陳愛華

【編者按】古詩是統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的重要組成部分。在教學(xué)中，教師如何立足文本，引導(dǎo)學(xué)生品味古詩的語言之美，感受古詩的文化內(nèi)涵，從而更好地傳承古詩中蘊含的優(yōu)秀文化特質(zhì)和精神內(nèi)涵，是值得教師思考的問題。本專輯刊載的兩篇文章從誦讀、品味、情境建構(gòu)等方面入手，探討了統(tǒng)編版教材背景下的古詩教學(xué)策略，希望能給讀者一些啟發(fā)。

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的一個特點是古詩文的篇目增加了。從教材課后習(xí)題的編排可以看出，古詩教學(xué)的基本要求是“朗讀課文”“想象畫面”“體會情感”等。古詩語言凝練、節(jié)奏明朗，宜“高聲朗誦，以昌其氣;密詠恬吟，以玩其味”。教學(xué)中，以誦讀、品味為主要方法，將課內(nèi)與課外資源融為一體，適度拓展，可更好地引導(dǎo)學(xué)生入詩境、品詩意、悟詩情，充分感受古詩這一文化瑰寶的曼妙。

一、融入故事情節(jié)，讓誦讀有情趣感

“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧擾之則衰萎?！保ㄍ蹶柮髡Z）愛聽故事，喜歡活動，這是小學(xué)生的天性，教師可順應(yīng)學(xué)生這一特點，將古詩背后的故事融入教學(xué)中，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，身心舒展，情趣盎然。

筆者曾在第六屆“新課堂·新教師”海峽兩岸基礎(chǔ)教育交流研討活動中，觀摩過戴建榮老師《敕勒歌》一課的精彩教學(xué)，其中有兩個教學(xué)環(huán)節(jié)印象尤為深刻。其一，以故事引發(fā)學(xué)習(xí)期待。戴老師在引出馬背上的民族——敕勒族后，為學(xué)生講述了有關(guān)斛律金將軍的故事，讓學(xué)生對斛律金這位能征善戰(zhàn)的名將和《敕勒歌》這首膾炙人口的歌謠有所了解，把學(xué)生帶入故事情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。其二，以聲音再現(xiàn)古詩畫面。戴老師引領(lǐng)學(xué)生做著騎馬動作，入情入境吟誦，將文字還原成聲音，將靜止的符號還原成生動的畫面。有了故事的鋪墊，有了任務(wù)的驅(qū)動，學(xué)生不知不覺進入學(xué)習(xí)情境，在有節(jié)奏地誦讀中感受到畫面的壯闊，感受到蘊藏其中的深情。“廣大的原野上，斛律金的歌聲雄壯嘹亮。他唱的歌詞里沒有一個字是講戰(zhàn)爭的，他唱的是故鄉(xiāng)難忘的山、水和牛羊，但聽眾的心卻火熱起來。”（張曉風(fēng)語）故事點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，他們走進了“天蒼蒼，野茫?！钡拇蟛菰椴蛔越馗處煱凑铡捌介L仄短”的規(guī)律吟之、舞之，他們的心顯然也火熱起來了。學(xué)生們在教師的帶領(lǐng)下，離開座位吟唱，每唱完一遍，加一個“駕——”，他們仿佛置身于廣闊的草原，跟隨斛律金將軍策馬揚鞭，在誦讀中觸摸人物內(nèi)心的情感，感受斛律金將軍對將士們的鼓舞。戴老師深諳學(xué)生的心理特點，巧妙地把學(xué)生帶進有故事的詩中，以富有情趣的教學(xué)展現(xiàn)古詩音韻和諧、節(jié)奏鮮明的特點，讓原本拘謹?shù)膶W(xué)生釋放天性，在平平仄仄中貼近古人的心靈，獲得學(xué)習(xí)的審美體驗。

二、融入歌曲資源，讓想象有意蘊感

“當(dāng)我們聽完一段美的音樂，感覺就活躍起來;當(dāng)我們讀完一首美的詩，想象力就恢復(fù)了生氣?！保ㄏ照Z）在古詩教學(xué)中，教師可根據(jù)古詩的情感基調(diào)，配以相應(yīng)的音樂，把學(xué)生帶進古詩所描述的情境中，引發(fā)學(xué)生的共鳴。在音樂的作用下，學(xué)生展開想象的翅膀，與作者的情感律動相應(yīng)。

