/姜 敏

一、釉上新彩源起

陶瓷新彩是在燒制成瓷的陶瓷上用新彩色料刻畫(huà)圖案，然后放入窯爐經(jīng)600～900℃度燒制成的一種釉上彩繪。新彩并不像古彩、粉彩是我國(guó)發(fā)明的，它是在清朝光緒時(shí)期，由德國(guó)再經(jīng)日本傳到我國(guó)的一種舶來(lái)品。在剛傳入時(shí)，由于原料的原因和其他社會(huì)原因，新彩的發(fā)展比較緩慢。隨著我國(guó)突破技術(shù)壁壘可自我研制原料，再加上本土釉上彩的影響，新彩日漸發(fā)展為我國(guó)陶瓷藝術(shù)中廣泛運(yùn)用的陶瓷裝飾技法。

二十世紀(jì)四十年代，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)被引入到新彩藝術(shù)中，新彩藝術(shù)展現(xiàn)出了與以往不同的面貌，進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展過(guò)程。隨著新中國(guó)的成立，技術(shù)和觀念的發(fā)展，使得新彩藝術(shù)不斷變化發(fā)展，趨向多元化發(fā)展。

二、釉上新彩的表現(xiàn)形式

新彩色料顏色豐富，大部分都可以互相調(diào)配。新彩的繪制技法沒(méi)有嚴(yán)格的畫(huà)法章程，可以像國(guó)畫(huà)技法的勾、點(diǎn)、染、皴、擦、涂、流等，也可以像油畫(huà)涂、刷、拍、掃、拉、垛等，又或流、炸、彈等等。所用的工具也并不局限于傳統(tǒng)的毛筆，布、刷子、紙、樹(shù)葉、海綿、木棍等，也可直接用手作畫(huà)，可謂無(wú)所不用其極。

新彩在繪制階段還能反復(fù)進(jìn)行燒制，綜上所述，新彩較為自由的表現(xiàn)技法，使得它的表現(xiàn)力也更加豐富，不僅可以在陶瓷這個(gè)載體上展現(xiàn)出其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)、剪紙等，還可以與其他陶瓷藝術(shù)形式結(jié)合。

1、國(guó)畫(huà)

把國(guó)畫(huà)這個(gè)元素引入陶瓷繪畫(huà)，并不是從新彩開(kāi)始的。早在“新粉彩”、淺絳彩、青花和釉下五彩發(fā)展時(shí)期，陶瓷藝術(shù)家便將國(guó)畫(huà)表現(xiàn)在了陶瓷的彩繪裝飾中，這極大地豐富了陶瓷的裝飾藝術(shù)，也拓展了國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)空間。

新彩被引入中國(guó)后，這種陶瓷上的國(guó)畫(huà)裝飾手法也影響著新彩。國(guó)畫(huà)在新彩上的運(yùn)用，有工筆、寫(xiě)意和工兼寫(xiě)，類(lèi)別有人物、花鳥(niǎo)、走獸、山水等。新彩的工筆國(guó)畫(huà)在繪制過(guò)程中，和國(guó)畫(huà)技法類(lèi)似，需要沉心靜氣，將底稿打好之后，將色彩上均勻。熟練掌握新彩料的特性和繪制技法，依據(jù)自己的創(chuàng)作需求，將顏色進(jìn)行調(diào)配，才能繪制出色彩或明麗或淡雅的細(xì)膩工筆作品。

在陶瓷上也可將宣紙上的直抒胸臆的國(guó)畫(huà)寫(xiě)意效果表現(xiàn)出來(lái)。然而宣紙具有吸水性，墨汁在紙上會(huì)暈染開(kāi)來(lái)，要想在瓷面上畫(huà)出類(lèi)似的效果，需要在新彩料中調(diào)入一些釉料，運(yùn)用技法，才能夠繪制出墨線綻開(kāi)的效果，別有看頭。

2、油畫(huà)

