開周來

小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的敘事性文學(xué)體裁。有藝術(shù)生命力的經(jīng)典小說都會有豐富深刻的意蘊，挖掘小說意蘊的方法因文而異，因人而異，各有不同。本文擬以《林黛玉進賈府》為例介紹一種“找準對比點”“悟透細節(jié)處”的意蘊挖掘法，以期拋磚引玉。這種意蘊挖掘法，找準文本中的對比點是前提，瞻前顧后聯(lián)系上下文與左顧右盼聯(lián)系歷史背景、社會環(huán)境，對找出來的對比點有差異的細節(jié)處作深入探究、透徹領(lǐng)悟是關(guān)鍵。本文主要談小說人物刻畫的對比點類型與對差異性細節(jié)的探究方法。

一、找準同一人物前后不同言行態(tài)度的對比點深入領(lǐng)悟

小說中人物的待人處事態(tài)度，直接表現(xiàn)出人物的性格特征、志趣修養(yǎng)與價值追求。為此，閱讀小說應(yīng)特別留心對人物言行態(tài)度的描寫，如同一人物在同一場合的言行態(tài)度的變化，同一人物對同一人或同一事的不同言行態(tài)度，同一人物在不同場合的言行變化，同一人物自身服飾穿戴或飲食喜好等的變化。找準對比點之后，再仔細比對，看一看有哪些差異性的細節(jié)，如語言、動作、神態(tài)的細微區(qū)別，尤其是一些虛詞的運用，不能輕易放過，應(yīng)留心琢磨。對這些有差異的細節(jié)處要結(jié)合背景因素與現(xiàn)場氛圍，追索原因，探尋人物特定的情感心理、志趣品質(zhì)，借此洞悉作品反映的社會風(fēng)貌與民族心理、人文精神，發(fā)掘作品的深層意蘊。

例如，《林黛玉進賈府》一文王熙鳳初見林黛玉的片段中，王熙鳳在同一場合的言行有差異性的對比點。先是“攜著黛玉的手”，“笑”贊林黛玉，夸贊中提到了去世的姑媽，她自個兒悲傷得“用帕拭淚”;而后卻“轉(zhuǎn)悲為喜”，自個兒解嘲說“該打，該打”。 王熙鳳初見黛玉為何會有“笑”“悲”“喜”的情緒變化？設(shè)身處地替王熙鳳想一想，就知道她在賈府活得多么辛苦。她的笑贊黛玉，是為了討賈母歡心，但贊黛玉的同時，不能得罪了迎春、探春、惜春三個在場的姐妹，所以她“笑”說的話中包含贊黛玉、夸三姐妹、恭維賈母三層意思。她“拭淚”之舉是為了顯示對黛玉的親近與同情，也為了拉近與黛玉的親密關(guān)系，進一步取得賈母的信任。她“轉(zhuǎn)悲為喜”是為了迎合賈母，順著賈母的心意走。王熙鳳同一場合中的言行情感變化，表明她時刻需要察言觀色，靈機應(yīng)變，需要八面玲瓏，四面討好，需要藏匿個性，委曲自己。由此可以感悟到，王熙鳳風(fēng)光的背后，時刻要斗心計，活得多累啊。

王熙鳳對黛玉說話與對王夫人說話也是一個對比點。王熙鳳攜著黛玉的手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我;丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！彼朔?，前面三問，并非重點，后面叮囑中的兩個“只管告訴我”才是重點。因為問話不是一句一句問的，而是連續(xù)問的。這種連珠炮式的問話，值得琢磨，表明王熙鳳其實并不關(guān)心黛玉的回答，對黛玉的回答不會在意，她在意的是顯示自己在賈府的管家身份，要黛玉記住她的話，以后有事找她解決，不必找其他人。這既是她顯示實權(quán)、自大虛榮的表現(xiàn)，也是她直率擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。她隨后叫婆子們幫林姑娘搬行李，打掃房間，顯示她作為實權(quán)派管家的慮事周全很細心、雷厲風(fēng)行善決斷的特點。王熙鳳與王夫人的對話中，問話的是王夫人，答話的是王熙鳳，王熙鳳回答王夫人放月錢的事偏帶出她“帶著人到后樓上找緞子”的事，回答王夫人拿緞子給黛玉裁衣裳的事，偏帶出自己早“已預(yù)備下了”的事。這其實是顯示她管家的權(quán)力，表明她凡事都可以作主，無須向他人請示，甚至也懶得與他人商量。王夫人問的這些事，王熙鳳已經(jīng)都做了，她根本沒想告訴王夫人，這是她的硬，她的強勢。但是，既然王夫人問了，她當(dāng)著眾人的面，還是顧及對方的長輩身份，滿足其虛榮心，所以巧妙應(yīng)付。“找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？”“等太太回去過了目好送來”雖是虛話、套話，表面上看好像她是聽王夫人的吩咐的，其實是給足王夫人面子而已，所以王夫人心照不宣，很滿意地“一笑，點頭不語”，這是王熙鳳的軟。王夫人對王熙鳳獨斷潑辣的行事風(fēng)格有不滿，但對她能給自己面子的做法很欣賞。與別人的軟中有硬不同，王熙鳳通常是硬中有軟，這實在是因為王熙鳳有地位身份的優(yōu)越感，辦事有魄力，敢擔(dān)當(dāng)，但精明圓滑，不輕易得罪人。

