張清湄

【摘 要】隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的精神文化水平逐漸提升，中國傳統(tǒng)藝術(shù)被重新重視起來。而承載了人們美好希望和人文情懷的中國傳統(tǒng)紋樣可以與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計很好地結(jié)合起來，彰顯室內(nèi)空間設(shè)計的民族文化內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)紋樣;現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計;裝飾

中圖分類號：J5文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）19-0159-01

中國傳統(tǒng)紋樣是中國傳統(tǒng)的裝飾符號，也是中華傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，中國傳統(tǒng)紋樣對民族歷史、人文情懷有很強的表現(xiàn)力。改革開放以后，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計出現(xiàn)了各種風(fēng)格、各國風(fēng)情雜糅的現(xiàn)象，人們開始重新思考，重視傳統(tǒng)文化，反思現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格及其裝飾元素應(yīng)該立足于本國特色，體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化和人文情懷。

一、中國傳統(tǒng)紋樣題材分類

中國傳統(tǒng)紋樣的題材多樣，種類繁多。傳統(tǒng)紋樣的誕生和發(fā)展是伴隨著華夏兒女對世界與自身的認知共同發(fā)展的，它是一種審美需求，同時也是對世界探知和認識的一個體現(xiàn)。根據(jù)紋樣的題材大致可分為動植物紋樣、人物紋樣、幾何紋樣、山水建筑紋樣等。

動植物紋樣又可以分為動物紋樣、植物紋樣、動植物組合紋樣等。其中動物紋樣包括了那些被人們賦予吉祥寓意的飛鳥走獸和人們創(chuàng)造的祥瑞獸紋樣，如蝙蝠、喜鵲、孔雀、龍、鳳等。植物紋樣形式多變，除梅、蘭、竹、菊外，還有因佛教的盛行而使用廣泛的纏枝、蓮花等紋樣。動物紋樣和植物紋樣也有非常多的組合形式，如纏枝花鳥紋樣和飛鶴卷草紋樣等。

人物紋樣一般來自神話傳說、宗教形象、歷史人物等。幾何紋樣是將點、線、面組合而成的具有審美價值的圖案紋樣，新石器時期就出現(xiàn)了幾何紋樣，幾何紋樣有水波紋、冰裂紋、龜背紋等。山水建筑紋樣在宋、元、明、清的瓷器裝飾上有很多體現(xiàn)，常用的題材有春水泛舟、柳岸蘇堤等。

二、中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用

在中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)紋樣有著非常重要的地位，在建筑構(gòu)件如梁柱、門楣等的裝飾上，以及室內(nèi)隔斷及家具上都應(yīng)用廣泛。傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的可應(yīng)用面積也是非常大的，在空間形象設(shè)計、空間氛圍制造、室內(nèi)裝飾、室內(nèi)陳設(shè)上都具有很高的實用性和靈活性。中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用主要體現(xiàn)在對室內(nèi)圍合結(jié)構(gòu)、家具、隔斷以及陳設(shè)品的裝飾上。

在室內(nèi)空間的圍合結(jié)構(gòu)的裝飾上，可以根據(jù)室內(nèi)空間功能性的不同和使用者心理需求的不同，選取不同類型的紋樣圖案對墻面進行裝飾，同時可以通過壁畫、建筑彩繪等形式來達到裝飾的效果。在酒店、民宿等接待場所，紋樣的設(shè)計可以更具有地方特色，結(jié)合當?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳說故事等設(shè)計組合紋樣對墻面等進行裝飾，文化氣息濃厚，更好地讓消費者感受到當?shù)氐臍v史文化、民族習(xí)俗和人文情懷。

在家具的裝飾上，中國傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用廣泛。明代和清代是中國家具裝飾發(fā)展的鼎盛時期，通過對木制家具的描、繪、雕、嵌達到裝飾的目的。相比過去奢華的裝飾風(fēng)格，現(xiàn)代人更喜歡簡約大方的家具風(fēng)格，可以通過傳統(tǒng)紋樣的簡化和重新組合，適當加以裝飾，與現(xiàn)代家具設(shè)計風(fēng)格結(jié)合起來，營造出簡約而不簡單的設(shè)計效果。除了紋樣設(shè)計外，不同的材料也為家具的個性化發(fā)展提供了廣闊空間，材料的多樣性讓單一的家具具有了更多的可能性，多種材料的組合運用，如木、皮、藤、金屬、紡織物等材料的組合，搭配適用的紋樣進行裝飾，滿足人們對個性化的追求。

在室內(nèi)隔斷的裝飾中，傳統(tǒng)紋樣因其種類繁多不受限制的特點，也有著很好的運用。既可以使用人物紋樣、自然風(fēng)情紋樣來展示人文風(fēng)情，也可以使用傳統(tǒng)的幾何紋樣進行裝飾，簡潔大方，達到裝飾的目的，又沒有繁雜累贅的感覺。也可以用吉祥文字進行裝飾，將書法的神韻與現(xiàn)代室內(nèi)空間結(jié)合起來，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化氣韻。

陳設(shè)品本身就具有裝飾的功能，與傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合，更容易使其與整體環(huán)境氛圍、裝飾風(fēng)格相契合。如床上用品、地毯、布藝沙發(fā)等，可以用傳統(tǒng)紋樣加以裝飾;陶瓷擺件等多以山水紋樣、花鳥植物紋樣進行裝飾。運用不同形式的紋樣，使陳設(shè)品與室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào)。

中國傳統(tǒng)紋樣運用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，不能“照搬照抄”，需要結(jié)合現(xiàn)代生活和人們的需要，除了簡單的裝飾作用外，還需將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計結(jié)合起來，實現(xiàn)其真正的價值。傳統(tǒng)紋樣并非是一成不變的，它從來不是靜止的，它是有生命的，伴隨著時代的發(fā)展、人類的進步，不斷前行。

三、結(jié)語

我國傳統(tǒng)紋樣作為歷史產(chǎn)物，具有一定的局限性，同時它也擁有著很高的可塑性。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，我們需要對其進行一定程度的改造，使其符合現(xiàn)代審美需要。中國傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計注重人與自然的結(jié)合，實用性與裝飾的平衡，這些都為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計師帶來很多的啟示。

參考文獻：

[1]羅燕.中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用研究[D].重慶大學(xué)，2006.

[2]劉霏霏.中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用研究[D].湖南大學(xué)，2010.