楊晶
【摘 要】戲劇導(dǎo)演必須是優(yōu)秀的劇作家、杰出的演員、出色的舞美設(shè)計(jì)家和偉大的作曲家,因此,戲劇導(dǎo)演工作是一個(gè)具有創(chuàng)造性的工作。在尊重劇本原創(chuàng)作者的前提下,戲劇導(dǎo)演往往自覺不自覺地加入了個(gè)人的理解以及藝術(shù)主張,并且將其深刻的內(nèi)涵用適應(yīng)戲劇表演的形式,展現(xiàn)在戲劇觀眾的面前。因此,戲劇導(dǎo)演需要具備一定的綜合素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】戲劇導(dǎo)演;能力;特點(diǎn)
中圖分類號:J811文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)19-0038-01
準(zhǔn)備與協(xié)調(diào),是一種工作藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),在一定意義上,也是導(dǎo)演藝術(shù)。
導(dǎo)演應(yīng)當(dāng)是一位知識廣博的社會學(xué)家、高明的心理學(xué)者,他能非常自如地觀察、分析、掌握各位創(chuàng)作人員的性格脾氣、內(nèi)心活動以及潛在意識、創(chuàng)造能力。他應(yīng)善于與別人溝通,但又能保持一份神秘感。他能恰到好處地指點(diǎn)別人,又不損傷他人的自尊心。他能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng),自卑的人自信,高傲的人謙虛,調(diào)皮的人老實(shí)。因而,導(dǎo)演創(chuàng)造工作的全過程,實(shí)際上是不斷地了解人、發(fā)現(xiàn)人、創(chuàng)造人的過程。
一、戲劇導(dǎo)演組織能力
在排演過程中,臨場靈感接踵而至,導(dǎo)演神采飛揚(yáng)才華橫溢,殊不知,這一切都來自他充分的個(gè)人準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備有時(shí)需要相當(dāng)長的時(shí)間。從事演出藝術(shù)的創(chuàng)造,要給觀眾提供上佳的作品,不充分準(zhǔn)備,肯定是不行的。但是導(dǎo)演花費(fèi)巨大精力做了充分準(zhǔn)備,會帶來另一個(gè)問題,即合作問題。所以導(dǎo)演的個(gè)人準(zhǔn)備應(yīng)是彈性的準(zhǔn)備,具有相當(dāng)靈活應(yīng)變性的準(zhǔn)備。表面上看,這是個(gè)工作方法問題,實(shí)質(zhì)上是導(dǎo)演思維的問題。導(dǎo)演思維本身具有很強(qiáng)的主觀性、指向性與確定性,這絕對是必要的,但導(dǎo)演思維也應(yīng)具有寬容性、吸納性與靈活性。要始終記住,只有大家心悅誠服、愉快自覺地接受你的創(chuàng)造意志,才會真正形成藝術(shù)創(chuàng)造的氣氛。只有這樣,導(dǎo)演的個(gè)人準(zhǔn)備才會轉(zhuǎn)化成集體的財(cái)富。
導(dǎo)演必須善于做好集體準(zhǔn)備的組織工作。創(chuàng)作實(shí)踐證明,假如導(dǎo)演有一個(gè)能打一百分的藝術(shù)構(gòu)思,即使劇組全體一致努力,往往也只能體現(xiàn)百分之七十。所以說,如果導(dǎo)演忽視集體準(zhǔn)備,那么再妙的想法也只不過是空中樓閣、紙上談兵。
要鍥而不舍、孜孜不倦,要苦口婆心、巧施計(jì)謀,要翻手為云覆手為雨。針對劇團(tuán)的實(shí)際情況,運(yùn)用不同的辦法去進(jìn)行集體準(zhǔn)備。如果說導(dǎo)演的個(gè)人準(zhǔn)備主要是精神準(zhǔn)備的話,那么集體準(zhǔn)備就是物質(zhì)準(zhǔn)備。個(gè)人準(zhǔn)備單純而自在,集體準(zhǔn)備則復(fù)雜而艱辛,有時(shí)甚至?xí)屇憬诡^爛額、夜不成寐、食不甘味。有人說,導(dǎo)演學(xué)是關(guān)系學(xué)。當(dāng)然,這種關(guān)系學(xué),并非社會上那種送人情給好處拉拉扯扯的庸俗風(fēng)氣,而是正確處理藝術(shù)合作中的人際關(guān)系,營造出高尚和諧、配合默契的藝術(shù)創(chuàng)造氣氛。