王夫人在賈母處與王熙鳳的對話和后面她帶黛玉路過王熙鳳住處時對黛玉的叮囑也是一個對比點。前面是當(dāng)著眾人面，她作為王熙鳳的親姑媽、親嬸嬸，要顯示作為長輩的地位與威嚴，要維護自尊;后面帶黛玉去賈母處吃飯的路上，說：“這是你鳳姐姐的屋子，回來你好往這里找他來，少什么東西，你只管和他說就是了?！蓖醴蛉瞬皇且S護王熙鳳的權(quán)威，“笑指向”表明她看到了王熙鳳的住房，就想到要交代黛玉一些注意事項，是一種下意識的行為，“笑”顯示親切、親熱，這番交代她表現(xiàn)出對黛玉的關(guān)心。結(jié)合特定的情境氛圍與人物細微的神態(tài)動作，進行琢磨挖掘，可以洞悉到此時的王夫人沒有心理設(shè)防，在對客觀事實的陳述中側(cè)面顯示王熙鳳的管家實權(quán)，表明她善良，沒有心機。原來王夫人平常也不會同王熙鳳爭大小事務(wù)的決斷權(quán)的，在眾人面前她只是要長輩的面子而已。

文中林黛玉對賈母讀書之問與賈寶玉讀書之問，回答不一樣，也是一個對比點。黛玉回答賈母的是“只剛念了《四書》”，回答寶玉的是“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認得幾個字”。對于同一個問題，前后回答之所以有此變化，是因為從賈母“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”的話里，黛玉隱約聽出了賈母的不快，后悔自己前面的回答太過張揚，不應(yīng)蓋過了迎春姊妹們的風(fēng)頭，所以回答寶玉的讀書之問時，她就懂得了藏巧示拙，自處下風(fēng)。這顯示出黛玉寄身賈府時的小心謹慎與自卑感。

黛玉在賈母面前說話與她在其他人面前說話的不同表現(xiàn)也是一個對比點。在賈母面前，對于“常服何藥，如何不急為療治？” 一問，黛玉竟然滔滔不絕地說了一大堆話，生病的由來，療治的過程，如今的服藥，面面都說到了，甚至細說了癩頭和尚的瘋癲之談。為什么會說這么多？實在是因為外婆賈母是黛玉唯一的依靠，從賈母見面“傷感”的訴說中，從賈母將她摟在懷“嗚咽起來”的疼惜中，黛玉感受到賈母的慈愛可親，對賈母產(chǎn)生了由衷的感激與無比的信任，所以能夠敞開心扉，無遮無掩地盡情訴說。同時，也是為了讓眾人對她的過去多一些了解，拉近與眾人的感情距離，便于日后的相處交流。黛玉在其他人面前說話，如與王熙鳳說話、在大舅舅家與大舅母邢夫人說話、在二舅舅家與二舅母王夫人說話，甚至在大舅舅賈赦家，到外面書房去請賈赦的下人回來轉(zhuǎn)述賈赦的話時，她“忙站起來，一一聽了”，黛玉完全不同于在賈母面前的態(tài)度表現(xiàn)，這是因為她處于陌生的環(huán)境，在外家長輩與王熙鳳面前有拘謹，言行小心，也表現(xiàn)出黛玉的禮貌涵養(yǎng)與寄人屋下的自卑感。

二、找準不同人物對同一人、同一事的言行態(tài)度的對比點深入領(lǐng)悟

小說通常會寫到許多人、許多事，通常會寫到不同人物對同一人、同一事的言行態(tài)度。閱讀時，需要留心這種描寫文字，要準確找出這種有區(qū)別的對比點。找準對比點之后，同樣也要進行仔細比對，從語言、動作、神態(tài)等細微差異處，甚至從一些不起眼的副詞、形容詞中，認真琢磨、品味一番，很可能會讀出背后的深意來。