如教學(xué)白居易的《暮江吟》時，教師在引導(dǎo)學(xué)生感知夕陽西下，晚霞映江的絢麗，以及彎月初升，露珠晶瑩的清麗之后，可以鏈接資源，引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會詩的意蘊。首先，欣賞歌曲，渲染詩境。教師播放常安演唱的《漁舟唱晚》，優(yōu)美的旋律如一泓清水在課堂上漾開，學(xué)生被帶進了一個寧靜和諧的意境，沉醉于美妙的歌聲中。其次，品讀歌詞，感悟詩意。教師引導(dǎo)學(xué)生聚焦歌詞，在品讀中發(fā)現(xiàn)《漁舟唱晚》的歌詞與《暮江吟》這首詩有著異曲同工之妙。一切景語皆情語。“夕陽西下、水天一色、沙鷗飛翔”，自由自在，無憂無慮，怎不讓人生起對自然的熱愛之情？最后，想象畫面，飛揚詩性。學(xué)生閱讀了詩的背景資料后，教師出示文中插圖，引導(dǎo)學(xué)生展開想象：如果你是白居易，深秋的傍晚，佇立江邊極目遠眺，你又會怎樣描繪眼前所見，表達內(nèi)心的情感呢？浸潤在美妙的音樂中，融入了自己的審美感受，學(xué)生有了這樣的“唐詩素描”：“夕陽鉆進薄薄的云層，剎那間染紅了西邊的天空，也給寧靜的江面增添了一層美麗的余暉。幾只歸家的水鳥輕巧地掠過江面。眼前如畫的美景，多么讓人心醉！”詩句是詩人在特定境遇下審美心理的呈現(xiàn)，詩中描繪的美麗的自然之景，正是詩人愉悅心情的寫照。歌曲資源的引入，互文參讀，渲染了詩意，學(xué)生走進了詩人的內(nèi)心，對詩人發(fā)出的“可憐九月初三夜”的贊嘆，有了深入的體會。在想象、品讀中，學(xué)生感受到詩人遠離牛李黨爭，自求外任，縱情山水的輕松暢快，感悟到情景交融寫法的妙處。

三、融入鄉(xiāng)土習(xí)俗，讓品味有真切感

教學(xué)《元日》《清明》《乞巧》等古詩時，教師在引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩中節(jié)日習(xí)俗的同時，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解本地有關(guān)這些節(jié)日的一些習(xí)俗，親近傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化。

如教學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》時，可融入本地重陽節(jié)家人賞菊飲酒、吃重陽糕等習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生了解這些習(xí)俗的寓意，明白重陽節(jié)所承載的尊老孝親的文化內(nèi)涵，同時切身感受到一家老少歡聚一起過重陽節(jié)的溫馨。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的情感。大雁飛過，菊花插滿頭的時節(jié)，15歲就離開家鄉(xiāng)來到長安的詩人，他不能和家人一起登高望遠，不能和家人一起賞菊飲酒，不能和家人一起吃重陽糕，獨在異鄉(xiāng)的他多么思念家人??！兩相比對，學(xué)生對“每逢佳節(jié)倍思親”的品味就多了一份真切感。

再如，教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時，可引導(dǎo)學(xué)生真切體會“鄉(xiāng)音”中蘊藏的那一片真誠情感。教師可讓學(xué)生用本地方言跟教師打招呼，一起讀讀福州童謠《礱礱榖？搖榖礱礱》。熟悉的方言，熟悉的歌謠，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻在心間縈繞，學(xué)生倍感親切。回到詩句品讀，學(xué)生明白鄉(xiāng)音里藏著的是濃濃的鄉(xiāng)情，離開家鄉(xiāng)幾十年的詩人鄉(xiāng)音無改，鄉(xiāng)情不變。鄉(xiāng)音就是鄉(xiāng)情，就像一根絲線，纏纏繞繞連成一個中國結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生記住鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，記住中華文化的根脈。

四、融入節(jié)氣元素，讓體悟有豐盈感

根據(jù)時令的特點學(xué)習(xí)古詩，融入節(jié)氣的有關(guān)知識，可以引導(dǎo)學(xué)生感知自然細微的變化，深入體會詩意。

如在霜降時節(jié)教學(xué)杜牧的《山行》，教師引領(lǐng)學(xué)生走進古詩，欣賞美麗的“山林秋景圖”。相機引入驚蟄和霜降節(jié)氣有關(guān)知識，通過對“霜葉紅于二月花”的層層引導(dǎo)，加深學(xué)生對詩意的體會。首先，品讀，賞春花之艷。春天的第三個節(jié)氣——驚蟄，一候桃始華。春風(fēng)吹來，桃花盛開，明艷動人，可詩人卻對霜葉有一份深情，這是為什么呢？其次，比讀，品霜葉之美。深秋時節(jié)，正值霜降，這是秋天的最后一個節(jié)氣。霜降時節(jié)，草木黃落，楓葉經(jīng)霜而紅。“這時的紅，少了春天的嬌艷，卻多了一份成熟和優(yōu)雅?！保ㄓ诘ふZ）通過觀看視頻，了解節(jié)氣特點，明白經(jīng)霜的柿子更甜，經(jīng)霜的楓葉更紅。最后，引讀，悟詩人之情。教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生再讀詩句，對詩人所傳達出的“我言秋日勝春朝”的情感有了更深的體悟。

