吳志劍
釉上彩山水瓷畫藝術(shù)自興起以后,即廣泛借鑒與移植其他山水繪畫,特別是中國(guó)山水畫的創(chuàng)作方式與表達(dá)語言,致使本體語言被弱化甚至掩蓋,從而影響瓷畫藝術(shù)的地位與定位。所幸的是,近些年來,許多釉上彩山水瓷畫創(chuàng)作者認(rèn)知到這一點(diǎn),在傳統(tǒng)表現(xiàn)語言的基礎(chǔ)上大力彰顯與拓展本體語言,從而使釉上彩山水瓷畫創(chuàng)作水平與地位得到顯著提升,表現(xiàn)形式也具有了新時(shí)期的特征。
釉上彩瓷畫產(chǎn)生于宋金時(shí)期,當(dāng)時(shí)在北方興起了紅綠彩瓷畫,但尚未出現(xiàn)山水題材,直至明代晚期時(shí),五彩瓷畫開始興起,成為釉上彩山水瓷畫的開端。在進(jìn)入清代以后,釉上彩山水瓷畫進(jìn)入發(fā)展高峰,相繼出現(xiàn)了五彩、琺瑯彩、粉彩以及淺絳彩等釉上彩山水瓷畫新類型。民國(guó)時(shí)期,新粉彩山水瓷畫達(dá)到興盛。進(jìn)入當(dāng)代以后,釉上彩山水瓷畫步入多元化發(fā)展時(shí)期,特別是21世紀(jì)以后,更是進(jìn)入到表現(xiàn)語言空前多樣化、豐富化的時(shí)代。但釉上彩山水瓷畫的發(fā)展始終受到中國(guó)傳統(tǒng)山水繪畫的深遠(yuǎn)影響,甚至可以說是在其基礎(chǔ)上發(fā)展而來的在瓷上進(jìn)行創(chuàng)作的一類新型瓷畫品類。
釉上彩山水瓷畫是在已燒成瓷的素坯上用各類材料進(jìn)行繪畫的一種工藝?yán)L畫品類,往往具有二次燒成的特色,正因?yàn)樵诠に嚸佬g(shù)的范疇內(nèi),長(zhǎng)期以來都被“工藝”所定論,其美術(shù)價(jià)值被低估??v觀釉上彩山水瓷畫的發(fā)展,從本體語言的角度考察,釉上彩山水瓷畫的發(fā)展變化大致具有以下特點(diǎn):其一,從明代五彩山水瓷畫直至改革開放初期,釉上彩山水瓷畫本體語言呈現(xiàn)出不斷弱化的趨勢(shì),大量借鑒、模仿、移植、復(fù)制其他山水畫種的表現(xiàn)語言,包括山水題材版畫、山水國(guó)畫以及風(fēng)景油畫等,本體語言受到忽視;其二,近些年來,釉上彩山水瓷畫本體語言得到高度重視,在崇尚原創(chuàng)的氛圍下,創(chuàng)作者普遍在創(chuàng)作關(guān)注與追求釉上彩材料的本體工藝特性,展現(xiàn)釉上彩材料的獨(dú)有藝術(shù)美感;其三,受社會(huì)審美多元化和個(gè)性化的影響,釉上彩山水瓷畫本體語言正在呈現(xiàn)出由單一向多元發(fā)展的趨勢(shì)。
釉上彩山水瓷畫的本體語言突出體現(xiàn)于工藝性方面,其工藝性本體語言主要包括以下幾個(gè)方面:
其一是載體語言。釉上彩山水瓷畫以陶瓷為繪畫載體,除平面化的瓷板載體以外,大量的以瓶、罐、鼎、碗、鑲器等立體器型為載體,區(qū)別于常見的紙本山水繪畫以平面為主的山水繪畫創(chuàng)作。以空間關(guān)系為切入點(diǎn)審視,釉上彩山水瓷畫成為二維空間與三維空間相結(jié)合的多維藝術(shù),從而區(qū)別于平面化的其他山水畫類型,具有顯著的本體性。
其二是顏料語言。以傳統(tǒng)山水國(guó)畫為參照,國(guó)畫山水是在紙質(zhì)材質(zhì)上以國(guó)畫顏料和水墨表達(dá),講究墨分五色,以濃淡干濕黑來表現(xiàn)山水的五色之相。然而,不同的釉上彩山水瓷畫卻具有不同的顏料體系,并由此而生發(fā)出本體工藝特性。釉上彩山水瓷畫的顏料體系主要有古彩、粉彩、新彩等類型。
古彩顏料種類最少,又稱為硬彩及五彩,取用的彩料大致分為紅、黃、綠、藍(lán)、紫五大類玻璃質(zhì)釉料,再由不同配比形成不同的顏色變化,通過合理的搭配而產(chǎn)生豐富的效果,燒成溫度較高,呈現(xiàn)出硬朗的感覺。
由清宮廷創(chuàng)燒的粉彩,顏料融合古彩和琺瑯彩,是在燒好的胎釉上施含有砷物的粉底,涂上顏料后用筆洗開,這借鑒了國(guó)畫山水的手法,由于砷的乳蝕作用對(duì)燒成的顏色產(chǎn)生粉化效果。粉彩類型較稍早的五彩更為豐富,燒成溫度較低,成瓷后呈現(xiàn)出柔和粉潤(rùn)的感受;新彩顏料為西方引進(jìn)的新型釉上彩,種類非常豐富,使用便利,產(chǎn)生明快亮麗的特質(zhì)。粉彩也是當(dāng)前使用最廣的釉上彩山水創(chuàng)作類型。
其三是技法語言。古彩、粉彩、新彩等不同釉上彩山水瓷畫采用不同的技法語言從而形成鮮明的本體語言特點(diǎn)。古彩勾線硬朗有力、平涂施色;粉彩勾線細(xì)致入微、漸變施色;新彩勾線設(shè)色自由靈活,隨機(jī)應(yīng)變。
釉上彩山水瓷畫的審美性本體語言主要表現(xiàn)于構(gòu)圖、色彩、形態(tài)三個(gè)方面。
從構(gòu)圖本體語言來看,釉上彩山水瓷畫平面載體的構(gòu)圖與其他畫種基本無異,構(gòu)圖上運(yùn)用“三遠(yuǎn)法”,講究以“仰視、俯視、平視”的不同視點(diǎn)來描繪,體現(xiàn)出釉上山水的視覺豐富變化的運(yùn)用。但立體器型上則必須依據(jù)千變?nèi)f化的器物造型進(jìn)行適型性變化,打破一般繪畫以一個(gè)視點(diǎn)焦點(diǎn)透視觀察的局限性,從而產(chǎn)生鮮明的本體構(gòu)圖特點(diǎn)。
從色彩本體語言來看,不同類型的釉上彩山水瓷畫在色彩上顯現(xiàn)出截然不同的本體特點(diǎn),古彩山水瓷畫色彩鮮艷奪目,以大紅大綠為主色調(diào),不講求明暗變化;粉彩山水瓷畫則色彩清淡柔和并富有層次感;新彩山水瓷畫在色彩表現(xiàn)方面則靈活多樣,既可素雅幽淡,亦可鮮亮斑斕。
從形態(tài)本體語言來看,釉上彩山水瓷畫可以通過創(chuàng)作者在寫生基礎(chǔ)上的個(gè)性化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)具象形態(tài)語言的本體化,同時(shí)還可以利用釉上彩顏料的流動(dòng)性特質(zhì)形成獨(dú)特的抽象肌理形態(tài),具有偶然性與隨機(jī)性特點(diǎn),極具本體性。