新彩和油畫(huà)都是從歐洲發(fā)源的，新彩受到油畫(huà)的影響，將油畫(huà)表現(xiàn)效果運(yùn)用在瓷器上。油畫(huà)在布面或者木板上作畫(huà)時(shí)，是在油畫(huà)顏料干之后一層層地向上添加顏料。新彩將這種技法搬挪到了瓷器上，每上一遍顏色就燒制一遍，然后添加顏色后再燒制。經(jīng)過(guò)反復(fù)上色燒制，呈現(xiàn)出細(xì)膩的色調(diào)、豐富的顏色變化，不僅表現(xiàn)寫(xiě)實(shí)的肖像、靜物等油畫(huà)，抽象油畫(huà)也能表現(xiàn)出來(lái)，描繪工具也不僅限于毛筆，像刷子、海綿、竹簽、麻布、手指等均能充當(dāng)畫(huà)筆來(lái)使用。經(jīng)過(guò)反復(fù)的試驗(yàn)，一層層的堆疊，陶瓷新彩將油畫(huà)藝術(shù)成功地展現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)上，而且新彩色料經(jīng)過(guò)火的燒制，不管是風(fēng)吹還是日曬，顏色歷久彌新，千古不變，展現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

3、其他

新彩還能夠表現(xiàn)水彩、剪紙、木刻、版畫(huà)，以及攝影等等藝術(shù)門(mén)類(lèi)的效果。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的鐘蓮生教授，在瓷瓶《嬰戲》創(chuàng)作中，將民間剪紙的藝術(shù)形式用新彩運(yùn)用在了瓷瓶裝飾上，兒童和動(dòng)物嬉玩打鬧的場(chǎng)景，表現(xiàn)得逸趣橫生，充滿了生活的樂(lè)趣。要想畫(huà)出水彩畫(huà)的效果，可以在瓷胎表面上一層珍珠釉作為底板，這樣用新彩顏料涂抹上去后，顏色看上去有浸潤(rùn)之感，再加上調(diào)制出的淡雅之色，效果堪與水彩比擬。這些借鑒了其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的新彩作品，將新彩藝術(shù)拓展的更為深遠(yuǎn)，也給觀者更深的藝術(shù)震撼力。

不可否認(rèn)的是，新彩不可能完全復(fù)制以上這些藝術(shù)形式，他們?cè)谔沾蛇@個(gè)載體上，散發(fā)著別樣的魅力。首先，他們的不同之處在于承載的媒介上，其他畫(huà)種是紙面、布面、木板等載體，新彩則是用陶瓷作為載體，有著自己獨(dú)特的造型美，這是其他材質(zhì)不能比擬的；其次，陶瓷新彩需要經(jīng)歷火的考驗(yàn)，其對(duì)色調(diào)的把握要求更高，有些色調(diào)在其他畫(huà)種上可以表現(xiàn)，在新彩中則找不到替代的顏色。

三、新彩的裝飾之美

1、融合之美

新彩是由國(guó)外傳入的舶來(lái)品，在中華大地上生根發(fā)芽的過(guò)程中，與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)日漸融合，不但汲取了中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而且將水彩、剪紙、木刻、版畫(huà)、攝影等藝術(shù)形式表現(xiàn)在瓷面上。新彩的這種融合，既能表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的民族特點(diǎn)、西方油畫(huà)藝術(shù)的古典美，還能表現(xiàn)出當(dāng)下眾多藝術(shù)流派的不同藝術(shù)風(fēng)格。

新彩的融合還包括，新彩在陶瓷綜合裝飾上的運(yùn)用，第一種，不同釉上彩綜合運(yùn)用，如新彩與粉彩、新彩與古彩的結(jié)合；第二種，新彩與釉下彩，如青花斗彩與青花加彩等結(jié)合；第三種，新彩與釉，如新彩與顏色釉、新彩與結(jié)晶釉結(jié)合等。

中西方陶瓷文化的相互交流融合中，新彩藝術(shù)誕生并不斷發(fā)展著，汲取著各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的養(yǎng)分。新彩藝術(shù)具有強(qiáng)大的包容性，使得新彩藝術(shù)呈現(xiàn)面貌多變的的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出融合之美。

