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        淺談在歷史課堂教學(xué)中滲透家國(guó)情懷教育

        2020-07-04 02:10:11徐海萍

        徐海萍

        【摘要】家國(guó)情懷是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,課堂教學(xué)是向?qū)W生滲透家國(guó)情懷教育的主陣地。本文以岳麓版必修二中的《近代前夕的發(fā)展與遲滯》一課為例,分別講述明清之際農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和近代前夕的遲滯的相關(guān)史實(shí),通過(guò)“學(xué)”與“問(wèn)”的課堂來(lái)提升學(xué)生的民族自豪感、認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感。

        【關(guān)鍵詞】家國(guó)情懷;明清農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;近代前夜的遲滯;命運(yùn)共同體

        《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》明確指出:家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感,以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。其含義看似簡(jiǎn)單,但卻抽象且在歷史學(xué)科中占有重要地位。家國(guó)情懷是歷史學(xué)科中的五大核心素養(yǎng)之一,是“歷史學(xué)科課程目標(biāo)中的最高層級(jí),是歷史教育的根本旨?xì)w,在五大核心素養(yǎng)中居核心地位”。教學(xué)的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,因此,在課堂中除了引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),使學(xué)生得以全面發(fā)展。而如何在歷史課堂教學(xué)中將其具化、細(xì)化,有效地滲透、厚植家國(guó)情懷,這是一個(gè)值得探討的過(guò)程。

        普通高中歷史課程中必修課是全體高中生的共同基礎(chǔ)課程,是向?qū)W生滲透家國(guó)情懷的主要載體。本文挑選了必修二第6課為例,以其為教學(xué)實(shí)踐,在課堂的學(xué)習(xí)與探究中將家國(guó)情懷變成看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際內(nèi)容,以期提升學(xué)生的對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、民族自豪感、自身的責(zé)任感和使命感。

        一、從學(xué)習(xí)“近代前夜農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”提升學(xué)生的民族自豪感、歷史自信

        從經(jīng)濟(jì)近代化的角度看,近代前夜的中國(guó)大概是指明清時(shí)期。學(xué)習(xí)“近代前夜農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”時(shí)還要求學(xué)生把握“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)”的內(nèi)容,歷史不是割裂的,此時(shí)需要考察學(xué)生的時(shí)空觀念,要求學(xué)生結(jié)合單元目錄和已學(xué)知識(shí),明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不僅是指農(nóng)業(yè),還包括了手工業(yè)、商業(yè)、城市發(fā)展等。教學(xué)中“通過(guò)營(yíng)造情境將真善美的思想幻化或外化為一個(gè)學(xué)生容易接受的情境,有直觀的形象可以把握,有濃烈的情緒可以感受”,能幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)和形成情感。

        筆者在導(dǎo)入“近代前夕農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”時(shí),筆者選擇播放了一段《明清上河圖》的視頻,伴隨著音樂(lè),經(jīng)典畫(huà)卷被緩緩打開(kāi),學(xué)生能直觀地看到北宋時(shí)期都城繁榮的經(jīng)濟(jì)面貌和百姓的生活狀況。如此安排,一是幫助學(xué)生重溫宋朝商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,二是向?qū)W生提出問(wèn)題引發(fā)思考:明清時(shí)候的中國(guó)經(jīng)濟(jì)又該是何種情況?由此進(jìn)入新課。隨后的課堂上還利用了教材、圖片、材料等創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生構(gòu)建聯(lián)想空間,在圖文并茂中填寫(xiě)表格,構(gòu)建情感。

        民族自豪感是指對(duì)本民族的、國(guó)家的傳統(tǒng)歷史文化、價(jià)值觀念、現(xiàn)實(shí)狀況及發(fā)展走向等表示認(rèn)同、樂(lè)觀的情感。15世紀(jì),世界已經(jīng)由分散走向整體,經(jīng)濟(jì)全球化已開(kāi)始。上表說(shuō)明了明清之際中國(guó)內(nèi)部的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)正處于輝煌時(shí)期,而明清的中國(guó)在世界上居于何種地位?筆者選用了兩段材料供學(xué)生討論:

        從以上材料反饋的數(shù)據(jù)可知,明清的中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界居于中心地位。此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)去思考中國(guó)居于世界經(jīng)濟(jì)中心的原因,能得出中國(guó)地大物博,資源豐富;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;手工業(yè)生產(chǎn)水平高,在國(guó)際市場(chǎng)上享有很高的聲譽(yù);對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期處于出超等。