二、戲劇導(dǎo)演工序
由于人際關(guān)系的建立總是雙向的,因此導(dǎo)演在了解人、發(fā)現(xiàn)人、創(chuàng)造人的同時(shí),也不斷地被他人了解、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,其結(jié)果是導(dǎo)演也進(jìn)一步地了解自我、發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)造自我。導(dǎo)演要具有開放的心靈,不能自我封閉,一個(gè)不能同他人交流、溝通的人絕對當(dāng)不了導(dǎo)演。導(dǎo)一出戲是項(xiàng)繁復(fù)的工程,要有條有理地安排,這是考驗(yàn)導(dǎo)演組織才能的時(shí)刻。好在我們的前輩為我們確立了一個(gè)基本的工作程序,簡稱為導(dǎo)演工序,可以幫助我們縮短摸索的過程。導(dǎo)演工序大致分成三個(gè)階段:
準(zhǔn)備階段:
1.選擇劇本。選擇不是易事,有時(shí)會花費(fèi)很長的時(shí)間。
2.閱讀劇本和分析劇本。同劇作家一起探討,包括劇本的修改。
3.與舞美設(shè)計(jì)師商討,共同尋求演出的形式。
4.分配角色,與演員交流。
5.進(jìn)行導(dǎo)演構(gòu)思;制訂導(dǎo)演計(jì)劃。
排練階段:
1.導(dǎo)演闡述
導(dǎo)演用有效的方式向全體創(chuàng)作成員闡述自己對演出的藝術(shù)構(gòu)思。
有的導(dǎo)演喜歡非常詳細(xì)的闡述,從劇本、劇作家談到對所有部門的要求,甚至每一幕每一場每一段都談到。有的導(dǎo)演則幾句話便完事,他喜歡與創(chuàng)作成員做個(gè)別交談。方式多種多樣,目的只有一個(gè):讓大家了解未來的演出是怎樣一個(gè)形象,有什么創(chuàng)新,會達(dá)到怎樣的演出效果。
2.初排
好似畫家打草稿。一般要全劇對詞,目的是交流統(tǒng)一對角色的認(rèn)識,確定角色間的關(guān)系或基本調(diào)子。也可采用“動作分析法”,用生活或人物關(guān)系小品來建立角色的自我感覺。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,進(jìn)入排練,方法各別,有的導(dǎo)演從頭開始,有的則從第一場排起。初排主要是“搭架子”,勾勒出一個(gè)輪廓。分場排出后進(jìn)行連排,讓演員有一個(gè)全劇概念。
3.復(fù)排或細(xì)排
進(jìn)入細(xì)綱推敲,反復(fù)琢磨,精心創(chuàng)作的階段。
4.連排
連排是讓演員找到應(yīng)該調(diào)整的部分,主要是與同臺演員進(jìn)行交流,把握表演節(jié)奏和角色的完整感覺。連排中應(yīng)逐步讓音樂音響介入,進(jìn)行服裝和化裝的試驗(yàn)。連排時(shí)舞美部門都要觀看,以便對演出的要求和位置有明確的了解。
5.彩排
彩排前要進(jìn)行燈光排練,一起排景排光,音樂音響同時(shí)進(jìn)入,之后演員正式化裝登臺,按照正式演出的要求進(jìn)行排練。
演出階段:
演出一般要在幾場之后才能進(jìn)入正常狀態(tài)。原因很簡單,在排練場,沒有與觀眾的直接交流,演員的表演感覺還是不完美的。同時(shí)導(dǎo)演也要根據(jù)觀眾的反應(yīng)進(jìn)行內(nèi)容上、節(jié)奏上、時(shí)間上各方面的修改與調(diào)整。
所以,導(dǎo)演部門人員的配備要注意互補(bǔ)原則,即注意不同個(gè)性、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)的配置。有人嚴(yán)肅,有人活潑,有人刻板,有人機(jī)靈;有唱紅臉的人,有唱白臉的人。導(dǎo)演本人在此時(shí)此刻,應(yīng)是一個(gè)十佳演員,他要善于扮演各種角色,協(xié)調(diào)各種關(guān)系,這樣你就能應(yīng)付劇組中紛至沓來的矛盾,劈開荊棘,繞過暗礁,順利奔向目標(biāo)。