王勝文
摘 要:語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就是不斷積累語言經(jīng)驗(yàn)。只有真正通過語言經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,小學(xué)生才能感知語文語言的重要性。通過不斷地大量積累語言,小學(xué)生可以“入乎其內(nèi)而出乎其外”地運(yùn)用語言,進(jìn)一步積累語言表達(dá)的豐富經(jīng)驗(yàn),提高自身的表達(dá)能力,提升人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:發(fā)現(xiàn);新語料;積累;經(jīng)驗(yàn)
語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就是不斷積累語言經(jīng)驗(yàn),從而充分展現(xiàn)語文的工具性與人文性。只有不斷積累語言經(jīng)驗(yàn),才能讓小學(xué)生感知到語文語言的重要性。在積累語言的這一過程中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)一些新語言,通過積累這些新的語言進(jìn)一步感悟、體會(huì)文本,體驗(yàn)作者在創(chuàng)作文本中的語言特色,并不斷建構(gòu)自我的語言經(jīng)驗(yàn)。
一、發(fā)現(xiàn)新語言,咀嚼中感悟積累
在小學(xué)語文課本之中,幾乎每一篇文本中都會(huì)出現(xiàn)新的生字詞、短句、句型以及新語言運(yùn)用的具體范例。教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的語言,使學(xué)生從初識(shí)到深入了解,真正將這一新語言變成自己語言經(jīng)驗(yàn)的一部分。這些新出現(xiàn)的語言材料需要學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)感悟,才能形成自己的語言。文本中出現(xiàn)新語言,學(xué)生要能夠融入其中,不斷地進(jìn)行咀嚼與品味,要真正通過看似平淡的語言,逐步地探尋文本的內(nèi)核與深蘊(yùn)。因?yàn)橐恍┖唵蔚奈淖謱?shí)際上包含豐富的意象,也蘊(yùn)含極其深厚的內(nèi)涵。當(dāng)這些新語言出現(xiàn)在學(xué)生的眼前時(shí),教師要及時(shí)去發(fā)現(xiàn)、去欣賞,要能于平淡之處看到其不凡。
比如,在教學(xué)《生命 生命》時(shí),學(xué)生剛開始閱讀文本時(shí)發(fā)現(xiàn)一只求生欲很強(qiáng)的飛蛾,但文中“只要我的手指稍一用力,它就不能動(dòng)彈”的新語言的出現(xiàn),讓學(xué)生思維出現(xiàn)了新路徑。也正是這一發(fā)現(xiàn),能夠探到作者要表達(dá)的意圖——一只生命掌握在他人手中的飛蛾是如何對(duì)待生命的。每一個(gè)新的文本,學(xué)生都能從中閱讀到不少的新語言,而這些新語言漸次成為學(xué)生語言經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分。學(xué)生要通過大量的閱讀以及運(yùn)用記錄、背誦等方式,不斷儲(chǔ)備自己的語言材料,建構(gòu)語言知識(shí)體系,從而鍛煉和提高自身的語感。教師引領(lǐng)學(xué)生了解文本中各種語言的應(yīng)用,欣賞每一篇美文的語言,實(shí)際上可以幫助學(xué)生拓寬視野,吸納語言。每一名作者的作品代表了其獨(dú)特的風(fēng)格,語言運(yùn)用也與眾不同,新語言可以說是無所不在的,關(guān)鍵是學(xué)生既要發(fā)現(xiàn)新語言,又要體會(huì)新語言的“不可言說之妙”,借此進(jìn)一步探尋文本的情感脈絡(luò),去揣摩作者運(yùn)用語言的意圖,從而掌握語言表達(dá)的技巧和方法。
二、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn),浸潤中品鑒韻味
學(xué)生只有大量閱讀,才能不斷發(fā)現(xiàn)新的語言,同時(shí)積累語言,建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于語言的積累不是簡單地累加,而是能夠切實(shí)地結(jié)合文本,通過一定的語境,在經(jīng)歷了初讀、深讀、鑒賞、品析之后,對(duì)于語言本身、運(yùn)用語言的方式與方法、語言在文本中所表達(dá)的意義等都有所了解后,才算是實(shí)現(xiàn)了語言的成功積累。這是因?yàn)閷W(xué)生投入文本中,觸摸到了文本的內(nèi)核,體驗(yàn)到了文本的情感,在具體的描寫中,把自己的情感浸潤到了文本情感中,交融交匯,引發(fā)共鳴,品嘗到了語言情感的韻味,體會(huì)到了語言與語境的密不可分。
例如,在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文中,為了能讓學(xué)生充分去體會(huì)“這是一道奇異的火光”這一新語句,教師提出了“為什么說這是一道奇異的火光”的問題,而學(xué)生只有進(jìn)入文本之中去真正了解小女孩的遭遇以及悲慘的命運(yùn),才能切實(shí)地理解這道“奇異的火光”,它一方面說明小女孩在火光里看到的都是幻想,另一方面實(shí)際上也映襯出了小女孩的悲慘遭遇。所以學(xué)生只有進(jìn)入語境中,才能真正體會(huì)新語句的深意。
三、學(xué)以致用,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)
語文學(xué)科具有融工具性與人文性于一體的特點(diǎn),也說明了語文學(xué)習(xí)的最終目的就是能不斷地學(xué)以致用。學(xué)生通過大量閱讀文本不斷積累語言,從而豐富自身的語言表達(dá)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過對(duì)文本中的語言進(jìn)行品味、體驗(yàn)、感悟之后,在一定的語境中進(jìn)一步理解新語言的應(yīng)用所要體現(xiàn)的情感與表達(dá)的觀點(diǎn),從而建構(gòu)起自己的一套語言表達(dá)體系。同時(shí)在切實(shí)能對(duì)文本中語言的運(yùn)用技巧加以了解和掌握之后,在具體的一些練筆、作文以及口頭表達(dá)之中,會(huì)逐漸學(xué)會(huì)巧妙地運(yùn)用語言,這樣的一種實(shí)踐實(shí)際上也為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的語言表達(dá)能力奠定了一定的基礎(chǔ)。通過這樣一種“語言鏈”的形成,有助于學(xué)生真正把原來積累的語言內(nèi)化于心,外化于行,在具體的語言實(shí)踐中靈活運(yùn)用語言,真正成為自我語言經(jīng)驗(yàn)的一部分,形成個(gè)性化語言。如此,學(xué)生作文中就不會(huì)再出現(xiàn)千篇一律的話。因?yàn)閷W(xué)生的語言體現(xiàn)出了差異性,這也是其語言經(jīng)驗(yàn)積累不同形成的結(jié)果。
總之,新語言的積累,必然需要學(xué)生真正進(jìn)入文本之中,發(fā)現(xiàn)這些新語言,同時(shí)去深刻感悟新語言在文本之中的作用、蘊(yùn)含的深意,并且感受到作者要運(yùn)用這一語言的目的。教師通過這一詳盡的解讀,才能使這一語言變成學(xué)生自身的一種積累,豐富他們的經(jīng)驗(yàn),形成個(gè)性化的語言表達(dá),體現(xiàn)語言的獨(dú)特魅力,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
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編輯 陳鮮艷