2、造型之美

造型是裝飾存在的根本，陶瓷器物的造型是第一位的，裝飾是附著在器物表面，對(duì)器物起著美觀的效果。裝飾要圍繞著器物的功能和造型來(lái)進(jìn)行裝飾，要符合器物整體造型的審美需要，否則會(huì)破壞器物的美觀。兩者在互相協(xié)調(diào)、相互成全的情況下，才能營(yíng)造出相得益彰的審美高度。

新彩在陶瓷器物表面進(jìn)行裝飾時(shí)，在滿足凸顯器物的造型美的同時(shí)，根據(jù)器物的造型和特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)新彩裝飾圖案，或人物、或花鳥(niǎo)、或山水等等。在確定題材后設(shè)計(jì)構(gòu)圖，要經(jīng)營(yíng)好畫(huà)面位置和顏色的調(diào)配、搭配，并不是畫(huà)面越滿越好，也并不是顏色越艷麗、豐富就好?？雌魑锸瞧矫娴倪€是立體的，如果是平面的，要找好視覺(jué)中心點(diǎn)，進(jìn)行配景。如果是三維立體的，要使畫(huà)面跟隨器型的變化，延展開(kāi)來(lái)，不論從哪個(gè)角度看，都觀之有物或者留白之處讓人能夠產(chǎn)生遐想的空間。

好的新彩藝術(shù)作品，是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)陶瓷器物造型進(jìn)行充分把握，對(duì)題材、構(gòu)圖和色彩的搭配進(jìn)行深思熟慮的設(shè)計(jì)，運(yùn)用各種技法將畫(huà)面躍然瓷上，將藝術(shù)家自身的創(chuàng)作理念和藝術(shù)感知注入其中，形成了新彩藝術(shù)獨(dú)有的造型之美。

3、色彩之美

色彩是陶瓷裝飾中不可或缺的要素。首先同種顏色也能給觀者帶來(lái)不同的感受，白色給人以純潔或虛無(wú)之感、黑色給人以凝重或壓抑之感、紅色給人以熱烈或焦躁之感、藍(lán)色給人以憂郁或安靜之感……要通過(guò)顏色的調(diào)配、相互協(xié)調(diào)搭配、整體色調(diào)的營(yíng)造，營(yíng)造出一種色彩的氛圍，表達(dá)創(chuàng)作者的思想情感，給觀者一種或華彩鮮艷、或溫暖人心、或清新明麗、或平淡質(zhì)樸等等的視覺(jué)感受和情感共鳴。

新彩色料顏色較豐富，色料之間還能夠調(diào)和，而且有水料和油料之分，燒成之后，顏色與之前差異不明顯，對(duì)于創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)更易于掌握。作為后起之秀，新彩汲取了釉上釉下各種彩繪的優(yōu)點(diǎn)，可以表現(xiàn)傳統(tǒng)粉彩和古彩色彩斑斕的效果，又因?yàn)樯祥g的互相調(diào)和，可以表達(dá)更加細(xì)微精妙的顏色。不論從色相還是色度上，所能表現(xiàn)的空間都很廣闊。正因?yàn)槿绱?，不論是?guó)畫(huà)、油畫(huà)的清新雅致、色彩艷麗等，還是水彩、剪紙、木刻、版畫(huà)、攝影的其他藝術(shù)形式，新彩都可以轉(zhuǎn)化為自己的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，具有強(qiáng)大的色彩表現(xiàn)力。

四、結(jié)語(yǔ)

新彩在陶瓷裝飾藝術(shù)中有著自己獨(dú)特的審美特征，不僅因其材料的特性，更在于它兼容并蓄、不拘泥的特點(diǎn)，正是因?yàn)槿绱?，新彩藝術(shù)才煥發(fā)著勃勃生機(jī)。要延續(xù)這種特點(diǎn)，才能創(chuàng)作出更具藝術(shù)表現(xiàn)力和時(shí)代特色的新彩藝術(shù)，讓新彩藝術(shù)永葆生機(jī)。