例如，同樣是對初來乍到的林黛玉進行叮囑，賈赦的叮囑與王夫人的叮囑就不一樣，這是一個對比點。賈赦以“連日身上不好”為由不見黛玉，完全是托詞;“見了姑娘彼此倒傷心”，完全是薄情話;“不要傷心想家”，完全是廢話，黛玉的娘賈敏死了，他的爹林如海已由蘭臺寺大夫升任維揚巡鹽御史，整日忙政務(wù)而無暇顧她，她哪有可想之家？“跟著老太太和舅母，即同家里一樣”，倒是說對了一半，前一半“跟著老太太和舅母”是實話，原來為人中平的賈赦雖襲了官，卻從來“不管理家事”的，家事主要由邢夫人打理;后一半“同家里一樣”，卻是騙人話。后面的話是賈赦的重點，“姊妹們雖拙，大家一處伴著，亦可以解些煩悶”，貌似客套謙虛，實則軟中帶硬，說你來了，姊妹們還是聰明的，不會讓你煩悶;“或有委屈之處，只管說得，不要外道才是”，貌似你在這里受了委屈，“可管說得”，實則你在這里不會有什么委屈，不要搬弄是非才好，更不要到處說賈府的不是，敗了賈府的名聲。賈赦的叮囑儼然衙門學(xué)究口吻，薄情假義，居高臨下，訓(xùn)示黛玉要守賈府規(guī)矩，防范有損賈府聲望之舉。王夫人對黛玉的叮囑則是出于真心關(guān)愛體恤，為此她不惜將自己的兒子寶玉說成“孽根禍胎”“混世魔王”，告訴黛玉以后不要理睬寶玉，只管與三個姊妹一起念書認字學(xué)針線和玩樂就是了，完全出于善意。其實，王熙鳳初見黛玉也有一番叮囑，與賈赦和王夫人的叮囑又不同。賈赦顯示長輩訓(xùn)示口吻，要維護家庭的聲望;王夫人顯示關(guān)心體恤口吻，擔(dān)心寶玉處不好與黛玉的關(guān)系，希望家里平安;而王熙鳳兩個“只管告訴我”的叮囑顯示當(dāng)家人的口吻，她會滿足黛玉的生活需要，會維護黛玉不受欺侮。三人的叮囑準確顯示出各自的身份、地位與慮事重點，也側(cè)面揭示出賈府的人際關(guān)系與人員分層。

眾人眼中的寶玉與黛玉眼中的寶玉是不同的形象，這是一個對比點。眾人眼中的寶玉無非是負面形象，眾人對寶玉有貶無褒，代表的是封建正統(tǒng)思想的人才觀。但眾人對寶玉的評價各有側(cè)重。王夫人向黛玉介紹寶玉，是一位母親的視角，她只擔(dān)心寶玉嬌養(yǎng)慣了、惹事生非、喜怒無常的瘋傻性格，所以希望黛玉日后少理睬寶玉，彼此相安無事就好了。黛玉母親也曾經(jīng)向黛玉介紹過寶玉，她是封建家長的視角，“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”的評價，是站在讀書中舉、成就事業(yè)、光耀門楣的封建正統(tǒng)思想立場上的，批評寶玉不讀書，不求功名是無能的，不肖子孫的行為，喜歡在內(nèi)幃與女孩子廝混，是有辱門風(fēng)、遭世人唾棄的頑劣表現(xiàn)。可是黛玉眼中的寶玉，卻是一個青春亮麗、充滿朝氣、魅力無限的親切少年形象?！爸星镏隆薄按簳灾ā钡拿嫒?，皎潔紅潤;“若刀裁”之鬢，“如墨畫”之眉，英俊帥氣;“如桃瓣”之面，“若秋波”之目，溫柔多情，惹人愛憐。難怪黛玉一見之下心生“倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此”的親切感、驚奇感。小說從三個維度立體展現(xiàn)寶玉形象，讀者綜合研讀之后，自會得出自己的評判，品味到寄寓寶玉形象的深意，拒絕走讀書取仕的封建正統(tǒng)道路，不愿汲汲于功名利祿，待人真誠善良，對生活充滿激情和熱愛，追求個性解放與自由。

