“雙高”建設(shè)等政策的落實，高職院校的改革舉措也已提上日程。但在深化改革過程中產(chǎn)生的方法和措施：如教師下企業(yè)實現(xiàn)“雙師”隊伍的建設(shè)、“校企聯(lián)辦”、“廠中?！钡染嬖诘母瘮。ㄖT如經(jīng)濟(jì)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等）的風(fēng)險。高職教育的改革發(fā)展需要純凈的清廉的文化環(huán)境，不能被腐敗因素所絆擾。只有打造清廉有序的校園文化，才能有助于教職員工提高自我創(chuàng)新能力，提升理論教學(xué)和實踐教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的人才。

三、校園清廉文化建設(shè)的現(xiàn)狀與困難

分析高職院校與師生密切相關(guān)的易腐易污環(huán)節(jié)主要包括：招生錄取、基地項目、物資采購、財務(wù)管理、科研經(jīng)費(fèi)、校辦企業(yè)和學(xué)術(shù)誠信[2]。目前針對這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)所相應(yīng)的清廉文化建設(shè)存在諸多問題。

（一）對校園清廉文化的認(rèn)識不足

當(dāng)今社會，“微腐敗”“隱形腐敗”等現(xiàn)象非常普遍，部分師生對此則錯誤地認(rèn)為是人之常情，禮尚往來。同時，部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)對清廉文化的建設(shè)不重視或重視程度不足，認(rèn)為通過開會、學(xué)文件等簡單粗暴的方式學(xué)習(xí)即可達(dá)到清廉入人心的目的。這些錯誤的認(rèn)識，導(dǎo)致高職院校清廉文化建設(shè)步履維艱，無法獲得實質(zhì)性進(jìn)展。

（二）對校園清廉文化建設(shè)參與度不高

長期以來，我國實行黨政同行，清廉活動一直作為學(xué)校黨政工作而開展和推動。這就導(dǎo)致在實際工作中清廉活動的主要關(guān)注者局限在黨內(nèi)人士，范圍過于狹窄，嚴(yán)重影響了清廉活動開展的初衷。在“雙高”的具體建設(shè)過程中，校園清廉文化的建設(shè)應(yīng)要求高職院校全體教職員工和學(xué)生都參與進(jìn)來，實現(xiàn)清廉文化教育的全覆蓋。

（三）校園清廉文化建設(shè)的工作方式過于單一

雖然，我國絕大多數(shù)高職院校對校園清廉文化建設(shè)進(jìn)行了探索，但是目前關(guān)于校園清廉文化建設(shè)的工作機(jī)制仍過于單一。由于缺少明確的制度，導(dǎo)致在落實清廉文化建設(shè)中形成了諸多問題，不少高職院校的校園清廉文化建設(shè)過于生搬硬套，也有不少學(xué)校清廉文化建設(shè)往往流于形式，毫無建設(shè)可言。

四、基于“雙高”建設(shè)的校園清廉文化建設(shè)考慮

校園清廉文化與“雙高”建設(shè)二者相輔相成，同時校園清廉文化建設(shè)又是“雙高”建設(shè)成果的重要體現(xiàn)。因此，校園清廉文化建設(shè)必須結(jié)合“雙高”建設(shè)的觀念和措施。

（一）建立完善的、行之有效的校園清廉文化監(jiān)督機(jī)制

與“雙高”建設(shè)相一致，首先要完善高職院校內(nèi)部管理和監(jiān)督體系的建設(shè)，強(qiáng)化校內(nèi)外監(jiān)督對政治、行政、學(xué)術(shù)、民主權(quán)力四類權(quán)力的制約[3]。校園清廉文化的建設(shè)不會一日而成，不能急功近利，需要認(rèn)真、仔細(xì)剖析問題本質(zhì)，同時深入開展調(diào)研工作，聽取師生的建議，從而為清廉文化監(jiān)督機(jī)制提供切實可行的措施。譬如：（1）積極推行下至院務(wù)、上至校務(wù)的全程透明化。（2）完善學(xué)校黨、政等決策執(zhí)行與協(xié)調(diào)監(jiān)督的體制，對于可能出現(xiàn)的腐敗情況，及時干預(yù)，遏制于萌芽期，對于新的矛盾和情況，要做到早發(fā)現(xiàn)、早研究、早決策，防止因決策失誤導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的發(fā)生[4]。（3）合理且充分地利用新媒體、大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代智能手段為校園清廉文化建設(shè)和校園清廉行為的民眾監(jiān)督體系的建立提供切實可行的方式[5]。

（二）校園清廉文化建設(shè)走進(jìn)理論教學(xué)和實踐教學(xué)

當(dāng)今，高職教育領(lǐng)域的主要矛盾是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、促進(jìn)人才的全面發(fā)展、人民群眾對高質(zhì)量高職教育的需求與高職教育發(fā)展不平衡、不充分之間的矛盾。在這個主要矛盾中，矛盾的主要方面在于高職院校治理存在諸多短板或漏洞。正是由于清廉文化教育的缺位導(dǎo)致了高職院校不斷涌現(xiàn)腐敗失廉的現(xiàn)象。因此，“雙高”建設(shè)的課程改革也應(yīng)將清廉文化教育匯入思政課程和專業(yè)課程中，將清廉文化教育融入高職教育的整體規(guī)劃中，開展具有學(xué)科特色的清廉文化教育工作。對于高職學(xué)生而言，實踐教育與理論教育同等重要，在專業(yè)實踐教育過程中更應(yīng)注重清廉文化教育，防止腐敗文化的侵染。另外，對于高職院校的教師及團(tuán)隊而言，在專業(yè)理論和實踐過程中，都需要提高自身清廉作風(fēng)的素質(zhì)，為學(xué)生樹立榜樣。

（三）校園清廉文化融入日常的校園活動

校園活動是清廉文化教育的重要舉措，其形式多樣，能讓師生通過各種各樣有趣的活動來獲得清廉文化的知識，同時也是高職學(xué)生課外獲得清廉文化知識的重要途徑。把清廉文化教育融入到校園公共活動如社團(tuán)活動、文化節(jié)、文藝匯演等，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的價值取向，使清廉觀念深入高職院校全體師生的思想深處。

五、結(jié)語

總而言之，校園清廉文化的建設(shè)是一項長期的、復(fù)雜的工程。校園清廉文化的建設(shè)是新時期高職院?！半p高”建設(shè)的重要體現(xiàn)，“雙高”建設(shè)不能忽視了思想政治工作的建設(shè)。高職院校需要做好整體規(guī)劃，從頂層設(shè)計出發(fā)，完善清廉文化的監(jiān)督管理體制，不斷推進(jìn)清廉文化的建設(shè)進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]李小莉.弘揚(yáng)廉政文化，構(gòu)建和諧校園——高校廉政文化弘揚(yáng)模式探微[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2011，10（5）：134-137.

[2]高德華，季斐斐，樊非，劉福東.淺議高校校辦企業(yè)領(lǐng)域治理存在的問題及對策[J].教育教學(xué)論壇，2018（41）：60-61.

[3]李斌雄，唐羽.改革開放40年高等學(xué)校反腐倡廉的歷程與實踐邏輯[J].廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2019，18（2）：81-95.

[4]陳天.高校廉潔文化建設(shè)研究[D].河北師范大學(xué)，2018.

[5]杜楊建，崔穎安.大數(shù)據(jù)背景下高校反腐倡廉路徑優(yōu)化研究[J].新西部，2019（3）：120-121.