利國杰

中華傳統(tǒng)文明歷史悠久，上下五千年以來，經(jīng)過歷朝歷代的時代更替，隨著朝代的進程，傳統(tǒng)文化藝術(shù)博大精深，源遠流長，對世界歷史范圍的影響也是深遠巨大的。各類歷史相關(guān)的典故非常之多，歷史的人物也非常之多。傳統(tǒng)的思想，傳統(tǒng)的建筑，傳統(tǒng)的文藝一直在繼承中發(fā)展。時代造就這經(jīng)濟的發(fā)展，同樣也引領(lǐng)著文化藝術(shù)蓬勃。其中四大發(fā)明、長城、故宮、兵馬俑、唐三彩等等，都是典型的歷史文化藝術(shù)范例，中國畫更是世界文化藝術(shù)的獨樹一幟，版畫的雕版印刷與活字印刷的歷史創(chuàng)作，民間版畫的傳統(tǒng)年畫的制作，都是工匠藝術(shù)的精神領(lǐng)域的塑造。

一、關(guān)于歷史題材、關(guān)于木刻版畫

歷史題材是每一個時代的文化藝術(shù)創(chuàng)作的學(xué)術(shù)稱呼，多數(shù)為通過文學(xué)、詩歌、建筑、雕塑、音樂、繪畫等，通過文化藝術(shù)家去描繪歷史的人物、歷史的事件的的敘事性和記載性。其中，無數(shù)的歷史事件、人物、典故等都需要歷史的藝術(shù)記載。這在其中，藝術(shù)創(chuàng)作在歷史題材的藝術(shù)描述中也是不可或缺的一部分，特別是精神與力量的描繪和謳歌，版畫也是不例外的。中國歷史有很多典故，比如完璧歸趙、四面楚歌、欲擒故縱、三十六計、厲兵秣馬、臥薪嘗膽、鞠躬盡瘁，有許多是描繪戰(zhàn)爭的、人物的、勵志的、治理的、農(nóng)耕的等等，通過不同的藝術(shù)手法去描繪呈現(xiàn)不同語境和歷史的敘述。

版畫創(chuàng)作，是人類史上最重要的記載記錄時代的美術(shù)史門類之一。然而木刻版畫是藝術(shù)門類中最具時代力量呈現(xiàn)的，創(chuàng)作的題材不乏時代的歷史和意義。例如，中國古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù)是人類文明發(fā)展史上的一塊重要的里程碑，它由文字印刷和圖像印刷兩部分組成，而圖像印刷即是最初的木刻版畫;又如，德國藝術(shù)家柯勒惠支的戰(zhàn)爭苦難木刻版畫：比利時畫家麥穗萊勒的富有敘事性的版畫;上個世紀(jì)30年代，由魯迅倡導(dǎo)的新興木刻版畫，便和中華民族的解放事業(yè)緊密相關(guān)，與廣大人民群眾的命運血肉相連，它是中國文藝的一個重要組成部分;再如民間版畫的傳統(tǒng)年畫的制作，是民間版畫藝術(shù)的弘揚和發(fā)展，融入大眾的千家萬戶;再如，改革開放以來，多樣化的木刻版畫創(chuàng)作彰顯國家的發(fā)展歷程與貢獻。所以，版畫藝術(shù)家與歷史題材的雙重身份出現(xiàn)在當(dāng)代舞臺上，在這樣當(dāng)代的時刻，毫不含糊地以藝術(shù)創(chuàng)作作為歷史的話語權(quán)，在歷史題材的文藝創(chuàng)作上，堅定發(fā)揮版畫作品對歷史闡述的謳歌作用和精神記載。

二、關(guān)于大型木刻版畫創(chuàng)作、關(guān)于歷史題材的精神與力量

藝術(shù)家的使命是什么，精神是什么，能做到什么，需要做什么，是需要進行思考和創(chuàng)作的，那么當(dāng)代版畫家作為文藝系統(tǒng)的一份子，創(chuàng)作是需要最直接的，刀桿子是最有力量的，刻痕語言是最震撼的描述和刻繪，以刻代畫、以木代紙、以刀代筆，必須構(gòu)架最具時代性的版畫創(chuàng)作。為何必須是大型的，因為新時代的審美視覺需求以下，大型的藝術(shù)創(chuàng)作更是彰顯個性的張力，是一種審美的滿足感和成就感，給予觀者一種震撼的力量，以及身臨其境的感受。有非常多的大型歷史藝術(shù)題材，比如油畫、國畫、雕塑、版畫等多種藝術(shù)形式的創(chuàng)作，從人力、物質(zhì)、展示、空間的描繪語言都是非常的飽滿的。