同樣是吃茶，黛玉在賈府首次晚餐后的飲茶與黛玉父親教吃茶之法是不同的，這是一個對比點。黛玉父親教的是“飯后務(wù)待飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不傷脾胃”，而賈府中人卻是“寂然飯畢”，隨即漱口、盥手、吃茶。因為“這里許多事情不合家中之式”，所以黛玉不動聲色地“不得不隨”“一一改過來”。寫不同的吃茶方式，一則顯示各家養(yǎng)生之道不同，二則凸現(xiàn)黛玉的“步步留心，時時在意”。黛玉必須適應(yīng)全新的環(huán)境，學(xué)會自我保護，所以，她的小心謹慎、敏感細心、多愁善感性格也是環(huán)境逼迫、塑造的結(jié)果。

三、找準不同人物之間言行舉止、待人處事的對比點深入領(lǐng)悟

小說為了豐富作品意蘊，通常會在不同人物的刻畫中揭示彼此言行舉止、待人處事的細微差異或者根本不同。閱讀時，需要找出不同人物之間的差異性細節(jié)，做比對研讀，以期悟透其中的寓意。

例如，《林黛玉進賈府》一文對年輕女孩的服飾描寫，王熙鳳與迎春三姊妹的服飾裝束是一個對比點。黛玉進入賈府，最先見到了三個姊妹：

第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

這里對三個姊妹的描寫側(cè)重容貌、氣質(zhì)，“環(huán)裙襖”的服飾以“三人皆是一樣的”略去了。這顯然是為了突出三姊妹的青春朝氣，溫柔親切。

而等后面見到王熙鳳的時候，描寫手法不同了：

頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

如此不厭其煩地從頭到項到裙，再從上身穿的到外罩的到下身穿的，細細描寫王熙鳳的打扮，形象地展示出她的貪婪、俗氣。同時，以漫畫式的手法寫她的“丹鳳三角眼”，用比喻手法寫她的“柳葉吊梢眉”，寫她的“粉面含春”藏著“威”，“丹唇未啟”笑聲已先傳，表現(xiàn)她的潑辣刁鉆、狡猾多變的性格。

林黛玉見賈寶玉的反應(yīng)與寶玉見黛玉的反應(yīng)也是一個對比點。黛玉未見寶玉之前，心中有些疑惑：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？”明顯先入為主，對寶玉印象不好。這是她母親與王夫人先前的介紹導(dǎo)致的結(jié)果。待到見了寶玉，黛玉“吃一大驚”，心里想：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”雖有“眼熟”之感，但黛玉自始至終一言未發(fā)。待到寶玉問起來，她也只是見問才答，問一句答一句，決不多說一句。這表現(xiàn)以她母親與王夫人為代表的封建正統(tǒng)思想結(jié)成了一張網(wǎng)，網(wǎng)住了黛玉，令她本能地排棄寶玉、與寶玉保持距離，所以話語中顯得有些冷淡;雖然見面伊始“吃一大驚”，感覺“眼熟”，但始終未肯輕易說出口。黛玉總是想得多，說得少，是出于自尊、自我保護的需要，也表現(xiàn)了她內(nèi)斂矜持、多疑謹慎的特點。

與黛玉不同，寶玉見多了一個姊妹，料定是姑媽之女后，先是上來“作揖”，而后“細看形容”，看罷便笑：“這個妹妹我曾見過的?！睂氂窠z毫不避諱對黛玉的喜愛親切之情，他給賈母的理由是“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”，多么率真坦誠啊。然后再“走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番”，然后又是問讀書，又是問尊名，又是問“神仙似的妹妹”有玉沒有。一連串的詢問中自然既熱情又親切，既親近又喜愛。寶玉為黛玉杜撰一個字“顰顰”與當(dāng)場發(fā)作“狠命摔去”脖子上掛的那塊玉的舉動，貌似玩世不恭、瘋癲任性的行為，實則表現(xiàn)他聰慧機靈、純真耿直、蔑視世俗、卓然獨立的特點，他厭惡、反抗封建禮教束縛，追求個性解放與生活自由。

通過對《林黛玉進賈府》一文中同一人物前后不同言行態(tài)度，不同人物對同一人、同一事的言行態(tài)度，不同人物之間言行舉止、待人處事三類對比點的深入探究、領(lǐng)悟，我們可以揣摩、挖掘出小說的豐富意蘊，加深對小說深刻主旨的認識。所以，“找準對比點”“悟透細節(jié)處”是挖掘小說意蘊的一種有效方法，值得研究、運用。

[作者通聯(lián)：安徽蕪湖市南陵中學(xué)]