再如，教學(xué)杜牧的《江南春》，引入驚蟄二候倉庚鳴的知識?！皞}庚”就是黃鶯，是最早感知春意的靈物，倉庚知春而鳴，應(yīng)節(jié)趨時。春暖花開，處處鶯兒啼、燕兒舞、蝶兒忙，一片生機盎然。詩人眼中的春天萬紫千紅，美麗動人。學(xué)生不僅可以從詩中讀出美麗的色彩，還能聽到黃鶯美妙的歌聲。鏈接朗讀“自在嬌鶯恰恰啼”“幾處早鶯爭暖樹”等詩句，感受詩人們對黃鶯的喜愛，對春景的熱愛，感受春天的生機和活力。詩人用生花妙筆為人們鋪展了一幅江南春天有聲有色的生動畫卷。結(jié)合物候特點，品讀詩句，豐富了學(xué)生的審美感知。

五、融入書法作品，讓積累有儀式感

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》強調(diào)“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學(xué)生的記誦積累”“在書寫中體會漢字的優(yōu)美”。古詩景美情美，教學(xué)中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生以不同的方式積累。除了在讀中積累，還可以在寫中積累，引導(dǎo)學(xué)生凝心靜氣書寫，在感受音韻之美、詩意之美的同時，得到書法藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)審美能力。

如教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時，教師做了如下引導(dǎo)。

師：詩人興致勃勃地去賞春，可是園門沒有開，詩人有點遺憾，有點失望。透過伸出墻外的這一枝紅杏，詩人想象到滿園的春色。（生讀：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來）

師：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”成了許多文人墨客喜歡的詩句。圍墻擋不住春天的生機，心中有春天，就能見到春天。

師：老師也很喜歡這兩句詩，大家跟著老師一起書空，把對春天的喜愛寫進詩里，也寫進我們的心里。（播放教師書寫視頻，生書空）

師：老師把這兩句詩寫成一副對聯(lián)，你們也安安靜靜、工工整整地把它寫下來吧。（學(xué)生安靜書寫。教師展示評價）

讀寫結(jié)合，動靜相生。對詩中含情、景中寓理的名句，教師給學(xué)生留下了靜心書寫的時間，使這一時刻與其他時刻不同。以工整書寫這樣的一種有儀式感的環(huán)節(jié)，將欣賞、書寫、積累融為一體，增強審美體驗，提升學(xué)生的審美能力。

六、融入名家詩作，讓表達有靈動感

“每一個孩子就其天性來講都是詩人，但是，要讓他心里的詩的琴弦響起來，要打開他創(chuàng)造的泉源，就必須教他觀察和發(fā)覺各種事物和現(xiàn)象之間的關(guān)系。”（蘇霍姆林斯基語）在古詩教學(xué)中，只有融入一些資源，引導(dǎo)學(xué)生走進詩境，發(fā)現(xiàn)奧秘，才能撥動學(xué)生心中的琴弦，讓學(xué)生學(xué)會詩性地表達。

在第五屆“新課堂·新教師”海峽兩岸基礎(chǔ)教育交流研討活動中，筆者觀摩了臺灣周理慧老師執(zhí)教的《作家風(fēng)華——漫游詩情》，欣賞了詩歌教學(xué)的別樣景致。首先，研讀古詩，品味內(nèi)涵。教學(xué)中，周老師緊扣賈島的《尋隱者不遇》，引領(lǐng)學(xué)生在古詩中漫游，探究這首詩的表達特點，體會詩中問答的妙趣，讓學(xué)生了解詩中所傳遞的訊息，明白事件始由。其次，鏈接新詩，比照參讀。周老師適時引入洛夫和余光中這兩位臺灣詩人各自創(chuàng)作的《尋隱者不遇》，引導(dǎo)學(xué)生體會新詩的創(chuàng)作方式，明白洛夫和余光中以不同的視角和藝術(shù)手法進行創(chuàng)作，表達自己對原詩的理解。結(jié)合不同意象，引導(dǎo)學(xué)生品出這兩位詩人一豪放一雅致的特點，古詩新詩的品讀相映成趣。最后，嘗試創(chuàng)作，展示風(fēng)采?！白髡咧眯奈幢厝唬x者之用心未必不然?！痹谟兴容^，有所發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，周老師引導(dǎo)學(xué)生憑借聯(lián)想，把自己的印象、感受在頭腦里融合、貫通，創(chuàng)造出新的形象，于是，學(xué)生有了自己的靈動表達。周老師引領(lǐng)學(xué)生進行了一場詩與思的漫游，不僅讓學(xué)生感受到名家解構(gòu)之作的情趣，領(lǐng)略了詩人的風(fēng)采，同時還學(xué)會了運用意象進行有個性的創(chuàng)作，展示了自己的風(fēng)采。

“在閱讀教學(xué)的課堂上，有穿插就有起伏，有穿插就有波瀾，有穿插就有擴展，有穿插就有新的吸引力。”（余映潮語）在古詩教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾胭Y源，穿插運用，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生體會古詩意象的豐美、意境的優(yōu)美和意韻的淳美。詩里詩外，水乳交融，課堂處于圓潤融通的狀態(tài)，呈現(xiàn)搖曳多姿的和諧之美。

（作者單位：福建省福州市長樂區(qū)教師進修學(xué)校）