基于現(xiàn)當(dāng)下歷史題材的創(chuàng)作，由于傳統(tǒng)木刻版畫的技術(shù)模式，很難豐富當(dāng)下對視覺精神的發(fā)展需求。而大型木刻版畫能給人帶來震撼的藝術(shù)精神呈現(xiàn)，能對情感訴求有一種滿足感，極度呈現(xiàn)視覺效果的沖擊力，解放或者變革木刻版畫對歷史題材的表達和閱讀方式。從傳統(tǒng)的版畫概念上升至現(xiàn)當(dāng)下人類精神的藝術(shù)創(chuàng)作概念。歷史題材的創(chuàng)作構(gòu)想初衷，每一時代所發(fā)生的、每一個人物從事的、每一件感動的典故、每一項重要歷史決策，都是精神與力量的特點突破，使得藝術(shù)觀念的細分化，處理技法的開放化，創(chuàng)作表現(xiàn)的多樣化，藝術(shù)手段的個案化。充分文藝精神語言、微觀的感悟，直至人心的藝術(shù)訴求方式去表達創(chuàng)作力量，去獲取歷史的感性素材。著重關(guān)注畫里畫外的題材情感的圖式轉(zhuǎn)變故事，深入體會自我的真實感受，運用大型木刻版畫創(chuàng)作去傾聽人類歷史命運共同體的內(nèi)心故事。版畫的黑白、單純、簡練、構(gòu)圖是視覺效果有力展現(xiàn)，以及個性的特點，有其獨特的藝術(shù)語言，與其它藝術(shù)門類不同的。刻刀刻繪的痕跡，以及銳利的藝術(shù)效果和藝術(shù)品格，彰顯木刻版畫的精神本色。

三、木刻版畫創(chuàng)作的意義是如何產(chǎn)生的，其社會效應(yīng)是什么，歷史的記載將如何構(gòu)成，由以下幾點說起

1、藝術(shù)的記載：關(guān)于記載的形式是非常多樣化的，那么藝術(shù)的記載的主要門類就有很多，比如雕塑、繪畫、影像、建筑、音樂等。創(chuàng)作的作品可以通過博物館、美術(shù)館、音樂廳、公共空間、廣場、公園、會廳、以及私人空間等，各類場所去展示和呈現(xiàn)。繪畫類的版畫創(chuàng)作也是同樣有著記載功能的。

2、藝術(shù)家的思考：根據(jù)歷史的精神，典故的敘述，人物的事件，進行創(chuàng)作的題材立項，使得大型木刻版畫創(chuàng)作的藝術(shù)品才是最具時代的藝術(shù)意義。以歷史的人物、事件等等圖式語言的轉(zhuǎn)變及塑造解構(gòu)的方式，去構(gòu)造大型木刻版畫創(chuàng)作的靈感理念。通過在個人的精神圖式與情感的表述里，就著大型木刻版畫的創(chuàng)作研究而言，在這樣的圖式語言進行體驗深挖，由散落或者聚集的創(chuàng)作方式，去釋放更多的正能量，加以人物和故事的穿插、疊加、分化等多種描繪方式，去構(gòu)造多元的木刻語言和思維變化。使得主題創(chuàng)作內(nèi)涵有著豐富的精神圖式去表達和構(gòu)建形式語言的價值。

3、給予觀眾的精神力量：大型木刻版畫創(chuàng)作能帶來的，獨特的視覺沖擊力和震撼力的效果，能豐富版畫藝術(shù)的創(chuàng)作手段，對時代的紀(jì)實記錄有著非凡的歷史意義。同時，在技法研究方面嘗試把抽象概念的寫意精神和多元化制作技術(shù)手段相結(jié)合，在充分保持版畫制作的技術(shù)特點的基礎(chǔ)上，加強歷史事件精神的呈現(xiàn)和個人的表達。在研究多種工具的使用技巧和板材肌理語言的同時，強調(diào)創(chuàng)作制作的書寫性，強調(diào)線條、點面、黑白的運用，使作品富有極強的生命力和感染力，這也是給予觀者獨特的藝術(shù)視覺效果和歷史認知理念。

總而言之，歷史題材的繪畫創(chuàng)作是必然的，版畫藝術(shù)創(chuàng)作有著歷史的使命和責(zé)任，那么現(xiàn)當(dāng)代的大型版畫創(chuàng)作當(dāng)下，版畫藝術(shù)家對歷史的感知有強烈的表達方式，這樣與現(xiàn)實相關(guān)的，與事實同行的，與時代同進退而創(chuàng)作的作品是最有生命力和感染力的，有著歷史記載的價值和意義的。版畫藝術(shù)家也正使用其富有力度的刻刀進行版畫創(chuàng)作，為歷史題材而呈現(xiàn)其中的精神力量。