        筆者引導(dǎo)學(xué)生從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市等角度去證明明清之際農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的輝煌,讓學(xué)生清晰地知道明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)之繁榮、綜合國(guó)力之強(qiáng)盛、國(guó)際地位之穩(wěn)定,幫助學(xué)生提升歷史自信、民族自豪感和認(rèn)同感。但同時(shí)也提醒學(xué)生,要用唯物史觀對(duì)待歷史,在肯定歷史成就與發(fā)展時(shí)也要承認(rèn)先人的錯(cuò)誤,要勇于承擔(dān)歷史責(zé)任。

        二、從探究“近代前夜的遲滯”增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感

        習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。”曾有類似李約瑟難題的疑問(wèn):中國(guó)古代為人類科技做出了很多貢獻(xiàn),為何近代中國(guó)反而落后于西方?那么“近代前夜的遲滯”這些史實(shí)就能解釋這個(gè)疑問(wèn)了。因此,在歷史教學(xué)中,一定要引導(dǎo)學(xué)生用辯證、發(fā)展的眼光看待歷史,不可否認(rèn),明清之際的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)極其輝煌,但同時(shí),中國(guó)也在逐漸走向遲滯、衰落,這時(shí)候需要激發(fā)學(xué)生的思考:泱泱大國(guó)逐漸沒(méi)落的原因是什么?這對(duì)后世的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示?通過(guò)組織小組探究、討論,在尋找答案的過(guò)程中去增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

        在講述“近代前夜的遲滯”時(shí),筆者通過(guò)引用視頻和圖片的方式,讓學(xué)生直觀地看到了東西方的對(duì)比,同時(shí)結(jié)合必修一《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中的背景和教材內(nèi)容,完成中西對(duì)比的表格填空,讓學(xué)生深深地體會(huì)到明清的遲滯與落后、西方的發(fā)展與先進(jìn)。尤其是表格中通過(guò)多個(gè)角度進(jìn)行中西對(duì)比,讓學(xué)生一目了然地看到了雙方的差距。明清之際,世界市場(chǎng)已經(jīng)開(kāi)始形成,西方國(guó)家紛紛對(duì)外殖民擴(kuò)張,積累原始資本,發(fā)展資本主義。彼時(shí)中國(guó)雖然出現(xiàn)了類似經(jīng)濟(jì)近代化的新經(jīng)濟(jì)因素——資本主義萌芽,但由于明清中國(guó)特定的社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、傳統(tǒng)思想觀念等原因,資本主義萌芽發(fā)展緩慢。中國(guó)對(duì)外仍堅(jiān)持朝貢貿(mào)易,實(shí)行海禁、閉關(guān)鎖國(guó),這使中國(guó)固步自封,日漸脫離世界發(fā)展潮流,落后于世界。

        “牢記歷史,是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。”明清有海禁、閉關(guān)鎖國(guó)逆時(shí)代潮流,如今的中國(guó)該怎么把握機(jī)遇順勢(shì)發(fā)展呢?在課堂中,提出這個(gè)疑問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒,盡力解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,同時(shí)為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展提供啟示。當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展,對(duì)比明清時(shí)期的海禁、閉關(guān)鎖國(guó),結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn),學(xué)生可以回答出我國(guó)應(yīng)走開(kāi)放合作、包容互惠的“一帶一路”,努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的道路等。

        歷史車(chē)輪滾滾向前,今日之中國(guó)不再固步自封,而是以一種自信的姿態(tài)大步走向世界,為世界未來(lái)的發(fā)展提供中國(guó)方案,在國(guó)際事務(wù)中盡顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代青少年,學(xué)生們要明確自己肩負(fù)的擔(dān)子,用責(zé)任感和使命感去鞭策自己成長(zhǎng)。

        總之,家國(guó)情懷是一種價(jià)值引領(lǐng),在課堂教學(xué)中,教師在踐行育人教育宗旨的同時(shí),要不斷探索合適的教學(xué)方式,將家國(guó)情懷融于課堂,使學(xué)生將之內(nèi)化于心、外化于行,為日后報(bào)效祖國(guó)起到積極作用。

        參考文獻(xiàn):

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